台灣心花蓮情

【影片】2012楊醫師靈修班報告（2）

2012-02-12T12:40:00.001+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2012/02/12, Sunday

台灣神把台灣國的人都當成寶貝～

大綱：
1.很難教的公務員
2.政府大討稅
3.歐元系統開始印鈔票
4.歐洲食品檢驗標準也開始降低
5.原產地與出口國有何不同
6.澳洲開始保護本土農產品不吃中國農產品
7.「靈我合體」
8.打坐不要硬ㄍ一ㄥ無可奈何，自我意識不要太強不耐煩，要歡喜接受
9.「靈動」
10.談何大一新藥與宇昌公司真相
11.陳致中家境困難
12.練習祈禱
13.「元靈」與「指導靈」
14.愛面子、欲望、權勢是結合在一起的，尤其中國人
15.心理考驗、精神考驗、物質考驗

延伸閱讀：
【影片】2012楊醫師靈修班報告（1）

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畫中有話－一中一台，才有未來

2012-02-11T12:54:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2012/02/11, Saturday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

民進黨要執政絕對不可以KMT化，不能學KMT的傾中賣台，須堅持一中一台，才有未來

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 三隻小豬, 小英, 豬神, on your side, 嚴格, 監督, 執政, 守信用, 民進黨, 執政, KMT, KMT化, 傾中賣台, 一中一台, 作威作福, 說一套做一套, 粉飾太平, 中國, 沙文, 教育, 奴化, 順民

觀看更多畫中有話作品~~~~

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杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷參訪聖山

2012-02-10T10:22:00.033+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2012/02/10, Friday
杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷受邀第一次到聖山拜訪，卸任教育部長後，杜正勝教授投入學術單位，繼續教導研究所的學生，趁著寒假，帶著夫人來參觀聖山，杜正勝教授的桃李滿天下，在高鐵站都能遇到學生打招呼，往聖山途中也順道去找以前的學生。陳芳妹教授則是在藝術領域投入心力。

廚房志工，一大早就開始準備午餐

杜老師與陳老師最愛吃的：饅頭

第一次踏上聖山的土地

向台灣神行禮

志工介紹台灣神源起，老師對於海報上這一篇文章很感興趣－＜何謂聖山運動＞，還大聲朗誦出來，「台灣有戰鬥能力、反抗能力的烈士，死的死、傷的傷，現在遺留下來的人種皆比較順服，集體患了一種精神病－斯德哥爾摩症候群。」

邀請老師共進聖山古早味午餐

與志工聊天

談教育，志工問及杜老師當初被統派媒體抹黑攻擊的想法，杜老師認為一來他心裡有所準備，二來是知道自己有影響力，統派媒體才會攻擊，而老師認為公務員像是很會做菜的廚師，人家吩咐什麼，公務員就負責執行，而當部長也像開車，司機主導要行走的方向。

有當媽媽的志工問及12年國教的配套與沿革，杜老師都很認真地回答，還有台北市又要廢除一綱一本，杜老師則明說，那的確是為反對而反對的政策，完全是開教育倒車。

陳老師則說明當初杜老師被抹黑時，媒體瘋狂堵人的驚慌，當家人的也不忍心看電視。

享用聖山現採水果

老師特別帶來要獻給台灣神的藝術蠟燭

先在台灣神殿前合照一張

志工介紹教育中心台灣神事蹟簡介

紀念陳文成不用等台大同意，聖山已經在紀念台灣神陳文成

體驗日式洗手台

志工向老師介紹聖山的樹木

老師對《228台灣神太上真經》也很有興趣

悠閒的午後

台灣神保庇今天沒下雨

介紹228台灣神紀念碑

用手親吻紀念碑

小壁虎出來迎接客人

台灣神代表四百年來為台灣犧牲奮鬥之護台菩薩，未列名之大神，皆是台灣神，成為保台護台的精神力量

合照留念

賢伉儷合照

老師細心講解南投歷史與郭百年事件中部平埔族大遷徙

師母參觀聖山"Pan"店

老師說：跟台灣神say goodbye

志工熱情送別

楊緒東醫師跟兩位教授詳談台灣神的意涵

杜教授贈書

點擊上圖可看更多照片

杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷第一次到聖山拜訪，對於志工的熱心投入感覺很窩心，對於台灣神的意涵也表示肯定，也對聖山的樸實淡雅路線覺得很認同。

談話過程中，杜教授也聊到了當初中正廟與大中至正要改名，受到台北市郝龍斌政府處處刁難的過程，當初教育部還要跟台北市鬥智才能順利拆除，也要應付台北市政府莫名其妙的告發，所幸莊國榮教授行政法與法律底子很深，檢察官找不到什麼理由起訴，整件事前文建會主委翁金珠，前教育部部長杜正勝，前教育部主祕莊國榮三人無罪定讞，但是也看到了黨國體制的白色恐怖與政治迫害還是持續在進行，一路反民主的一群人，到如今都在享受民主自由的成果，所以台灣人一定要繼續堅持台灣的國家主權，並捍衛民主、自由、人權的普世價值，讓反民主的虛偽政客屈服於台灣人民的力量之下，杜正勝教授與陳芳妹教授也肯定台灣神信仰建國的精神，希望大家繼續攜手努力奮鬥。

期待老師下次的到訪！

志工感想：

◎杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷，好親切喔！

◎覺得他們就像跟住在隔壁鄰居先生太太沒兩樣，沒有架子很親切~SO NICE~唯一覺得遺憾的是他們時間停留太短，感覺很想把一整座聖山給他一次通通介紹完畢。美好的時光總是來匆匆去匆匆~n__n

◎很謙虛，聽我們講解時，一直點頭，也不會因為我們年輕，就隨便聽我們講的東西，相當尊重我們，都很認真聽～～

◎台派官員來自庶民，充滿草根性，不似統派官員大都來自於官宦家庭，擺架子，重排場，接待杜老師就如同鄰家的歐里尚般，倍感親切，所以台灣人和中國人是不一樣的。

◎杜老師跟師母真的很親切喲～師母從聖碑下來的路上一直說很高興看到有年輕人為台灣在打拼，也很佩服大家在工作之餘，能到聖山當志工做建設聖山的工作！覺得我們很棒～哈哈也看到她跟杜老師說：我們228會有大型活動！我想他們一定有感受到大家的熱情，所以還問說葉菊蘭和陳郁秀女士有來我們這裡過嗎！我想他們如果有機會，他們一定還會想再來的～

相關閱讀：
【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史
杜正勝論古今學、政
杜正勝談古今調節產銷問題
姑息就是養奸

延伸閱讀：
228護國台灣神專區
【預告】228台灣神追思感恩會－228紀念園區的巡禮
228紀念碑巡禮：「台灣聖山－生態教育園區」落實信仰的動力

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【影片】2012楊醫師靈修班報告（1）

2012-02-08T19:50:00.001+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2012/02/07, Tuesday

2012年充滿血光與暴戾之氣，平靜靈修，祈禱228台灣神對台灣的保佑。

大綱：
1.「護全玉」
2.「太陽珠」
3.中國貧富差距，(共產黨)政府風光，民間很窮
4.ECFA對台效果：吃甜一分，回饋十分
5.中國物資不足與浪費
6.KMT如何藉ECFA獲利
7.談2012 Taiwan Dirty Elections (2012台灣總統選舉作票疑雲事件簿)
8.醜陋的中國人與美國人介入台灣選舉，欺負善良的台灣人
9.「靈我合體」
10.上帝為何創造善惡對抗
11.由磨擦力看修行
12.KMT黨產的墮落
13.介紹台灣國的餐廳
14.最近路上交通很危險
15.中國人不會講「對不起」、「謝謝你」

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姑息就是養奸

2012-02-08T19:47:00.002+08:00

新聞報導 - 自由論壇
作者杜正勝
2012/02/08, Wednesday

Nathan心得：謊話說久了，就會有人相信，經朋友介紹，閱讀到杜正勝教授《臺灣心　臺灣魂》這本書裡「姑息就是養奸」這一篇文章，才發覺中共所謂"台灣自古是中國不可分割一部分"這句話，立場真的是很薄弱，中國史學家自己都不認為台灣屬於中國版圖了，台灣人就別再買單中共的謊言了，戳破中共謊言，就靠大家一直去傳播了，別再姑息謊言了，否則就是養奸。也希望大家漸漸了解，精通中國歷史的杜正勝教授當初為何會被統派媒體修理得那麼慘的原因了。

姑息就是養奸

中共在國際場合千方百計對我們進行圍堵，進入聯合國自然要封殺，在ＡＰＥＣ則施予打壓，就是一些極不起眼的國際學術組織，也絲毫不放鬆。近日一位泰國考古學家來訪，談及中共抵死反對他們邀請臺灣參加東南亞國家考古美術中心(SPAFA)，深覺憤慨。

臺灣有些人深恐刺激中共，處處順著中共的調子走。中共說，臺灣不是一個國家，不能開國際會議，不能有國立大學，於是有人把「國際」兩字收起來；中共說臺灣是一個地方政府，不能用「中央」、「國立」，於是有人也捨「中央」、「國立」之名以進行交流。年紀愈大，閱事日多，眼睜睜看事態轉變，黑白顛倒，而眾人習以為常。想不到以前蔣中正總統口中的「朱毛匪幫」──土匪集團，現在反過來指斥「臺灣是中國叛亂的一省。」若放任其蔓延，有的呼應，有的姑息，臺灣勢必從「漢」的地位淪落為「賊」。

雖然國際政治很現實，但不能完全不講理；雖然我們不可期望敵人憐憫，但自己不能沒有自主的認識。中共以及大多數中國人都不斷宣揚「臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分」，而我們對這麼沒有歷史知識的胡言，卻也予以姑息！所謂自古以來，有多古呢？中國歷史地理學泰斗譚其驤教授主編的《中國歷史地圖集》八大冊所畫的台灣，到清朝才入中國政府的版圖。有人或許會被歷史課本的說法混淆；課本不是說西元二三○年孫權派人征伐夷州，六○七年隋煬帝遣將浮海擊流求嗎？其實即使夷州或流求是今日的臺灣，那種海盜行徑的侵略是不可和統治相提並論的。統治應該要設官治民，那麼中國政權之統治臺灣只能自康熙二十二年（1683）算起，至乙未（1895）割臺，有效時間只有二一一年，比漢朝之統治朝鮮半島還短促。

中國正史比較清楚地記錄臺灣應從《宋史》開始，名曰毗舍邪國，《元史》稱做瑠求，《明史》只稱雞籠山或東番，都放在外國列傳，不屬中國的郡縣。明末思想家何喬遠說：臺灣「嘉靖末（約1565）始通中國」，一六○三年沈有容出兵臺南剿倭寇，隨軍的陳第說臺灣非中國的版圖，因倭寇盤踞以騷擾福建，故出兵。他們顯然不敢睜眼說瞎話，同時的陳學伊甚至說：「假令不有沈將軍今日之巨功，吾泉人猶未知有所謂東番也。」乾隆初福建巡撫陳大受便坦承臺灣在明季「不過為日本、荷蘭停泊互市之地」，中國不曾統治，故清朝史學大家趙翼說：「臺灣自古不隸中國」，應該是明確的定論。

回頭看看白曉燕命案三惡棍的種種滔天罪行，受害民眾不計其數，而無人敢於檢舉，正應了一句俗話：姑息足以養奸。姑息是臺灣人普遍的心態，對擾亂社會治安的惡棍，以及危害國家存亡的中共，我們莫不如此，這樣下去，我們還有什麼前途可言呢？

──《自由時報》1997．12．1
杜正勝，1998，"姑息就是養奸"，《臺灣心　臺灣魂》，河畔，高雄，pp.174-176。

台灣自古不屬於中國附錄史料

延伸閱讀：
【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史
杜正勝論古今學、政
杜正勝談古今調節產銷問題

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天命之魘

2012-02-01T18:46:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2012/02/01, Wednesday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【民主台灣的怪異天候】）

超級的大地震動
上上下下振盪
權貴居住的豪宅
會是新興的墳場

許許多多的人
長眠於茲，karma來自不公不義

烽火到處可見
戰禍，應劫而起

2012必須強調道德良心

政治人物，不為「物質」所惑
理念是原則，實踐則可「權宜」

台灣的民主建國
可以大聲講出來
選舉謊言不敵人民要求

天命者就是教育者
引導人民往正面思惟

身體是工具
行動是鋪路
引發君子之風
浪起一片潮流

混、混、混
雞蛋混合鴨蛋
台灣國混合中華鬼國
選舉講求「混蛋」
神鬼亦可「同在」

人生的無奈，「灰色」是主流
政治理念要實踐，先得「苟存」
勝了再談其他──或許

只要不喪失
民主、自由、人權、法治的基本要求
就「混」吧！

英雄不在乎選舉
天命不因「勝敗」

現實的因素；2012
只有且戰且進退

聖山精神
即是228gods的內在

危急存亡之時
人民會站出來
「死亡」不再害怕

生命用在「及時」

台灣人
不會只是街頭「小混混」

夢想家
建鬼國ROC百年
用台灣人民的錢來作戲
燒燒燒，2.3億
ROC的虛化
夢中的鬼國
只能作「燒錢大秀」
有幾個人
看到夢想家的「戲」？
KMT This man-Ma哭了嗎？

監察院的「諸公」們
Do for what？
每月領多少錢？
老百姓能賺多少錢？
阿扁時代沒有此「院」
故怨者極稀
今日KMT「重開此院」
病患多、案子滿
Do for what？

文建會專管台派小咖基金會
小職員專挑獨派麻煩
聽說「上級」給「他們」的壓力有夠大
從未拿文建會補助的基金會
思想開始拜「賴聲川」等諸大KMT「神明」

最近有許多同道
有意到文建會「攢轎腳」

看到KMT諸公、官員吃香喝辣
互相團圓拜年，喜喜洋洋
卻看到街友，越來越多
又想到「夢想家的2.3億」
──衰到爆

活在如是的台灣
談「台獨」會是「禁忌」
──中國有「反分裂法」

中國與台灣何干？

KMT就是中國
This man-Ma是美國人
現在美中混成一體打殺ROT
要做有尊嚴的台灣人真艱苦

聽說DPP要學習KMT的「碗糕共識」
我認為DPP不可只學KMT
要向KMT的Boss CCP China看齊
就可蓋過KMT在台灣的「吹狗螺」？？？

台派藝術家
自籌款項，自生自滅
可是只要朝貢KMT-Ma
就可以得道昇天

This man-Ma
不要太搖擺
硬骨頭的台灣人民
至少至少有一半
watching and see

怒火心中燃燒
「革命」step by step
並非次要選項

到中國round二趟
中國的人口太多，享受差距太大
看在他們眼裡，「革命」有了方向

請This man-Ma
不要把「台灣國人民」的忍耐玩光光
The next會是什麼？

2012的總統合併立委選舉
有鬼魅在焉
小英快速認輸
是因為「顧全大局」

中選會的妖怪
不要太快樂
魔鬼會不高興

台灣人民
已經看到美國政府的美中合體
侵犯台灣主權

美國人Ma的老板是誰？
知道吧！

A-Bian還在牢裡頭
陳致中「活口」落選
於ROC的「碗糕共識」
台灣人不保

初二吃飯，親友聚會
談台獨主權的只有少許
──可悲

這些台灣人
比中國人更像中國人
228gods犧牲得太悲壯
我們得過且過
吃飯大便而已

統派親中的友人
到中國遊玩，享受美景
回到台灣不再吹捧「統一大業」？
Why？

中國人太多
人擠人，擠死人
都會區大樓多，超豪華
內陸來的中國人
參觀都會的美景
看到另一種中國人
心涼了

台灣人
會常常說的
「對不起」、「謝謝您」

China tour
很少、很稀有的被聽到

美國Ma要台灣人成為中國人
KMT的權貴何以紛紛外逃西方各國
東方不是有「龍」嗎？

在西方民主大國
遇到許多中國「龍種」
談起身世無不是「CCP」特權子女

他們受到民主、自由、人權的保護
呼風喚雨
外國官員只能「包容」

This man-Ma
會「包容」台灣國？
Wait and see

KMT黨國體制栽培出來的人
才是當ROC大官的料
數一數檯面上的「人頭」
就會知道，諸公與豬頭

中下階層的台灣人
只能「窩」在台灣
走不出ROC「框框」
心裡卻可自由想像
如何、如何……

選舉時心中五味雜陳
台派選民，哭到不想哭了

現在呢？

還是得「活下去」
參加「影子政府」吧？
小英就是「總統」

阿扁無罪！
萬歲萬萬歲

我們被稱為扁蟲、扁迷、欠扁

聽！聽！聽！聽！聽！
隔壁有人在「歡唱」

喔！噁！
「中國一定強」
強！強！強！
又來了！
見鬼？

（撰於2012/01/30）

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 27)
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【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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楊緒東專欄

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天命之扁（Bian）

2012-01-30T13:11:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2012/01/30, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪【畫中有話】插畫）

牢中有陽光
化暗室為蓮池－Bian

全世界的人
看到台灣的虛相民主－Ma

不公平
不正義
不正常
的2012總統選舉

KMT把台灣人打入「冷宮」
要台灣人民處於壓力、恐懼的濁流
做出選擇

多數自滿於虛無生活的台灣人
成為This man-Ma勝選執政的工具

做票、作票、買票
公開公然就是如此－KMT

容易被收買的Taiwanese people

Bullshit也會是「聖旨」

A-Bian
背台灣共業的十字架

This man-Ma
受到統媒、妖人、中華ROC鬼國的司法系統保護

有罪不辦
有判不理會
不爽，檢察官就被發落邊疆
法官不聽話，隨時換掉

天真的A-Bian，受到政治迫害
DPP噤聲
自以為正義的官員無語
憨憨的E-世代看報聽信

在ROC鬼國的統治下
清清白白也會死down

台灣人要沾KMT政治的板塊
隨時遇害

完美的宇昌案可以被官員竄改公文，作偽證
只為了完成泡製A-Bian「無罪入牢」的案例

小英得天助
正氣加持閃過「political persecution」的暗盤

A-Bian的case若有罪
This man-Ma就是「天下大惡」罪該萬死

非法、違法、亂法是KMT執政的常識
因為KMT黨法大於ROC憲法
而ROC憲法又大於ROC法律

一番風雲變化
2012，KMT又執台灣之政
幸或不幸？

台灣人民的選票是否被「算計」？
一連串的「疑雲」
波波顯現

小英已經認輸
但是「鬼影」依然存在

她得上帝護持自由自在
天命者之有天命
不在於謀取大位
而在於能影響正面思惟
是全民教育的「導師」

阿輝伯如是
阿扁如是
小英如是
您我都如是

（撰於2012/01/20）

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【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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楊緒東專欄

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畫中有話－殺小英，學東廠，shit

2011-12-20T09:48:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/12/20, Tuesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

一中之Ma，一切聽中國的指令才會有和平協議？This Man-Ma 涉外患罪，偽造文書，台灣不建國行嗎？

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 建國, Beijing Boss, 中國, 指令, 和平協議, 一中, this man-Ma, 外患罪, 偽造文書

殺小英，學東廠，shit

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 三隻小豬, 殺小英, 學東廠, shit, Ma, gone

觀看更多畫中有話作品~~~~

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畫中有話－KMT ROC PRC 所有好處會給聽話的狗吃！

2011-12-12T12:03:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/12/12, Monday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

KMT ROC PRC 所有好處會給聽話的狗吃！，台灣不獨立行嗎？

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, KMT, ROC, PRC, 好處, 狗, 不獨立, 台奴

觀看更多畫中有話作品~~~~

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日本報導三隻小豬

2011-12-12T11:59:00.000+08:00

「子ブタの貯金箱」でアピール　台湾総統選挙戦（11/12/11）

天命之「火種」

2011-12-10T09:59:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/12/10, Saturday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【靜中三昧】）

介陽陰交替、靈我不分之際
邪靈、惡魔，充斥人間

人類成為靈界正邪鬥爭的犧牲
天雷無妄
弱勢靈魂為「強烈戰火」所吞噬

人間生活
鬼魅、亡魂、求超靈、妖神
於KMT and this man－Ma操弄之下
人民處於水深火熱
隨時死亡的深淵

自殺、他殺、意外越來越多
消逝的鮮活body成為人間煉獄的點綴
自自然然的樂活
竟然變成夢想

黑暗勢力，帶來恐懼
害怕、失眠、憂鬱
粗淺、無俚頭、糊裡糊塗、得過且過
「娛樂」轉化為「墮落」

逐夢者
追求「鄉土」「古樸」
「簡單」「無慾」
「不忮不求」的方向去尋尋覓覓

天命者
守護台灣命脈的「火種」
民主、自由、人權

修煉內在的潛能
無形運化有形
2012安然

（撰於2011/12/07）

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楊緒東專欄

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畫中有話－監察院諸公放著百億千億的不法黨產，不辦就是不辦

2011-12-07T09:24:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/12/07, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

監察院諸公要法辦小豬欺負小孩，放著百億千億的不法黨產，不辦就是不辦，KMT如是，台灣"不獨"行嗎？

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 外省權貴, KMT, 忠奴, ROC, 憲法, 法律, 保障, 憨憨台灣人, 台灣小孩, 奉獻, pig, 撲滿, 蔡英文, 監察院, 不法黨產, 欺負, 小孩, 不獨

觀看更多畫中有話作品~~~~

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【影片】楊醫師中國關鍵報告（6）

2011-12-02T18:53:00.000+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/12/02, Friday

（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）

大綱：
1. 中國人與人互不信任
2. 中國廁所的門不能鎖
3. 怪力亂神很危險的
4. 要用理性判斷
5. 文山大地講堂新的副執事～贊鵠
6. 台灣神也很保護同修的子女
7. 人民幣無法像歐元流通，因為信用太差
8. 中國銀行若崩盤就想吸台灣的血
9. 要相信信仰
10. 信仰是一輩子的精神目標死都不會變
11. 何人當選是共業問題
12. 信仰不是宗教
13. 堅持走我們的路就是贏家

《The End》

延伸閱讀：
【影片】楊醫師中國關鍵報告（5）
【影片】楊醫師中國關鍵報告（4）
【影片】楊醫師中國關鍵報告（3）
【影片】楊醫師中國關鍵報告（2）
【影片】楊醫師中國關鍵報告（1）
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（上）
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（下）

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我與廖中山 -「司法之旅」1967年

2011-12-01T12:32:00.002+08:00

新聞報導 - 自由論壇
作者台灣228關懷總會秘書長林黎彩
2011/12/01, Thursday

（photo source: TWIMI | 獨立媒體／廖中山教授逝世十週年追思紀念會）

「省着省着，窟窿等着」，廖中山為節省住宿旅館NT50元費用，卻花百倍的錢去消災學教訓，1967年我陪著廖中山走過我們人生第一段的荒謬「司法之旅」。

1965年，我與廖中山先生結婚，婚後隨著小孩的出生，發現他一個人的薪水無法好好養家，必須再兼一份工作增加收入，於是廖中山找海軍官校就讀時的陳教授幫忙，希望能在高雄高職的夜間部兼課，但陳教授對廖中山說：「你是海軍官校畢業，教書是半路出家，為何不去跑商船，而且薪水比教書多5倍！」。聽了陳教授的建議後，廖中山就積極準備上船的證照考試，他海官畢業後只留校當過助教，沒有海上資歷，所以只能準備「河海工程」特考的三副執照。

1966 年春天，第一次北上参與特考但沒考上，却因沒有向他教書的道明中學校長馮觀濤報備，以致遲遲未獲續聘，學校同事好意勸廖中山向校長道歉，廖中山自認有盡到老師的職責，不必為了特考沒有報備就須低頭認錯，便決定離職，並搬離道明中學宿舍，所幸之後接到斗六省立中學聘書。到了公立學校教書後，發現一切較有規律，反而有空檔可以準備特考。同年第二次考試只有一科沒過，在通過補考後取得執照，便積極尋找船公司。但想不到廖中山北上考試時，為了節省住宿旅館NT50元費用，卻花百倍的錢去消災。

1966 年10月初廖中山考完特考後，想與過去海官同學相聚，順便省住宿錢，當夜住在台北大直的海軍總部。那天入大門時，只拿了過去同學的證件一揮，沒有登記就順利進入，想不到隔天一早同學騎機車要載他離開總部，雖然車子已駛離大門，但仍被憲兵召回盤問。其實，廖中山早因身體健康不佳提前退伍，恢復為平民身份，為了此事他過去的同學馬毓卓出面幫忙協調，本以為一切無事，1967年夏天斗六中學離職後，搬到左營建業新村安頓好我們母子，我便送廖中山到基隆上「東方佳人」號客貨輪工作，待我回到左營後，意外接到虎尾地檢署傳票，說要廖中山到法庭報到。這下糟糕，他人早已出海在太平洋，要如何聯絡？要怎麼回來？如期限超過不是會被通緝…？我憂心重重，但冥冥之中上蒼自有安排似的，原來船往新加坡開航後不久，便發現船艙進水，於是掉頭回基隆大修，修船期間廖中山正巧趕上虎尾開庭。

當時的推事（今檢察官），卻在偵察庭中恐嚇廖中山，說平民百姓私闖軍事重地，是可判刑3年以上5年以下的重罪，要我們去找店保或繳5千元保證金，那時廖中山當老師時月薪只不過1000元左右，又和我一樣沒親沒故的根本無法辦到，只好眼睜睜地着廖中山被當庭覊押，在看守所渡過慢長一夜。之後我趕到斗六中學宿舍找他以前同事想辦法，他們都非常幫忙的拿出300、500的籌足了5千元，隔天臧老師又陪同我母子到虎尾地院辦保釋，我們則回到斗六宿舍等消息。臧老師回來後，當晚打電話給我大姊黎影，請她籌齊1萬元，我大姊當晚即搭夜車趕到斗六，到車站接到她時己是清晨。

據臧老師說，他與推事開門見山的問要多少？推事伸出一個手掌，並告訴他司法新村第幾間房屋，進門玄關旁有放幾本雜誌的小茶几，就把用信封裝的錢壓在雜誌下，還有因該何時到達，如何躲過警衛巡邏等等的，如不按照他所說，判決書就會3上5下的處分！臧老師依約前往，廖中山也順利回到基隆上船，之後不久收到了判決書，果然5000元「買」來了白紙黑字寫著「有期徒刑六個月，緩刑兩年」的判決。

每當回想起國民黨威權統治下，封建、腐敗人治思維的此段荒謬官司，為了自保免去無妄牢獄之災，那時的我和廖中山根本無力反抗，只能無奈的隨波逐流，但也換來對司法的切身反省，間接促成了廖中山「不要落葉歸根，要落地生根」成為「台灣人」的第一個跨步。

延伸閱讀：
護國台灣神－廖中山
林界、廖中山與林黎彩
一個新台灣人的生與死──讀書心得
「老中」再見啦！：廖中山的海洋心、台灣情 ──我讀我見
台灣228關懷總會

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畫中有話－台灣銀行西進會死得很難看

2011-12-01T12:30:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/12/01, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

中國放款太甚，特權太多，金融結構不良，台灣Ma要台灣銀行西進，會死得很難看！

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 美國, 商務, 副部長, Sanchez, 警告, 中國, 人為, 操控, 人民幣, 匯率, USA, 銀行, 西進, 死

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畫中有話－台商剉咧等，中國會腐敗

2011-11-30T12:43:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/30, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

台商剉咧等，中國會腐敗，火燒回台

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 台商, 剉咧等, China will corruption, Beijing, 火燒回台, 中國, 地方債務, 攀升, 銀行, 過度放款, 無底洞, 投共, 千億美元

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 32)

2011-11-30T12:32:00.002+08:00

新聞報導 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/11/30, Wednesday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【一靈常照】）

（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）

2012靈修精進班的靈性意義和重要性

大綱：
1. 2012年靈修班的重要性
2. 2012年是行劫的一年
3. 2011妖怪年=欺騙，2012魔鬼年=行劫
4. 台灣是民主政治在亞洲的轉捩點
5. 2012年無形應化的力量大於有形應化的力量
6. 祈禱靈修的力量
7. 上帝也會考驗台灣神
8. 加強誦念228台灣神太上真經
9. 師尊證道追思今年於聖山舉行
10. 靈修班訓練精兵
11. 家裡的子弟儘量來參加靈修班
12. 2012年靈修班重心靈交流～
造命：懺悔、平常心、選擇（自我管理）、祈禱
主講人：贊志、贊儀、贊郎、贊鵠、贊升
13. 道務：陳醫師，法器：敏照
14. 太陽石使用鐵線的用意
15. 太陽石申請將來會放寬，配戴位置也可通融

延伸閱讀：
20111125祈安祈福法會錄音檔
【影片】228台灣神的『日頭聖石』、『月亮聖石』與『財神石』
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師畫中有話全系列

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畫中有話－2015是中國劇變的關鍵時刻，台灣人不覺悟必然跟著"亡"

2011-11-27T14:45:00.004+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/27, Sunday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

This man-Ma只聽老共的話，不聽台灣人民的心聲，高捧KMT權貴，犧牲小民

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, Taiwan student for a free Tibet, Beijing boss, this man-Ma, 老共, 台灣人民, 心聲, 高捧, KMT, 權貴, 企業, 大老, 草民, 小民, 庶民, 選總統, 國策, 牛肉, ugly, 人身攻擊, shit

2015是中國劇變的關鍵時刻，台灣人不覺悟必然跟著"亡"

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, Taiwan Next, 2015, 中國, 劇變, key time, 台灣人, 覺悟, 亡, 罷工, 台商, 應變, 勞工運動, 革命, Ma

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畫中有話－孫文是中國的革命家，與台灣無關

2011-11-25T10:02:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/25, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

孫文是中國的革命家，與台灣無關，台灣的民主化是被228台灣神，流血流汗逼出來的結果

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 黃花崗革命, 中國, 辛亥革命, 孫文, 革命家, 流血, 流汗, 台獨, this man-Ma, 骨子, 美國, 終統, Free Taiwan, Free Tibet, Free China

KMT掌權，為所欲為，無法無天，This man-Ma 政權非倒不可

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, KMT, 掌權, 為所欲為, 無法無天, 花錢, 服務, 非倒不可, 大組頭, big gambler, 外省掛, gangleaders, 幹什麼, 小英, Ma, 垂死掙扎

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畫中有話－KMT Ma 成為 the best liar in Taiwan

2011-11-23T20:01:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/23, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

Beijing+KMT+This man-Ma+ROC, the name of ghost, KMT Ma 成為 the best liar in Taiwan

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, Beijing, KMT, this man-Ma, ROC, the nome of ghost, the best liar in Taiwan, 台灣獨立

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【影片】楊醫師中國關鍵報告（1）

2011-11-22T12:57:00.001+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/11/15, Tuesday

（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）

大綱：
1. 以黨領國的中國，黨比國大
2. 中國共產黨是全世界最有錢的政黨
3. 中國貧富不均極嚴重
4. 文明趕不上物質建設
5. 官二代、官三代、富二代、富三代現象
6. 中國也有余文
7. 寺廟也要買票才能進去
8. 破壞環保的寺廟建設

延伸閱讀：
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（上）
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（下）

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畫中有話

2011-11-21T13:10:00.002+08:00

畫中有話－台灣人阿扁總統受政治迫害，越來越明確
新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/21, Monday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

台灣人阿扁總統受政治迫害，越來越明確，KMT執政無情的政治黑手目無法紀

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 台灣人, 阿扁總統, 政治迫害, 明確, KMT, 執政, 無情, 政治黑手, 目無法紀,political persecution, Former president Chen Shui-bian climbs into a prison van outside the Taiwan High Court in Taipei yesterday after being sentenced to 18 years...

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天命之「戰」

2011-11-21T13:04:00.004+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/11/21, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【秋天的生機無限，肅殺之氣，成為台灣神掃蕩邪魔的武器】）

2011的歲末，前往鬼國探險
小鬼在Taiwan，大鬼在China
人民仍然自在於鬼魅般的life，習慣成自然

2011大鬼加小鬼成為妖孽
2012妖孽質變為「魔鬼」

火龍在天空降下旱魃
水龍在地下播種「寒冰」
魔鬼因「兩岸鬼國」的共業
變得強而有力

China要對抗USA，Ma執政Taiwan會跟著滅亡
ECFA成為不知為何的死神信物

「火種」神話中的生息
居13層的地獄，有著如是「生機」

2012到來的時刻
神話卻成為台灣續存的「因素」
假相修行，坐享福氣的「宗教」大老
是「禍源」？是「罪惡的深淵」？

人民的生存權
殭化在無奈、無知、盲從的
「中華政治生態」環境裡頭

天命之人
追循僅有的「火種」
訓練執著「法器」的力量

驚嚇夢境是sign
美麗幻想卻是「魔相」

Holy Mountain匯集諸方力量
「希望」在焉

（撰於2011/11/16）

相關閱讀：
天命系列文章
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（上）
楊醫師中國關鍵報告完整錄音檔（下）

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

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柚子醬

2011-10-05T14:55:00.011+08:00

柚子醬
今年的柚子產量特別多，親朋好友也送的多，動起腦精來做柚子醬吧！
材料；柚肉一斤柚皮一倆糖半斤麥芽糖100克喜歡吃甜的人糖可多加一些，

先將柚子的皮刨起來備用

這是刨好的皮

這是柚子的果肉

這是將柚子的皮切成絲，先將柚皮用熱水燙過两遍後再泡水一個鐘頭之後再與柚肉一起煮

柚子下鍋煮時一定不要加水，先將果肉與皮一起熬，熬到水份少一點時再入糖，最後再入麥芽糖，熬的時間一定要有四個鐘頭以上喔！才會入味

這是熬過四小時的成果很好吃耶
請大家努力的做看看吧！因這是一種非常好的果醬，自己做的也沒有添加物是非常健康的食品，相信大家多能做的成功ㄛ

【影片】228台灣神的『日頭聖石』、『月亮聖石』與『財神石』

2011-09-17T12:11:00.003+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/09/17, Saturday

228台灣神的『日頭聖石』、『月亮聖石』

【日頭聖石（太陽石）】【月亮聖石（太陰石）】解說

○【日頭石】【月亮石】的【母石】，能量源自於聖山聖碑的延伸，代表迷你型的『平煞石鎮』，外出隨身攜帶，可以護身預防疾病。

○【日頭石】的能量運作，是主動的發出防衛力量，有預防疾病的功能。對衰弱體質、有病氣者，易受驚嚇者，有絕大的幫助，可以防衛妖魔鬼怪的侵犯。

○【太陰石】有護童使者，可延命保身、預防疾病之效。

限給未及齡女孩（20歲↓），交付家長領取，須歡喜領受，為家長者須能常誦唸『228台灣神太上真經』為之加持，有互動之效。

○今年靈修班的信物『鎮心符』，其能量運作，是被動式的防衛力量，對心神不寧、易受驚嚇者有幫助。

○每個【日頭石】【月亮石】皆是楊醫師親手製作之藝術品，全程貫注唸力，精心琢磨而成，每一個都是獨一無二的寶物。

○申請資格：大地同修有正氣者，發心參與聖山活動、犧牲奉獻者。

○領取方式：
1.為嘉勉同修，視同修情況需要賜給，非每個同修都須配戴。

同修只要能恆心精進、鍛煉修行，自己會有能量，不須配戴。

2.領取者，須恭向228台灣神行禮叩謝。

3.外出時一定要配戴，珍惜使用，避免潮濕。
（預防因潮濕，黏膠可能脫落，可自行以三秒膠或AB膠黏好。）

4.如有生鏽是好現象，鏽是介質，可調整身體能量。

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228台灣神的『財神石』

【財神石】解說

（一）來自應元 228 Gods 的加持。

（二）通過5聖杯，方可得。

（三）每件正業求財，得以1/3淨利奉獻給台灣神。

（四）須保持正氣，不求非份之財。

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 24)

2011-08-26T15:49:00.003+08:00

新聞報導 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/08/26, Friday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【精靈的眼睛】）

精靈世界因共業的關係，有高低之分；低階為妖怪，高階為精靈，他們的世界離人間很近，大多生存於草木之間，有毛細孔的地方通常就有精靈的王國存在，所以不要看不起草木，精靈存在於世間，但妖怪也存在於世間。

大綱：
1.治妖要靠精靈來抵抗
2.妖常常運用其方法侵入人的腦竅（思想）
3.利用人類好逸惡勞、愛虛榮、愛面子各種缺點，進而影響人類
4.好的精靈有益於人類科技研發（facebook, Plurk, twitter...)
5.很多肉眼看不見的世界未被探討
6.人類覺知的範圍太小
7.靈感與覺悟若配合信仰，連線到正氣的世界與應元的使命，則有辦法超凡入聖，克服各種有形無形的騷擾
8.電影【迪亞哥】所描繪的很類似精靈世界
9.宇宙許多生靈都會盜精與偷竊
10.最會欺騙的就是妖怪
11.最聰明的是精靈
12.最會偷竊的是阿修羅、魔鬼
13.2011是妖怪年，很多怪事會發生
14.2012是魔鬼年，有大危機（台海、南北韓、中東、東非、拉丁美洲、美國）都有戰爭危機。
15.堅持228台灣神信仰就能渡過危機，得到228台灣神的保護。

延伸閱讀：
228護國台灣神專區
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師畫中有話全系列

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 21)

2011-08-22T09:00:00.002+08:00

新聞報導 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/08/20, Saturday

（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【我是台灣人】）

（Video Edited by Rainbow ; Embed: YouTube）共1段

無形世界發生的災難，接下來就會在有形世界發生。

大綱：
1.陳致中解職事件就是對台灣人的政治追殺
2.中國要逼台灣人認祖歸宗，接受牠惡勢力的保護
3.魔鬼保護下的平安就是做魔鬼的奴隸，馬政府照單全收
4.華客文化？Fuck culture?
5.從中國過來台灣的人都是要逃離中國統治，因此台灣與中國關係 STOP!
6.來台灣的國民黨員應該要在台灣落地生根，現在卻要跟中國認祖歸宗，這是違反宇宙原理
7.三通後，大批中國鬼藉由人的軀體來台灣佔領台灣的公媽龕
8.子孫若認同中國是祖國，則台灣的公媽就會無力反抗
9.最近人心惶惶，睡眠不安就是上面的因素
10.很多自稱台灣國的，竟然還認為血緣血脈是來自中國，這種人會變台灣建國的加害者
11.引來中國公媽後，無形的佔有再來就是有形的佔有，例如西藏、蒙古、新疆
12.彼隻馬自己全家想當美國人，卻逼台灣人要做中國人
13.馬的連任，除了中國無形的會侵佔台灣，有形的中國軍火、武器、軍隊、人員都會進來台灣
14.歷史上來看，中國自己出事，絕對會犧牲台灣，掠奪台灣
15.推廣台灣神信仰就是要讓台灣人認知台灣是台灣，中國是中國
16.我們台灣人只承認台灣的公媽，中國的公媽跟我們台灣人沒關係！

延伸閱讀：
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師畫中有話全系列

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 19)

2011-08-09T12:43:00.003+08:00

新聞報導 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/08/09, Tuesday
（Video Edited by Rainbow ; Embed:YouTube）

中國因極度貧富不均與特權欺民，造成中國人互不信任，只求有利可圖，未來中國將可能分裂。

而在台灣的馬英九想學中國那套也終將失敗，馬英九必須接受台灣民主政治政黨輪替的常態。

內容大綱：
1.中國六四民主轉型的契機敗在鄧小平手上
2.中國控制型經濟與假性繁榮
3.中國貧富不均極嚴重
4.美國貧窮問題不至於影響國家穩定
5.中國南北階級劃分明顯
6.中國人看不起中國人
7.台灣靠中國，只有國民黨權貴能生存
8.中國只要虛級化台灣就可吞掉台灣
9.台灣只要堅持民主、自由、人權、法治，台灣就不會滅亡
10.馬英九必須接受正常的政黨輪替
11.軍公教看蔡英文氣勢旺，開始選邊站
12.中國可能分裂成南北兩國
13.共產主義會在越南失敗的原因
14.台灣是世界的民主明燈，「台灣學」將興盛
15.台派領袖等著被抓去關

延伸閱讀：
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師畫中有話全系列

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日本大學生友台團體感謝台灣，聲援台灣

2011-07-28T13:12:00.001+08:00

日本大學生友台團體感謝台灣，聲援台灣
[轉載自:YouTube]

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 18)

2011-07-27T16:22:00.002+08:00

新聞報導 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/07/26, Tuesday

大綱：
第1段(3.0 min)：《為義捐命－拯救台灣的日本影武者－根本博》～從台灣人李鉎源，看天命的微妙介面作用
第2段(5.0 min)：阿凡達(AVATAR，原意化身)～眾生一律平等
第3段(6.0 min)：澳門－珠海考察之行～無形應化有形的連線作用

「楊醫師聖山講古」第18集，談到《為義捐命－拯救台灣的日本影武者－根本博》一書的重點，在於台灣人李鉎源所發揮的天命微妙介面作用。

根本博大將軍助國民黨保護台灣；日本軍的領袖根本博，原是中國國民黨的敵人；國民黨，是佔領台灣的劣質極權階級；蔣介石，是殺害228菁英的原凶。其中關係錯綜複雜，好像是敵人又是朋友，請敵人保護蔣介石，蔣介石再用國民黨軍隊來保護台灣，避免被中共佔領（若中華民國政府不潰逃到台灣，就無台灣面臨被中共侵略的事）。

其中的介面，是帶天命的台灣青年李鉎源（極度厭惡國民黨者），運用敵對的力量，產生保護的作用。天命就是巧妙的運用現實的力量，達到防衛台灣的目的，李鉎源只有一個人，沒有軍隊，但產生保護台灣的「古寧頭戰役」，可看出天命的介面作用是很微妙，是存乎一心。

「阿凡達」這部電影，則是訴求眾生一律平等的觀念。人類因為商業利益，侵犯潘朵拉星球，其實萬生、萬物、萬靈皆存在，要共生、共存。因此 communication 溝通，就顯得很重要，才能有共生的平衡。

對人類而言，草也許就只是雜草，但對生物而言，卻是安定的家，例如：螵蛸（螳螂卵）在草上生長。國民黨沒有眾生平等的觀念，只有唯我獨尊的思想，所以只會教育台灣人，把認為重要的物種留著，其他的，誰理你們啊！

「台灣聖山－生態教育園區」，保留極為珍貴的生態之美。使萬物平衡、保有原始的靈性。

澳門－珠海考察之旅，是默默的在做無形應化有形的連線。

澳門凡事依賴中國，必定與中國統一，台灣沒有和中國統一的條件，可以自給自足，中國要和平統一台灣要先收買台灣的民心，運用馬英九的中國戰略掏空台灣，等到不得不依靠中國，自然就統一。簽ECFA就是經濟掏空、糧食、農產品、傳統產業……，最後不依靠中國都不行，不戰而空。

從無形界看澳門－珠海，是中國龍神駐紮的地方。和龍有關係，表示與氣候很密切，做無形的連結，是希望在決戰時刻，台灣有無形助力（海峽兩岸要靠龍神）。

歷史上有例可循，蒙古曾經兩次要攻打日本，當時正值日本幾乎沒有防衡的脆弱期，攻打的過程，兩次都發生颱風，使蒙古軍無功而退，這其中天命的使者──日蓮上人，帶領弟子共70多人誠心祈禱，就產生無形應化有形的作用，聖山，也是有此力量。

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楊醫師聖山講古(Episode 17)：阿凡達所要表達的就是與大自然的一體同悲
楊醫師澳門珠海連線之旅心得分享
2010-07-13 ( 讀書會 ) 日本本來會成為蒙古的日本？！日蓮上人如何帶領弟子救日本
228台灣神血肉佈施之源由與台灣建國可行之道
天命系列文章

延伸閱讀：
228護國台灣神專區
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師畫中有話全系列

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畫中有話 20110719－時事有感

2011-07-20T10:09:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/07/20, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

軍公教的boss是台灣人民，不是馬騜！！

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, 台灣, ROC, PROC, USA, 關係, 軍公教, boss, 台灣人民, 馬騜

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素肉圓的做法

2011-07-14T13:05:00.006+08:00

外皮材料:在來粉60克地瓜粉150克太白粉300克水900克這些材料可做13個

內餡:竹筍1支素肉半斤香菇四兩醬油鹽少許胡椒粉五香粉各少許太白粉‧勾芡
先將內餡炒好備用在做外皮

這是炒好的餡

這是必須要用的用具蝶子及刷子還有油，油是用來抹蝶子等素肉圓蒸熟時比教好脫模

這是在幫蝶子抹油

沾料:在來粉與水與糖用慢火煮到濃稠就好，這叫作白醬另外的海山醬到超市就買的到，如果買不到時，也可以自己做，做法是留一些白醬再加入蕃茄醬及辣椒醬或加一些蒜泥也可以，這就是海山醬

外皮做法1在來粉與水豁在一起用中火煮，手要不停的攪拌到濃稠就可以，等它稍冷時，在將地瓜粉與太白粉加入在以起，做法如果不瞭解請看影片也會懂一些。蒸的時間只要十分就ok

這就是在來粉與水豁在一起用中火煮的

這是用在來粉與水豁在一起煮好的粉漿在與地瓜粉和太白粉加一起的粉狀

以上所介紹的做法希望大家會看的懂也希望大家做做看相信一定會成功的

郝一個睜眼說瞎話的「幫兇」（完整版）

2011-07-14T09:34:00.003+08:00

新聞報導 - 自由論壇
作者台灣228關懷總會秘書長林黎彩
2011/07/14, Thursday
據報載日前郝柏村出新書為蔣介石抱屈，在說到二二八事件的角色和定位時，不滿的說：「《蔣介石日記》上很清楚要『懷柔』，但現在開放社會上卻製造歷史假象，對蔣是不公道的」，又說：「白色恐怖是醜化國民黨了！且受到牽連的，多是大陸來台的將領，根本就沒有甚麼本省人！」，這根本就是睜眼說瞎話的狡辯。

1987年解嚴後，國民黨為了挽回選舉時，只要被提及228即遭到敗仗的頹勢，1992年郝柏村當任行政院院長，便召集「行政院研究二二八事件小組」進行228的調查，由非受難家屬的陳重光及葉明勳、賴澤涵、許雪姬、黄富三、黃秀政、吳文星的歷史學者所組成，訪問研究調查二二八受難者及家屬及相關人士。1994年賴澤涵為總主筆，出版了「二二八事件研究報告」一書，雖然書中推估二二八受難者死亡人數約1萬人至2萬8仟人，但此官方的報告卻「刻意」漏掉了對蔣介石指責，也就是民間追究元兇的聲浪，正因為郝柏村在任內有此為蔣脫罪的「惡記錄」，此次此借出書之名再次的狡辯，是不令人意外的。

再者，蔣介石如有「懷柔」之心，真會「寬大處理」？那為何在228屠殺後，還把殺人如麻的劊子手彭孟緝升官警備總部司令？又為何輕易的派兵到台灣，南從高雄、北由基隆的上岸大屠殺？又為何228鎮壓屠殺後隨之而來，亂抓人的清鄉政策，造成更多的台灣菁英被屠殺，以致讓我們社會發生嚴重的斷層？最後甚至為了鞏固自己的專制獨裁，將此殘酷消滅政治異己的手段，延續成為白色恐怖統治？

對228不知情的人，常會以228基金會所登記補償的死亡受難死亡及失蹤者共有8百多位為理由，說根本沒有傷亡慘重來辯駁，要知道1947 年發生大屠殺，接續綏靖、清鄉的亂抓人，在國民黨兵敗撤退來台後，更強制以高壓統治與白色恐怖，實施了38年之久的軍事戒嚴。那時候台灣人的生命如螻蟻，隨時都有可能被抓、被關或被殺，直到1995年228事件紀念基金會成立後，228大屠殺已歷經了48年之久，可以証明的文件、相關的人證大多消失或已死亡，加上國民黨刻意修改戶口，讓「槍決死亡」的戶口謄本改成「死亡」，更使得受難者的申請困難重重，所以以228基金會的死亡及失蹤的補償人數，來推論 228的傷亡不是無知，便是是想藉此狡辯脫罪。

[圖誌：在白色恐怖期間，遭中國國民黨流亡政權槍決死亡的台灣遇難者戶籍登載資料被政府刻意修改 (註：上面兩張戶籍影本與遇難者無關的其他登載皆由版主負責移除。]

距離1947年228大屠殺發生未滿10年的1956年，實施全台戶口普查。1962年台灣省議會郭國基議員曾質詢當年「戶口普查」結果，有戶口而查不到民眾的共有12萬6仟多人，而此人數正與喬治柯爾所著《被出賣的台灣》所指的死亡人數相近。此非巧合，還記得當時年僅十餘歲的我，曾在深夜在睡夢中被叫醒，看到屋內約6、7個警察及戶政人員，一個也不漏的清點還是睡眼惺忪的小孩模樣。而肅殺的氣氛不僅如此，那時夜晚11點一過，沒通行證的人在馬路上行走都會被抓到警察局，就當你是匪諜或判亂犯關起來，所以在如此嚴厲監視人民的戒嚴體制下，能夠調查出12萬6仟多人間蒸發的數據，是令人震撼與深感恐怖的！

其次，如針對228基金會死亡、失蹤補償名單做職業類別分析，盡然可以歸類出議員、國大代表、區長、公務員、商人、律師、檢察官、老師、醫生、記者、農民、工人等等的社會各階層及重要的菁英，映證出此有計畫性的大屠殺，對當時台灣社會所遭受到的創傷是何等的重大。

至於郝大的將軍您會說：「白色恐怖，根本就沒有甚麽本省人！」，更是錯得離譜，請您到「財團法人戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會」的網站查一查便有明確的答案。或許陳鵬雲、吳聲潤、吳鐘靈、陳世鑑、劉金獅、蔡寬裕、高金郎、蔡金鏗、許曹德、蘇東啟、林樹枝、柯旗化…等等，在大將軍的眼中是沒沒無名的人，但他們可是為台灣民主犧牲，奉獻出青春歲月，甚至性命的正港台灣人。所以無論您認為蔣介石的作為功大於過，願意出書為其脫罪，但此行徑在許多受難者心中，已再次傷害受難者及家屬，根本就是殺人魔王蔣介石的「幫凶」，拿台灣人的納稅錢養出一個對歷史無知、漠視民主人權的郝大帥，真是台灣人的悲哀啊！

(作者為台灣228關懷總會秘書長撰於2011/6/21)

網友問：請問文裡一開始所指的陳重光跟陳澄波之子陳重光是不同人嗎？

版主註：這兩位陳重光先生是不同人。在這篇文章第二段，"非受難家屬的陳重光"是「1990年代初期，擔任養樂多公司董事長的陳重光先生，兼任台灣電視公司董事長、中華職棒聯盟會長、第二屆國大代表、二二八建碑委員會召集人等職務 ... 籍貫台北市，年輕時，經營貿易及企業，足跡遍佈日本、中國東北、華北、京滬各地，後來當選第二、三屆台灣省議員及改制後第一屆台北市議員」。

二二八受難者陳澄波的公子是現任嘉義市228紀念文教基金會董事長的陳重光先生。

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(以下資料由版主補註)

其他相關評論

對於郝柏村近日針對二二八的論述，我們實在懶的回應，因為是非應自有公評。但近幾年間，我們看到馬集團在掌控流亡中國國民黨政權之後，馬英九就積極運用他可以掌握的二二八組織和資源，要扭曲詮釋台灣二二八大屠殺事件並藉機宣傳他的反日大中國民族意識。在二二八大屠殺事件發生逾一甲子之後，即便當年屠殺台灣人民的劊子手和主謀者都快死光了或早已遠走海外之際，還竟有幾位已逾九十高齡的老人(包括黃彰健、賈尚誼、郝柏村等)，妄圖利用蔣介石日記和中國國民黨政權官方一些極偏頗或不符合事實的記載，以及個人有限的片面見聞，就妄想全面解說台灣二二八大屠殺事件，並據以隻手遮天，完全遮掩或模糊那些屠殺台灣人民者的殘暴罪行，而我們也看到馬英九不但要像似「悲天憫人」的向二二八受難者家屬說【唯有找出更多真相才能告慰先人在天之靈】，又要同時忙著公開褒揚前述幾位KMT老人在他們最後的歲日還能「無愧」的幫助他們的流亡政權作出扭曲台灣歷史的重大貢獻。]

source: 台灣228關懷總會

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畫中有話 20110713－時事有感

2011-07-14T09:31:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/07/14, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜政府是一個無能，敵視台獨，反公理公義的恐怖政權

鳳梨酥及鳳梨餡的做法

2011-06-28T13:12:00.023+08:00

鳳梨酥及鳳梨餡的做法
材料:鳳梨1000克冬瓜500克鹽少許冰糖130克奶油50克麥芽糖150克

這是新鮮的鳳梨

這是切好丁塊的鳳梨丁

鳳梨的心要用刨成絲後先煮10分然後再與鳳梨丁塊及冬瓜絲一去熬等水份稍乾時在放鹽及冰糖再繼續熬煮

正熬糖的鳳梨的顏色非常的光亮

這是以放入奶油熬煮這時在熬煮1,2個小時在入麥芽糖

這是以放入麥芽糖了放入之後在熬煮1個多小時

這是以熬煮好的鳳梨餡
接下來是要做鳳梨酥的做法以15個的量
材料: 低筋麵粉180克奶油130克蛋1個糖粉35克奶粉35克
做法: 奶油和糖粉用攪拌到發鳳梨酥的外皮是30克內餡是20克烘焙時間上下火是180度先烤10分後要翻面再烤到金黃色就ok了

這是奶油和糖粉攪拌之後然後再入蛋液蛋液必須分2,3次下去然後將麵粉及奶粉一起混合再倒入

這是完成好的麵團接下來是包的做法

以上所借紹的鳳梨酥及鳳梨餡的做法希望大家會看的懂及會喜歡它的做法

畫中有話 20110620－時事有感

2011-06-21T17:17:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/21, Tuesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

范巴倫會投蔡英文一票 You know why?

終統就是KMT+ROC的政策

KMT黨國不分，教壞台灣囝仔不必理會政治

赤藍執政就會耍陰謀，反民主自由人權

畫中有話 20110616－時事有感

2011-06-17T14:03:00.004+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/17, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

再是笨蛋也會知道中共想稱霸權全世界

有夠idiot的Ma無能治國

堅定立場，抵抗來自北京的誘惑

觀看更多畫中有話作品~~~~

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畫中有話 20110615－時事有感

2011-06-16T21:44:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/16, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜太愛中共政權，中共當局甚覺噁心

中共與美國在台灣的情報角力，非外人所能想像

台灣做為美國與中國的白老鼠，是當前必然的現象，也是一種過程

觀看更多畫中有話作品~~~~

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 13)

2011-06-13T15:08:00.002+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/06/11, Saturday

孤寂是接近上帝的問路石，應元天命之人，該如何超越欲望，找到自己靈性的能力，是一個人活在世上最重要的價值。為什麼有的人會被邪靈入侵，有的人不會？半信半疑對靈性無知之人對於靈體醫學為何無法習得？

今日應元的天命就是達成自由、民主、人權、法治的台灣國，雖然我們不一定能活著看到台灣建國，但是已經在慢慢播種，不接受天命會變成彷彿行屍走肉，而如果心裡面不忘自己的名聲，則容易遭到邪魔的控制。

個人與指導靈的配合，自己慢慢去磨合，即能在無形的磨練中，完成自己的天命，達成另一層次的涅槃。

分段大綱
第1段：應元天命的產生和來源(1)－超越欲望
第2段：應元天命的產生和來源(2)－邪靈入侵
第3段：開啟靈體醫學之鑰
第4段：應元內涵與時代意義
第5段：孤寂是接近上帝的問路石

延伸閱讀：
楊醫師聖山講古全系列
楊醫師心靈畫作全系列
楊醫師畫中有話全系列
六四英靈坐鎮，加快因果現世報

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古埃及女祭司的靈魂旅程（線上試讀source)

二十、吠陀醫學

我再度回到我的工作室工作。有一天，我突然被一種難以忍受的焦躁不安所淹沒。我感到時光飛逝，自己卻無所是事。怎麼會這樣呢？我問我自己，我每天都在工作，也幾乎把整個圖書館的書都看過了，我不應該覺得自己在虛度時日。然而，回顧過去的幾年，我聽到內在的回答：「在幫助別人脫離苦難上，你確實是什麼也沒做。做一個妻子、母親、雕塑家純屬你個人的生活。」

沒錯，但我又能做什麼呢？我等了很久，卻一直沒接到指派給我的使命。這幾年我什麼聲音也沒聽到，我如何知道自己應該做些什麼呢？

現在回想起來，人實在很天真，如果一個人無法戰勝自己，他又如何參與神聖計畫的工作呢？但是，每一個初步向生命目標覺醒的人，都是急於要治癒別人，而不是自己。然而，較高層面的上師們，必定是等到學生們不再如此天真之後，才會賦予任務。只是，那時候的我，尚未認清這點。

自從我立了誓言之後，我不曾忘記自己的生命目標。許多對一般人或對早期的我而言，可能是難以抗拒的誘惑，已不再困擾我。許多想要滿足自己性欲望的男人會對我說他們「愛」我，但我知道他們根本不曾認識真正的我，他們只想滿足自身肉體上的欲望。看清這是大自然的陷阱，任何奉承，都不會引起我的虛榮心，相反地，男人對我的垂涎與覬覦，只讓我覺得很無聊，有著自己的尊嚴被貶低的感覺。可憐的人，當那一天他們喪失性能力時，他們將會是多麼地空虛，難道他們無法超越性的層面嗎？

當我看到只追求性的滿足而陷入在動盪不安的狀態中的人時，就想到聖經上所說的：「如果你無法像個孩子般，你將無法進入天國。」

我愛我的丈夫，但已不再是那種帶著男女情欲的愛，而是人與人之間的關愛。這之間沒有掙扎，沒有壓抑，對男人不再有欲望，是極其自然的事。自從那天的夜晚，我清楚地認知到性愛是最大的欺騙之後，我便成為一個中性的人，不再是一個從另一個人身上去尋找自己的另一半的女人。我相信當一個人確實理解到這一點時，身體的欲求自然會隨之轉變。

就在我沉思的時候，我聽到那熟悉的、沉默已久的聲音：「為什麼你忽視了你靈性上的能力呢？」

「我如何能不忽視它呢？我能拿它來做什麼呢？」我問道。

「你很清楚，具有音樂、美術、雕塑等天份，並不代表這個人就會成為藝術家，要成為藝術家，他仍然需要一再地練習。」有天份而不努力，或努力卻沒有天份，都不足以稱為藝術家。但如果結合了天份與勤奮，便有可能成為藝術家。你有表達靈性的天份，但你把它閒置在那兒。只要你努力練習，你將成為淩駕一切有形藝術的藝術家，你所展現的無形藝術，是超越一切藝術的最高藝術。

我的心加速地跳動著。我等這內在的指令已等了許多年，一直沒有答案。除了繼續工作，以及必要的家務事之外，我不知道自己該做些什麼。我學習心理學與雕塑，兩者巧妙地相輔相成。當我為別人做雕像時，我深入研究我的模特兒的心理狀態。往往在為某個人做雕像時，我會給他們一些心理上的建議，每一個給我做雕像的人，都與我保持心靈上的連接。

我的雕塑工作給我帶來極大的喜悅，專注使我打開對真理的領悟。但是，在我靈魂深處，我為不能聽到HE的聲音而哀傷。我的心靈因無法與那來自較高源頭的力量連接而枯竭。現在，我重新與這源頭連接，HE讓我知道，我需要練習那無形的藝術。但如何練習呢？有這種練習嗎？如果有，我從來沒聽過。

我再次聽到那內在的聲音說：「尋找」。

「到那裏去找呢？如何找呢？」我問道。

沒有回答。

當天晚上，那位經常旅行印度的朋友邀請我們到他家。當男人們興奮高彩烈地談論時，我愉快地看著我朋友的藏書。有一本書特別吸引我，因此我問他是否可以借回家看。我的朋友說：「當然可以」，我拿了書便參與他們的聊天。

這位朋友曾在我病得很嚴重時，教我以印度瑜珈恢復身體。這天，我問他是如何接觸到印度瑜珈的。他告訴我，當他早期在印度的時候，一位印度侯爵請他一起去打獵。他從馬上摔下來，受了重傷，無法動彈。當他被抬回房間時，侯爵問他要找西醫還是印度醫生。我的朋友要求找西醫。

西醫給他開一堆鎮靜劑、止痛劑之類的藥，叫他躺在床上不要動。幾個星期過去了，他仍然無法動彈。過了六個星期，他的情況變得更糟。候爵來看他時，建議他讓他的私人醫生Ayur-vedic看一看。我的朋友立即同意。

「那是什麼樣的醫生呢？」我問道。

「Veda是吠陀經，吠陀是最高的哲理」我的朋友回答說：「它包含了許多部份，Ayur-Veda

是與健康有關的科學，它包括種種與人體有關的奧秘，其中包括保健與治療疾病的方式。六七百年前，吠陀醫學便已知道如何做器官移植手術。他們當時便知道病是由無數的、看不見的生物，也就是我們現在所知道的細菌所造成的。他們認為這些細菌是一種無形的邪靈，當邪靈入侵一個人的身體時，如果這個人的頻率與這些邪靈的頻率一致，他便會生病。但是，在正常情況下，大部分人的頻率是不同於這些邪靈的頻率，因此他們不會生病。現代西方醫學說這是免疫力。

在吠陀醫學經典中，對這些致病邪靈的外形與色彩都有詳細的描述。他們的形狀極為可怕，譬如導致黑死病的是一種黑色邪靈。導致黃膽病的是黃色邪靈。導致肺炎的是一種巨大的，帶著火焰的紅色邪靈所導致的。每一種疾病都是某種特定的邪靈所引發的。」

這時我想起孩童時期，弟弟生病時，口中叫著：「媽媽，媽媽，紅色的人來抓我了，救命啊……」我還記得他揮著小手，想抵擋那入侵的敵人。大人認為那只是夢囈，印度卻在幾千年前便知道其中的原理。

我告訴我的朋友，小時候發生在我弟弟身上的經驗，我的朋友一點也不訝異。他點點頭說：「往往病人可以看到那些入侵他們的邪靈。」

我的朋友繼續談那位印度侯爵的醫生，那位醫生是一位很有教養的年輕的印度人，醫生檢查後，回家拿了一些黑色藥丸，要他一天吃三粒。離開時，微笑地對他說，三天后他就能再騎到馬上了。我的朋友不相信地歎了一口氣。

然而，第二天早上，他的頭就可以移動，年輕的印度醫生又給了他一些藥丸，並教他以意識引導呼吸。第二天下午，他便能坐起來，同時感到似乎有一股具有活力的氣在他的脊椎上流動。第三天，他醒來時，感到一種清新與活力，他果真出去騎馬了。他們成為很好的朋友，直到現在仍然在通信。他曾問這位醫生，那神奇的藥是什麼。

「這是祖傳的醫學，由父親傳給兒子，當兒子在入這門科學之門前，他必須先發一個誓言，就是在任何情況下，他都不會出賣這門科學，目前沒有人違背自己的誓言。」那位年輕的醫生說：「我不能告訴你這些藥丸的秘密，但我可以告訴你，這些藥丸是在一個密封的坩鍋中冶煉一段很長的時間。這種冶煉的過程，使其中的藥草產生活絡筋骨的作用。人的活力與治癒力來自骨髓，由於你的中樞神經在你從馬背上摔下來的時候因受傷而驟然緊縮，致使你的器官無法從中獲得恢復的能量，這些藥丸打通你的中樞神經，身體便自然恢復它的治癒功能。」

我的朋友問他道：「為什麼這種煉藥的知識要如此保密呢？為什麼不傳授給西方的醫生，讓更多的人受益呢？」這位印度醫生沉默了一下之後，回答道：「這些藥丸的能量，不只來自藥材本身，還需要來自其他次元的能量。這些能量必須經由人來傳導。為了保持能量的純淨，煉藥的人必須摒除一切欲望，包括性欲在內。因此一個男子要入門之前，必須先結婚、生子，以便這門科學後繼有人。以我們的經驗來看，西方的醫生，沒有人願意為這些知識放棄任何欲望，更別說禁欲了。許多來自西方人，一直試著以各種方式要獲得製造這藥丸的秘方，我們看到他們要這秘方純粹是為了名與利，拒絕把秘方給他們。許多吠陀醫生為此受到酷刑，但仍然沒有人把這秘方說出來。然而，從此以後，吠陀醫生便不再接觸西方人。當然，還是有極少數西方的醫生，確實為了幫助人類而學習吠陀醫學，在他們誓言終生禁欲後，被接受入門，並與我們一起工作。他們也跟我們一樣，堅持不對外公開這秘方。」

那位印度醫生還談到：「對靈性一無所知的人，無法進入吠陀醫學之門，因為一個人無法以知識來瞭解靈性，你只能體驗它。我們不反對別人走在知識的領域上，只是要知道，至高真理是無法經由知識的途徑來達到的。」

「我告訴你這些是因為我看出你對我們的醫學有興趣，不是出於個人的欲望，你是探索真理的人，我們很樂於幫助這樣的人。如果你想要深入瞭解人類生命的奧秘，就練瑜珈吧！」然後，那位醫生教他如何練習專注，以及一些基本的瑜珈功法。

當天晚上，我打開向朋友借的書，準備閱讀，令我吃驚的是，我所拿的書居然不是我所要借的那本書。難道我拿錯了嗎？顯然我是拿錯書了！既然這樣，就看看是什麼書吧。我發現雖然它是一本很陳舊的書，是一本古老的文卷，但它的內容卻吸引著我一頁頁地讀下去。

書中談到隱形的靈性指導團體。這聖團跟地球一樣地古老。人類的肉眼無法看到他們，這聖團不斷地接受與他們連接的學生。這些學生在意識層面上，不一定知道自己被這聖團所錄取，因為這種連接，發生在當一個人的進展，已達到能完全放下自我的欲望，願意將自己的生命投入在幫助別人從痛苦中解脫出來時。當一個人已進展到決定放下個人的欲望時，這聖團的意識與能量自然會與他連接。

首先他會聽到內在靈性的指引，提醒他成為靈性導師的困難與危險。如果他仍然堅持自己的決定，這聖團便接受他為一個團員。開始時，他處在試用觀察期，但他自己並不知道，因為這觀察期長達七年的時間，在這七年之中，這聖團與他之間，將沒有任何聯繫。他必須獨自走過一個接一個，不同的考驗。有些考驗純屬于人類的道德範疇，譬如是一個人否能越過情欲、虛榮、貪婪、嫉妒、靈敏性等關卡，是否能不受外在環境所影響。

如果他能在孤立無援中通過這些考驗，堅定自己的願望，他才能被聖團接受成為一個工作夥伴。這時，他會從外在的現象中瞭解到自己已被接受。從那時開始，他會開始接受各種訓練，以及特定的任務。開始時，這些任務相當容易，如果他的成績令人滿意，他就會逐步被賦予更重大的，高難度的任務。各種任務之間的性質極為不同，有些是成為公眾人物，有些是幕後工作者，有些成為四處流浪的乞丐，有些成為富豪。有些人成為顯要人士的助理，有些人成為作家或演說家。有些人大權在握，有些人則是一個大工廠裏的小工人。有時他們會具有極高的聲望，有時他們在悲慘、窮困、低賤的狀態中。有時甚至會呈現，聖團中的兩個成員所做的事是互相抵觸的。然而，無論被派到的是什麼角色，他們都必需在無我的狀態下完成他們的任務。拿到被指派的工作之後，一個人必須自己去策劃如何完成這些任務。靈性意識進展得越高的人，責任就越大。

任何把責任推到別人身上，或偽稱自己是聖團代言人的人，將會失去與聖團之間的連接。然而，他不知道自己已失去連接，因此可能會有好幾年的時間，他相信自己仍然是聖團的工作夥伴。這樣的人，聖團便以他們來考驗其他人的識別能力，以及獨立思考的能力。那些不能識別虛假先知的人，心靈之眼還是盲目的。

然而，做善事或避開邪惡之事的人，他們這樣做的動機，不可以出自單純的服從，以便進入天堂，或是因為害怕受到處罰、下地獄等恐懼心態。一切必須出自他們內心深處的信念。

我越看下去，越興奮。放下世俗的欲望？我想起許多年前，坐在床頭暗自飲泣的那一晚，沒有比那更堅定的誓言了。那時候，看到精神疾病患者及他們的家人所要承受的痛苦，我是如何地渴望幫助他們。我那種渴望幫助別人脫離痛苦的欲望是那麼地真摯，那麼地深沉。上帝知道我的誓言有多真誠！

現在我想起我在那時候所聽到的，清晰的警告，以及那之後，長達數年的孤獨。算一算，正好是七年。是的，正好是七年！那麼今天，我會拿到這本書便非屬意外，它是一個訊息！

這經驗深深地震撼了我，我顫抖著，但我仍然習慣性地，理智地審視這一切。然而，這麼多的巧合，使我的理智也不得不相信，我已被接受為工作夥伴了。

我的心充滿了喜悅與感激之情。我感受到上帝的恩寵與祝福，謙卑與敬畏之情油然而生。這種深沉的情懷，從那一時刻起，便恒常存在我的心中，不曾消失過。

博納：
當我看到：「每一個初步向生命目標覺醒的人，都是急於要治癒別人，而不是自己。」這句話時，禁不住會心地一笑。

蒂娜：
是啊，這是很正常的。幸好只要我們能覺知到這是小我的意願，終歸會像她一樣，理解到要先治癒自己，克服小我的意念。

博納：
她能在從事自己喜歡的工作的同時，還能幫助別人，這已令我羡慕不已，為何靈魂深處還是哀傷的呢？

蒂娜：
從她所說的：「我的心靈因無法與那來自較高源頭的力量連接而枯竭。」這一句話使我們理解到，她的靈魂在這一生所要追求的，已不同於一般人，她的靈魂設計是要回到她在埃及入門時的原點上。

博納：
我以前也曾有過自己生命幾乎要枯竭的感覺。但自從與光那來自較高源頭的力量連接之後，便不再有這種感覺了。但我還是希望自己能成為一個「淩駕一切有形藝術的藝術家」，如果能「達到超越一切藝術的最高藝術境界」，那就太酷了。

蒂娜：
會有這樣的意念，表示你必然也有表達靈性的天分，我相信只要你繼續努力，終會達到這樣的至高境界。

博納：
如果說煉藥的人，必須保持能量的純淨，還得禁欲，才有效果，那我們現在所服用的藥是什麼呢？

蒂娜：
其實任何藥物，尤其是批量生產的藥物，基本上是治標不治本的。根本的治療在於我們自身心靈意識的治癒與調整。那位印度醫生也說了：『這些藥丸的能量，不只來自藥材本身，還需要來自其他次元的能量。』因此如果我們在服用一般藥物的同時，配合較高次元的能量，也就是光的能量的運用，達到心靈意識的提升與轉化，相信會使我們得到比較好的效果。

博納：
聖團七年的考驗期令我很震撼，從開始接觸光的課程算起，真的大約有七年的時間，這中間，我真的是孤獨地走過一個接一個，不同的考驗。還好在那期間，你曾經告訴過我，孤獨是初覺醒者的過程，這是讓我能安然地繼續走下去的原因。

蒂娜：
我好像花了更長的時間去面對她所說的人類道德範疇的考驗呢。即使是現在，這些考驗也仍時時出現，我不敢說自己已全過關了。幸好我們並不是真正地孤獨。走在光的途徑上，我們就與『隱形的靈性指導團體連接，這聖團不斷地接受與他們連接的學生。因此孤獨只是我們的感受，實際上並非如此。

博納：
說的也是，我們有帶課的教師，班上的同學，網站上的教師與朋友在支援我們，不能再抱怨了。只是真正的考驗，往往帶著常人無法想像的誘惑力。我想只要是心智正常的人，誰也不敢保證自己能通過任何考驗。

蒂娜：
書中的主角就是太自信了，認為自己可以抵擋任何誘惑，以致在埃及的那一世，跌落深淵，然後從最底層開始回升。

博納：
當她這一生再度被接受為聖團的工作夥伴時，就是她重新回到當年在埃及入門時的階段嗎?

蒂娜：
應該說，她不僅在靈性的認知與領悟回到她在埃及入門時的狀態，她還具有地球人類生命發展的體驗。這是當時她所缺乏的。這樣看來，她的跌落也是靈魂的選擇，因此當我們從更寬廣的視野來看一切事物時，便能理解一切都是神聖的安排，即使在混亂中，也是完美秩序的一部份。

博納：
看到同樣為聖團執行任務，因各種任務之間的性質極為不同，身份地位居然可以差距那麼遠，讓我感到好像我們無論如何都得安於自己的現狀，如果我們的處境不好，難道說我們就不要去改善我們的處境嗎？

蒂娜：
我相信這是一種自由意志的選擇，無論你做什麼選擇都可以。只要我們在一個正常社會所容許的範疇，努力向上，進行良好的創造，提升自己以及整個社會的生活與心靈意識，必然也是一種任務。她無意中拿到的那本古老的文卷，即使是在今天，也是我們需要理解與實現的指標。

博納：
文卷提到有時甚至會呈現，聖團中的兩個成員所做的事是互相抵觸的。意思是不是說，所指派的任務，不全都是為人類做正面的奉獻，或者在社會上做一個正面的表率，也有可能成為社會上負面人物的腳色，讓大家透過他們的行為來反省什麼是個人以及整個社會需要修正與調整的地方。

蒂娜：
我想每件事物的呈現，都有多重的因素。無論是正面或負面人物的思想與行為，除了示現一種狀態之外，也在完成與表達他們個人所要完成的體驗與表達。參與或見證的人，必然也有需要從中學習與體會之處。

博納：
我還真的不知道如何從這些反面教材中辨識他們內在的神性。

它甚至還說會藉用那些與聖團失去連結的人，來考驗人們的辨識能力。這樣說來，我的心靈之眼還真的很盲目！

蒂娜：
即使是一個古埃及的入門者，她在這一生也是走過一段很長時期的盲目階段，最後終於撥開雲霧，看見天日。我們只能繼續走下去，體驗我們需要體驗的，經歷我們需要經歷的，從中學習我們需要學習的。最終我們內在的光亮，必然會為我們照見一切事物。在行星七中，第一個圖形與密碼就是「眼睛」，它的頌文是：『我知我所見，我見我所知』。因此，當你希望能看清某種隱藏事物的真相時，可以進入這圖形的運作。

博納：
看了十九與二十這兩篇，我終於理解到初級課程，粉紅色之光的一篇肯定語意的真實含義：「我允許每一個在我生命中的人，表達他們自己，學習他們必須學習的課程，體驗他們必須經歷的事物。」「我以基督之光，以及完美的聖靈的意識來看所有的人際關係。」「我在燦爛的粉紅色之光的環繞中。」

蒂娜：
如果我們真的做到這點，我們的心便是清淨無染了。真的，只要能融會貫通，確切地實行上師們的教導，即使是在初級課程的階段，一樣可以達到很高的內在領悟以及外在表達。

博納：
問題是我們無法一次就能理解與實踐，我是幾次回鍋重修之後，才領悟到這句話的含義。

蒂娜：
生命就是無止境地學習，每當我終於獲得某些深刻的領悟時，我都是心存感激的。

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畫中有話 20110609－時事有感

2011-06-10T14:54:00.008+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/10, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

領台灣錢的叛將必須槍斃

叛將LP挾持Ma

阿共：來朝拜的台灣將領越來越多，煩不煩

一個施琅就消滅台灣

聯共將軍可用"叛國罪"來辦，馬騜還只能道德勸說而已？

國共會戰，大敗逃到台灣的KMT+ROC黨軍皆是附匪叛將搞出來的結果？

附共台將全無事，無罪阿扁關到死？

觀看更多畫中有話作品~~~~

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畫中有話 20110604－時事有感

2011-06-05T15:39:00.005+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/05, Sunday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜Sell Taiwan out to China→穩死

This Man Wu，口才 first，do nothing

想像台灣ROC就是"一中"的中國真辜負2300萬台灣人民

面對中共64大屠殺，不敢放聲批判的阿九，有何資格當台灣的總統

馬騜太會執政，終於賣掉台灣

觀看更多畫中有話作品~~~~

查某人的228－我讀我見（4）

2011-06-05T15:36:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/31, Tuesday

（photo source:《查某人的二二八－政治寡婦的故事》一書，「細姨ㄚ環的悲情歲月」）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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某隱名228遺孀。

台灣「光復」以後，我在希爾頓後面的一間公司做打字員，我曾在那裡看過中國兵仔。我看他們穿草鞋、拿雨鞋，有擔雞、有擔鴨，有擔鼎（鍋子），當時我看了驚一下。我以前看的日本兵是那麼整齊，那麼好看，那麼有勇氣，結果看到國軍是這樣，我真失望。我回去厝，還問阮老母：「為什麼咱們祖國的兵仔，穿得那樣？」阮老母講：「你不知道他們抗戰怎麼會贏？他們會飛咧！腳綁鉛。」是後來才知道是二粒原子彈，日本才會投降；也是後來才知道，國民黨也是打輸大陸的共產黨，才會來台灣。
沈秀華，1997，"踏浪的人生－匿名"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.84。

自二二八發生到我再嫁，這期間隔了十年。有一次，少我五歲的小弟還在金門做兵時，有一個中尉在追求我。我就對那位中尉講：「我弟弟還在金門做兵，我怎麼嫁給你？」這位中尉講：「沒問題、沒問題，我把他弄回來。」後來，阮小弟也真的自金門回來，但是我也無嫁給這位中尉。這位中尉是個外省人，我怎麼可以嫁給外省人？阮尪是被外省人打死的，我怎麼可以嫁給外省人。
沈秀華，1997，"踏浪的人生－匿名"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.88。

二二八事件以後，除了同事以外，我真少交外省朋友，不過我不是真要排斥外省人。他們也是無辜的，他們也不是真正的兇手。對政治方面，我真的不要「插」，但是到去年以後，有全民電台，我工作的時間都在聽全民電台，以前我聽民進黨的人在講反核，我都會想：「為什麼要反核？」但是現在聽多了，就知道為什麼要反核。
沈秀華，1997，"踏浪的人生－匿名"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.93。

無奈的守寡，又要為下一代的「扶養」負責，受盡風霜，受人欺侮，始終堅強，真是偉大的女性。

彼時要再嫁，是想，我會老，我的查某囝仔若無扶養好，怎麼可以，所以才會再結婚，但是……。我常會跟人家開玩笑的講：「我是踏浪而來的。」我的人生坎坷，受到很多的煎熬。在酒家受人糟蹋，再嫁，又受尪欺侮。浪有高有低，隨時變動，要能踏著浪而來，是很不容易。所以，我感覺我比一般的女孩都要堅強。我感覺我是一個很堅強、很自在的女人。
沈秀華，1997，"踏浪的人生－匿名"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.97。

潘罔，其夫為王添灯。

我是在我15歲那年的9月14日去藝妲間。9月16日阮養母（指藝妲間的負責人）就請先生來教我學南管。從我15歲到17歲兩年期間，我就專心學南管，吃、住都是在間內。彼時，我是算賣給藝妲間做媳婦仔（養女）。在17歲那年，我就領到藝妲牌。彼時，要有藝妲牌才能出去陪酒、唱曲。以前藝妲不能賺人客（被帶出場），只能唱曲、賣藝和陪酒而已。舞女只能陪跳舞。這分好幾種，分得真清楚。

彼時，我住在藝妲間，外面酒樓、酒家宴客，若要藝妲，就會來叫阮去。當時我的藝名叫鳳嬌。我看當時那些來酒樓喝酒的人，都是高尚人，不是下流人。但是我真不願吃這種飯，常常不想出去，就被藝妲間的養母打。彼時，所有我賺的錢都要交給阮養母。
沈秀華，1997，"細姨ㄚ環的悲情歲月－潘罔（其夫王添灯）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.99。

我是去添灯在新店貴德街的文山茶行唱曲、陪酒時熟識添灯的。以前茶行每年年尾都有一個總結算，總結算期間就會有三天的請客，請藝妲去陪酒、唱曲。平時有時茶販仔也會請藝妲去茶行唱曲。我就是這樣去添灯的茶行好幾次以後才熟識添灯的。後來，添灯就對我講，伊要娶我，我就應伊：「好啊！」我當時一直真不想吃藝妲這種飯，所以我就答應要嫁伊。伊當時已經有太太、亦有六個囝仔，我雖然知道要去做伊的細姨（小老婆），但是我想，這是我的命，已經遇到，就認了。彼時，我只是一直想，只要能不吃藝妲這行的飯，什麼都好（此時，潘女士聲音哽咽）。
沈秀華，1997，"細姨ㄚ環的悲情歲月－潘罔（其夫王添灯）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.100。

鐵齒的王添灯身為台灣省參議員，替KMT政府主持公道，又有何罪？

憲兵隊離開以後，阮小姑（王添灯之妹）來對我講：「二嫂，咱們來叫二哥跑；中國字我是不識，但是七十二計，跑為上策，我知道。」，「阮大家」（婆婆，王添灯之母）亦對我講：「阿罔，阿罔，咱們來雇船從後門跑。」阮三人就去勸阮頭家跑，伊應阮講：「我對國家盡忠，對百姓也打拼，要抓我幹什麼？」伊那種日本精神無想到中國和日本的作風是不一樣。日本時代，添灯因為參加文化協會，曾被日本人叫去問話，但是日本人對伊是高等待遇，茶啦！餅啦！不像國民黨一聲就把人捏死。阮添灯要是能讓查某人作主意就好了。伊不跑，「鐵齒」。
沈秀華，1997，"細姨ㄚ環的悲情歲月－潘罔（其夫王添灯）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.105。

雖細姨還有名份，但失去男人的依靠，有名無份，只好咬牙拼生死。

我雖然被逼和添灯離婚，但是我一回來士林以後，我還是有拜添灯的「神主牌」，我常常在伊的神主牌前跟伊講話，我講：「我拜你四、五十年，你到底有回來吃？還是無回來吃？你的冤枉無處講，我的冤枉也無處講，嗚……，你害我今日變成這樣，像是無人的，嗚……。」（談及此，潘女士悲從中來，傷心落淚。）關於我拜添灯的代誌，有人對我講：「阿罔，伊有伊厝的人拜，你幹什麼拜伊？」我講：「你不知道，這間厝是用伊的錢買的，我拜，拜我的心願。」

這四十多年來，我將一切放在心內，一天過一天，今日煩惱明天，明天煩惱後天無米。現在我已經老了，今日你來跟我採訪，我的苦衷終於有處講，我真歡喜（聲音哽咽）。不然，我不時常常自己坐在那裡，對著添灯的神主牌講話：「添灯阿！你和我二人的苦衷，無處可講給人聽。」我這裡的人也無人知道我的苦衷。現在還好是有真多人在講二二八，以前根本就無人敢講。我以前會怨嘆政府跟外省人，我也不跟他們講話，我曾對我的囝仔講：「我給你們自由交男女朋友，但是你們不可交外省人。」我的查甫囝仔應我講：「外省也有好的人。」我講：「對啊！但是好人都被壞人連累到了。」

二二八以後，每一次選舉，我每一個候選人都蓋給他們，一個尪這樣死去，選舉幹什麼？我也未曾對我二個囝仔講起阮頭家的代誌，他們這幾年才知道。二二八以後，我當然會驚，但是驚也無效，目睭金金（眼睜睜地）的看兵仔用槍把整厝內的物件都弄得碎碎，驚也無法度。
沈秀華，1997，"細姨ㄚ環的悲情歲月－潘罔（其夫王添灯）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.113-114。

王鄭阿妹，其夫王貴龍，八堵車站總務。

我對日本投降的代誌，也不太清楚，我是曾在後龍看過兵仔（指國民黨軍隊），他們好像是在演習，但是咱們不去動他們，他們也不會來動咱們，咱們跟那些兵仔也無什麼關係。二二八發生時，我和阮頭家差不多結婚七年，阮的查某囝仔七歲，查甫囝仔六歲。二二八發生時，我聽人講外面真亂，我對阮頭家講，叫伊不要去上班，但是伊講：「咱們又無去動人，無要緊，不會有代誌。」結果伊一去就無回來，我叫伊不要去，伊以為是像日本時代，若無做什麼壞代誌，就不會有代誌，阮頭家想，咱是老實人，又無「插」任何代誌，應該是無要緊，結果伊一去上班就被抓去。
沈秀華，1997，"撿蕃薯度日的查某人－王鄭阿珠（其夫王貴龍）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.119。

當時鐵路工作人員，只要身制服（黑色）就被認為與228有關，會被胡亂點名抓去槍殺。

阮頭家被抓去以後，無薪水回來要怎麼辦？豬若吃那樣，阮就吃那樣。阮有一點田，灑點稻仔，有的有出穗，有的還未出穗，厝內無得吃，我就用手去弄一些稻仔回來吃，一天弄無多少，弄得我手都破皮流血，再無得吃，就去撿蕃薯，隨豬仔吃，豬仔若吃那樣，阮就吃那樣，平時滾蕃薯給豬仔吃，阮若工作做做回來厝，腹肚餓，就先留一鼎（鍋）蕃薯在灶頭，先提蕃薯去給豬仔吃，豬在吃，阮也在吃那鼎留在灶頭的蕃薯，彼時阮都是撿蕃薯來過頓（過日子）。
沈秀華，1997，"撿蕃薯度日的查某人－王鄭阿珠（其夫王貴龍）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.121。

阮頭家無回來以後，我曾去把伊「牽亡」，伊講伊二月十九日被抓去以後就馬上被打死，還交代阮二月十九日給伊作忌日，伊講伊這樣死去真不願，放二個囝仔無一個人高（指二個小孩都還小），還講伊也真不願，死時，有一個囝仔還未生好，阮頭家二月出代誌，我六月才生第三個囝仔，結果那個囝仔出世七天以後就無去，我彼時想這個囝仔若真的活了，我也無法度養伊，都無得吃，怎麼養，啊！不會講，日子是真艱苦。
沈秀華，1997，"撿蕃薯度日的查某人－王鄭阿珠（其夫王貴龍）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.125-126。

（未完待續，撰於2011/02/08）

延伸閱讀：
二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見
拜讀「228事件責任歸屬」－我見
Do You Know 228?
Do you know 228－原凶是蔣介石．我見
二二八口述歷史系列出版品

延伸閱讀：
查某人的228－我讀我見（3）
查某人的228－我讀我見（2）
查某人的228－我讀我見（1）
楊緒東專欄
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228護國台灣神專區：
張七郎（1888-1947）
王添灯（1901-1947）
吳鴻麒（1901-1947）
高一生（1908-1954）
葉秋木（1908-1947）
張雲昌（1916-1947）

畫中有話 20110602－時事有感

2011-06-03T12:50:00.005+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/03, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

捍衛台灣主權的和平方法，必得DPP立委過半，蔡英文當台灣總統

住民自決是必要的建國過程

馬騜斷送台灣主權，是徹底出賣台灣人民

制憲正名，公投建國就是ROT

斷台灣人民生死的決戰時刻

觀看更多畫中有話作品~~~~

查某人的228－我讀我見（3）

2011-06-03T12:43:00.004+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/03, Friday

（photo source:《查某人的二二八－政治寡婦的故事》一書，「人亡，人情亡的體驗」）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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黃碧珠為高雄警員蘇進長的夫人，她說……

伊被槍殺時，那早上，我囝仔揹著，準備要去前津派出所面會伊，但是，伊舊城派出所的同事，不讓我一個人自己去，堅持叫一個人跟我一起去。結果在半路上，公共汽車壞去，那個陪我去的警員，才跟我講，阮先生已經被槍殺。我就趕快趕去前津派出所，去時伊已經死了。我就買一個「面桶」（臉盆）和一條面巾，把伊面洗洗的，四處擦擦。伊的面都是血。當天，就叫「土公」（辦喪事的人），直接把伊送去埋葬。

後來，經過十幾年，我又再結婚，生活不好，無法度，就再結婚。那是經人介紹的。結婚以後，有一個查甫囝仔。但是無幾年，我就又離婚，伊無愛出去賺吃，又愛賭博，我離婚較自由。我就自己照顧囝仔，後來，查某囝仔長大嫁人，查甫囝仔也有工作，娶某，生活普通啦。
沈秀華，1997，"艱苦扶孤的警察太太－黃碧珠（其夫蘇進長）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.46-47。

蘇白勉其夫蘇水木，八堵火車站副站長。

阮頭家二月被人抓去，四月我才生最小的查某囝仔，彼時我自己在厝生，自己剪臍。當時生活真壞，我只好把囝仔送人；有人無生囝仔，知道我生活困難，就來向我分囝仔，我是有囝仔無法度養，也不可能賣囝仔，只好把囝仔送人，我對來分囝仔的人講：「你們就要疼我的囝仔，你若無把我疼，我就要把囝仔討回來，他們的老爸若有回來，再出去「吃頭路」（做工作）賺錢，我就拿一些錢補你們，我要將囝仔帶回來，嗚……（談及此，蘇女士傷心流淚）。」

後來我前前後後在二、三年內送三個囝仔給人，二個查甫、一個查某，都分在無遠的所在，一個查甫分去暖暖，另外一個查甫分在八堵，那個查某囝仔是分去瑞芳。
沈秀華，1997，"對天呼喚的副站長夫人－蘇白勉（其夫蘇水木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.53-54。

平時我會對我的囝仔講：「二二八，你們老爸被叫去就無回來。」啊！嗚……（蘇女士難過出聲），我那些較大的囝仔聽我一講，也會「號」（哭），會對我講：「咱們又無怎樣，怎麼被叫去就無回來。」我是一直想日本時代，口供問問就回來，也無想到伊會被叫去就無回來，我想這個政府怎麼會無問個口供，好人也抓抓去，壞人也抓抓去。
沈秀華，1997，"對天呼喚的副站長夫人－蘇白勉（其夫蘇水木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.55。

在阮頭家被抓去二、三個月內，我不時也在夢到阮頭家，夢到伊回來，坐在眠床邊，對我講伊是被誣賴，伊也不願這樣死去。彼時有一段時間，暗時（晚上）我門口埕都不敢出去，我會把門口埕看成大坑，想腳一踏出去，就會跌下去，彼時大概是目屎流太多，目睭變不好去。
沈秀華，1997，"對天呼喚的副站長夫人－蘇白勉（其夫蘇水木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.56。

楊治，其夫吳鴻麒，高雄推事。

吳鴻麒是3月12日在高等法院上班時失蹤的，伊12日無回來，我13日就去高等法院問人，法院的人解釋給我聽，講：「二個便衣的人來請伊，講是柯參謀（指柯遠芬）叫伊去。」伊是現職在法院失蹤的，法院也有責任，也是全力在找人，我也四處在找人，到16日下午，我已經找得真失望，從法院要回來厝的路上，一路心內想講：「難道真會被滅屍，要是能讓我見伊一目也真好。」
沈秀華，1997，"人亡，人情亡的體驗－楊治（其夫吳鴻麒）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.60。

回到家後，就一直流血

講也奇怪，伊一被送回到阮日本厝的圍牆旁，就一直流血不止，我就在阮厝前門口埕幫伊洗喔！擦喔！我一邊幫伊洗，一邊罵伊講：「你平時是那麼衛生的人，現在全身軀都是灰塵。」伊的兄弟幫伊換好衫以後，才搬進來厝內，要搬入來厝內時，伊還一直在流血。對伊流血的代誌，我到現在還一直無法度了解，常常問醫生：「人若一死，不是血就會凝了，為什麼伊已經死三天了，還一直在流血。」

我當時一直想不通，為什麼伊是那麼盡忠的人，會發生這種代誌，我就一直這樣想長、想短。
沈秀華，1997，"人亡，人情亡的體驗－楊治（其夫吳鴻麒）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.64-65。

吳鴻麒死去以後，我是感覺我不止是死去一個尪婿的悲傷而已，也失去一個良師。伊比我冊讀得多，經驗也較豐富，伊死去以後，我感覺真失望，失去一個老師。

阮二人，講正經的，常常代誌要論到底才甘願。二、三年前，有人問我：「你到何時才會忘記吳先生的代誌。」我講：「這件代誌，我是永遠無法度忘記。」我常常見景生情，常常想不開，常常想伊還在我的身邊。伊回來時流的血，到這時醫生還不會解決。我是想，伊死時，無看到任何親人，可能是真難過，一回到厝，見到我的手，才流出活血。我現在都解釋成，伊永遠活在我身軀旁，讓我能夠得到真安慰。

我是想伊死時，伊的精神是留在伊的血內，回來到厝，就流在我的身軀。我摸伊時，伊的血一直流在我身軀，永遠留在我心內，就是這樣，到現在我才會一直很清楚記得這件代誌，常常想伊還活著。
沈秀華，1997，"人亡，人情亡的體驗－楊治（其夫吳鴻麒）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.75-76。

楊治受高等教育，看破人情世故，有堅強的孤立人格。

過去這四、五十年來，經濟上，吳家兄弟無人幫我，我也不要讓人幫助我，我要靠自己。吳鴻麒死後，看一些朋友、親戚那樣對待我，使我看破人情，那真是冷到腳底去。

無尪是無地位，尤其是客家人，寡婦是給人看不起的。這四、五十年多，我經濟上還過得去，吃最多苦的是人情上的苦，我無向人伸手要求幫忙，就已經被人隔得遠遠，叫我如何不看破人情。從那開始，到現在我都還留著一個真壞的習慣──「走路不看人」，只是不要跌倒就好。我常常就用批判的眼光來看人世。
沈秀華，1997，"人亡，人情亡的體驗－楊治（其夫吳鴻麒）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.80。

（未完待續，撰於2011/02/08）

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二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見
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查某人的228－我讀我見（2）
查某人的228－我讀我見（1）
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228護國台灣神專區：
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葉秋木（1908-1947）
張雲昌（1916-1947）

畫中有話 20110601－時事有感

2011-06-02T16:50:00.008+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/06/02, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜廢眼識英雄？必有因果現世報

苗栗縣長劉政鴻向縣民搶地要幹什麼？

2012總統大選是反共與附共and主權與生存權的保衛戰

沒有國家主權，就是沒有居家的所有權

不為人知的KMT機制要反騜反統的保台者死得很難看

亡台必騜，滅ROC亦騜，終絕KMT亦騜

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畫中有話 20110526－時事有感

2011-05-27T09:45:00.005+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/27, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

黨國 KMT + ROC 的教育養成，是反民主，人權，自由，法治的邪惡力量

軍法審判，品質低落；不求證據，爭功諉過

KMT+ROC不公不義，年輕的囝仔才會作怪

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查某人的228－我讀我見（2）

2011-05-26T09:44:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/23, Monday

（photo source:《查某人的二二八－政治寡婦的故事》一書，開木屐工廠的守寡母親）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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女性受到母愛的啟發，為家庭續存所考慮的因素，非一般人能夠理解。

在二二八發生當時，這些年輕喪夫的女子，往往只有二、三十歲，因此這四、五十年來，他們如何安置自己的情感生活？以及他們有無再嫁？就成為這個口述訪談中的重要問題。一般而言，多數的受訪者，並未再嫁。但在比較起來自中上家庭背景的女性而言，來自勞動和中下階層家庭的女性，較有可能因經濟生活因素而再嫁。如黃碧珠女士所言：「後來，經過十幾年，我又再結婚，生活不好，無法度，就再結婚。」
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.22。

有趣的是，當這些女性因受限於客觀壓力，而沒想再嫁時，他們心裡也明白這套禮教是男女不平等的，如郭一琴女士表示：「若查甫人死某，伊就可以光光明明再娶，阮查某人就要守節。烈女貞婦，啊！阮古早人就要守那個古早禮。」
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.23。

除了客觀因素外，許多受訪者也提及，不願再嫁是因為他們覺得與已過世丈夫間的婚姻，是一段美好的時光，這使得他們主觀上不願再結婚。另外，孩子往往是最主要的顧慮因素，使得這些女性選擇不再結婚。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.24。

在我個人一九九二年與湯川露子女士和湯守仁太太的訪談中得知，鄒族鼓勵寡婦再嫁的原因，是因為鄒族是個極小的族群，因而一個年輕女子來守寡，對整個族群的繁殖、壯大，是被視為一種「浪費」，一個守寡的女子是無法生出更多的族羣後代。並且在鄒族裡，喪夫的年輕女子會被鼓勵再嫁給其先夫的未婚兄弟，這等於間接地也將原有的孩子保留在原姓氏家庭中，對於這幾位鄒族的遺孀，後來並未再婚的事實，從我的訪談中得知，實在是他們個人覺得與其先夫的感情很好，而不願再嫁。

許多例子顯示，女人生理上的繁殖功能，往往成為女人與男人在國家建立過程會有不同的參與方式和經驗的重要因素。在1992和93年間，據估計有二萬至五萬的回教婦女，在前南斯拉夫（ex-yagoslavia）的戰爭中，被塞爾維亞族（Serb）的男人所強暴。那樣高數目的強暴事件的發生，絕非只是個人的偶然行為，而是塞爾維亞族一個有計劃、整體性的行動，目的是借由強暴回教婦女致使懷孕，來達到清除回教族羣的目的（Ethnic Cleansing）。當極多數的回教婦女懷有塞爾維族血液的孩子時，相對地，回教族羣也難保有純正血統的族裔。

當女人生理上的生育功能，被看作是繁衍族羣後代的目的，或被看成是消滅敵人的工具時，我們很難期待在國家、民族形成過程中，女人與男人會有相同的經驗及平等的待遇。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.25-26。

另外也因二二八的發生是國民黨政權的暴力行為，使得許多因而喪夫的女性，對政府當局或政治採取疏離的反抗。花蓮張七郎先生的遺孀張詹金枝女士在二二八事件後把他家的子孫都送到國外去，他曾說：「我情願我的子孫做外國的奴才，也不甘願他們做中華民國的紳士。」（見張玉蟬女士訪談）
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.27。

由於，沒有一個社會正義的出口，可以抒洩心中的不滿與怨嘆，許多受訪者將二二八喪夫的悲痛及一生艱苦，轉看成是個人命運「歹命」的無奈，而失去想要控訴這是一個政策造成的悲劇的力量。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.28。

郭一琴的故事，反應當時KMT軍警對台灣人的粗暴與視如草芥的態度，與現在阿扁無罪入監的態度一模一樣。

二二八是從台北傳來的，像傳染病一樣。阮先生彼時是屏東市副議長，因為當時議長破病，所以阮先生就要出來照顧社會；像有的打架受傷的，阮先生就帶去給阮兄哥敷藥。伊都在外面無閒，我對當時外面的情形也不知道，我只知道伊有帶市長藏在屏東飛機場，市長是外省人。後來大軍（指國民黨軍隊）來屏東以後，議長去歡迎市長，從機場出來，過無幾天，阮先生走在路上，就被憲兵帶去憲兵隊。伊一被抓去後，馬上就有人來阮厝講，阮小叔就提飯去給伊吃，我彼時要照顧囝仔，無閒可去，彼時我的囝仔，老大才九歲，一個七歲，一個五歲，另外還有一個在肚腹內三個月。
沈秀華，1997，"開木屐工廠的守寡母親－郭一琴（其夫葉秋木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.35。

阮先生是透早就被槍殺，伊死以後，憲兵也不讓阮收屍，我本來是要去公園為伊守靈，但是一個做國代的朋友就跟我講：「大家都驚死，跑跑去了，你一個人怎麼去守靈？」結果，阮只好一直等到第二天，憲兵來通知了，才買棺材去收屍。

阮先生被槍殺，大概過四、五天以後，議會來一張判決書，講阮先生判決無罪。無罪，人已經死去了。當時一無罪，應該就要馬上補償咱們，他們彼時若補償咱們，阮就不會慘到那樣。
沈秀華，1997，"開木屐工廠的守寡母親－郭一琴（其夫葉秋木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.36-37。

這四十多年來，我從來未曾對這些囝仔講他們老爸的代誌，那幾個較大的囝仔，有去送他們老爸，他們應該知道他們的老爸是怎麼死的，對這個最小的，我從來未曾對伊提起伊老爸的代誌。不用跟他們講這些，講也不會回來。另外因為二二八這件代誌，我會對我的囝仔講，要他們不要涉東涉西的，政治的代誌，不要管，危險，危險啊！驚得破膽了，我以前都想這件代誌就這樣算了，連想都不敢想要平反，人既然無法再回來，計較也無效，人要能回來最好了。

我對二二八的感覺，是想，同胞怎麼會互相加害？同胞應該要互相照顧才對。我以前都不敢想要平反，會驚！會驚！驚警察，驚到要死去。現在還在驚喔！這些囝仔很氣我到現在還在驚警察。
沈秀華，1997，"開木屐工廠的守寡母親－郭一琴（其夫葉秋木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.38-39。

我現在還是未曾跟囝仔談起他們老爸的代誌，這些囝仔鬱卒是鬱卒也不會跟我講（採訪者按：此時在旁郭女士的小孫女表示，若有人向郭女士問及她先生的事，她就會一直哭，所以大家都不敢問）。我現在最驚警察，阮先生出代誌以後，警察常常來阮厝，有時他們還要我留筆錄。彼時，我會對我的囝仔講，有一天我若像你爸爸那樣死去，你們要互相照顧。
沈秀華，1997，"開木屐工廠的守寡母親－郭一琴（其夫葉秋木）"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.41。

（未完待續，撰於2011/02/08）

延伸閱讀：
二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見
拜讀「228事件責任歸屬」－我見
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Do you know 228－原凶是蔣介石．我見
二二八口述歷史系列出版品

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查某人的228－我讀我見（1）
楊緒東專欄
Hsutung's BLOG

228護國台灣神專區：
張七郎（1888-1947）
王添灯（1901-1947）
吳鴻麒（1901-1947）
高一生（1908-1954）
葉秋木（1908-1947）
張雲昌（1916-1947）

查某人的228－我讀我見（1）

2011-05-25T19:10:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/18, Wednesday

粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

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著者簡介：
沈秀華，1964年出生於宜蘭蘇澳，中興大學中文系畢業，目前在美國堪薩斯大學攻讀社會學博士。曾任宜蘭《噶瑪蘭雜誌》編輯，著有《噶瑪蘭二二八》。研究興趣：民族主義、性別研究、族群關係。
沈秀華，1997，"作者簡介"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北。

228大屠殺造成台灣人多少的妻離子散，這些受害的女性同胞如何熬過慘淡的寒冬。

第一次注意起女性與二二八這樣的議題，是於1991年採訪、整理宜蘭地區二二八口述歷史開始的。在1992年自立晚報出版的《噶瑪蘭二二八》一書自序中，我曾寫道：「……當時的受難者幾乎清一色為男性，他們的妻子，這些年輕守寡的女子，在父權社會下，如何孤立撫養子女？如何安慰自己一顆驚懼、寂寞的心靈？」
沈秀華，1997，"自序／讓政治寡婦的聲音發諸於世"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.6。

高捷女士的先生是台灣前輩名畫家陳澄波先生。92年的那次訪談，使得當時已九十多歲的高女士，因而緊張恐懼地吃不下飯，還擔心這樣的採訪，會不會招致警察再來家中抓人。

對於阿里山鄒族因支援嘉義水上機場的戰役，雖未在二二八當年立即遇害，也有四人在50年代的白色恐怖時期，被秋後算帳。92年，我訪談四人中的高一生太太，湯川露子女士和湯守仁太太，對我們了解不同族羣女性的二二八，有極重要的一面。
沈秀華，1997，"自序／讓政治寡婦的聲音發諸於世"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.7。

查某人是福佬話中的敬語，何以男性被殺而由另一半來承擔大半生的煎熬？

使用《查某人的二二八》為書名，是因為福佬話的「查某人」三字，傳達台灣民間女性生氣和堅毅的氣質，這樣的書名，不僅突顯出相對於男人的二二八經歷，這是一本關於女人的二二八經驗，並且也肯定這些活下來女性，四、五十年來身為政治寡婦的生命力與堅強。

第一，二二八這樣一個政治屠殺事件，為何受難者幾乎全為男性，而許多女人因而成為政治寡婦？這個男女有著不同命運的歷史事件背後，只是一個歷史的偶然，或是有其造成的社會、政治意涵？第二，對當年那些受難的男人而言，二二八事件對他們的意義，是從事件的發生到他們遇害的時刻為止，但對他們的妻子而言，那卻正是他們二二八的開端。二二八事件到底如何影響這些女性的日後生活？或是說這些受二二八事件最直接衝擊的女性，如何在二二八的陰影下，及在既有父權社會下，尋找他們在經濟、政治、情感各方面生活的出路？第三，我們還要問，這些政治寡婦如何由他們個人的生命經歷和身為女人的角度來詮釋和看待二二八及他們的一生？最後，這樣一個由女性角度來記錄、整理的二二八口述歷史，其意義為何？
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.10-11。

許多女性主義的工作者就指出，戰事和政治暴力其實是一個非常男性沙文的文化與工程。從戰事的籌謀到戰場上的一兵一卒，絕大多數都是男人。許多男人可能在戰場上成為所謂為國犧牲的烈士，不少男人也藉由戰事奪取權力，或失去權力，更有些男人因而成為國家、族羣的「民族英雄」。

而這時女人在哪裏呢？絕大多數的女人，只是被動的被捲入戰爭暴力的風暴中，他們既沒有權力來決定戰事的啟動與否及形式，也極少有機會借戰事來升個一官半職。此時，大多數的女人可能在後地，想盡辦法掙些物質，供家庭生活所需，和配合政府的策略，忙著生產物質，以供前線需要，同時這許多女人，有的可能高興得知他們所親愛的男人，在前線平安無事，有些女人則哀痛欲絕地失去家中的男人，而為一家大小生計，必須堅強活下來，當然也有些女人被徵召為戰地的慰安婦或醫護人員，或不少女人成為敵方男人的性暴力對象。雖然許多女人也在戰事暴力中經歷各種苦難，但是最後在多數歷史書寫中，我們往往讀不到這各類女人的故事。由戰爭及政治暴力例子，我們輕易看出女人與男人在國家的建立過程，有著極不同的經歷與待遇。

二二八事件的發生，是中國民族主義沙文政權，企圖在台灣建立穩固他政權過程中，發生的一個政治、軍事暴力事件。在了解當時台灣人社會中，有能力影響輿論、掌握權力、資源的人，是以男性為絕對多數的情況下，就不驚訝，當國民黨決定以軍力來鎮壓台灣社會時，它屠殺的對象會幾乎全是台灣男人，尤其又是社會菁英份子。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.12-13。

有趣的是，在絕大多數的二二八論述中，女人不見了。那些在恐怖中艱苦扶孤、活下來的女人的聲音不見了，或是我們若聽到他們的聲音，也是因為我們要他們告訴我們，他們丈夫當年受難的情形，這些女人自事件後，艱苦尋求出路的故事，只是零星的點綴在他們男人的故事後，而不見其主體性。而這個查某人二二八的口述工作，正是希望由這些女人講出他們自己的二二八經驗。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.14。

認命又能任勞任怨，簡單一句話「歹命」，於大男人沙文主義作祟之下，受害者家屬不斷受到「歧視與恐嚇」。

在普遍有來自經濟壓力的情況下，這些女性又因個人背景的不同，而承受不同的金錢壓力，及有不同的出路。就個人背景這點來講，娘家及夫家的家庭經濟狀況及人際網路是主要決定因素，另外這些女性本身的教育程度和技能，及所處城鄉地緣也是重要因素。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.16。

在心理情緒及情感生活方面，首先這些女性在往往經歷一段尋夫，到知道丈夫已出事的心路歷程。幸運者，還能找到丈夫的屍首，為其辦後事，而事實上仍有許多人，最終仍不知其夫死於何處？

「找尪的心情是真艱苦，阮也曾去海邊認死屍，屍體一塊浮起、一塊浮起，但是都不是咱們的人。有一次，我走到基隆和平島去找，看到海，清冷冷，啊！我想自己真歹命，心內真艱苦，腹肚面對著海，想講，啊！要來把伊衝下去，死了也較不會艱苦……。」（見許春江女士訪談）

「屍體到厝以後，我、阮大嫂、和阮婆婆，就用熱水洗他們三個人的身軀，就像洗人的身軀一樣來洗們，又替他們換衫……。我當時真悲哀、真懷疑上帝的存在，一邊幫他們洗身軀，一邊就罵：『那裡有上帝，若有上帝，為何給阮這麼大的災難？」（見張玉蟬女士訪談）

在二二八奪走他們丈夫生命的當時，不少的寡婦腹中正懷有孩子，因此在面對出世，即無父親的一刻，及日後孩子問其父親下落，不知如何回答的狀況，也成為許多二二八存活女性的共同心酸。

「阮頭家出代誌彼年七月，我才生我最小的查某囝仔，生的那早上，嬰仔一出世，親像是歌仔戲在扮，我嬰仔抱起來就『號』，『號』囝仔一出世，就無老爸……。」（見許春江女士訪談）

「……我在阮阿姐厝看到阮老爸，我就叫『阿爸』，後來那天回來厝，阮那個查某囝仔就問我：『媽媽，你就有阿爸，我怎麼無阿爸……被囝仔一問，我的心強強要剝去。」（見張楊純女士訪談）
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.18-19。

潘罔女士原是王添灯先生的小太太，在其夫失蹤後，一夜之間，他也失去在王家的名份與正當性，而面臨要被遺棄的命運。

在伴隨失去原有的社會身份、地位的同時，這些經歷身份變動的二二八女性們，所遭遇的不僅可能是經濟來源的困境，更是人情冷暖的實際感受，如楊治女士所談及的：「無尪是無地位，尤其是客家人，寡婦是給人看不起的。……從那開始，到現在，我都還留著一個真壞的習慣，『走路不看人』，只要不要跌倒就好了。我常常就用批判的眼光來看人世。」
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.20。

（未完待續，撰於2011/02/08）

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二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見
拜讀「228事件責任歸屬」－我見
Do You Know 228?
Do you know 228－原凶是蔣介石．我見
二二八口述歷史系列出版品

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楊緒東專欄
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228護國台灣神專區：
張七郎（1888-1947）
王添灯（1901-1947）
吳鴻麒（1901-1947）
高一生（1908-1954）
葉秋木（1908-1947）
張雲昌（1916-1947）

畫中有話 20110524－時事有感

2011-05-25T12:54:00.009+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/25, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
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馬騜去台灣化的中國式教育是再度奴化台灣人民的大中國殖民洗腦

台灣人鳴鼓以攻之

馬騜若執行反分裂法，台灣人民就必須自決自救

心中沒有台灣的圓山飯店，把產權還給台灣人

馬騜2012落選有可能掏空台灣資金，有良心的ROC官員請好好把關

This man Ma全身依靠美國保護，親中共，出賣台灣，有何資格當台灣總統

圓山飯店為了中國Q咖入住就打台灣人，滾到中國去吧！

許多高貴的KMT中國人，吃台灣人夠夠，有美國人身份，卻要台灣人送終

馬騜把台灣人民搞窮，就可以"安枕無憂"

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畫中有話 20110523－時事有感

2011-05-24T11:15:00.007+08:00

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作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/24, Tuesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
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馬騜以為賣台去主權中共軍頭就會very happy

馬騜不但要滅農還要台灣人一切皆依靠中國

未來中國會控制台灣人的食衣住行育樂

假性經濟成長的背後浩劫

2012堅持自由，民主，人權的公理公義方能免除大災難

無法生育生殖的死亡威脅

一中原則若不消除台灣人民沒有未來

現在台商在中共政權之下"謀利"要很小心

查某人的228－我讀我見（1）

2011-05-18T11:25:00.002+08:00

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者楊緒東
2011/05/18, Wednesday

查某人的228－我讀我見（1）
台灣大地文教基金會
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*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

著者簡介：
沈秀華，1964年出生於宜蘭蘇澳，中興大學中文系畢業，目前在美國堪薩斯大學攻讀社會學博士。曾任宜蘭《噶瑪蘭雜誌》編輯，著有《噶瑪蘭二二八》。研究興趣：民族主義、性別研究、族群關係。
沈秀華，1997，"作者簡介"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北。

228大屠殺造成台灣人多少的妻離子散，這些受害的女性同胞如何熬過慘淡的寒冬。第一次注意起女性與二二八這樣的議題，是於1991年採訪、整理宜蘭地區二二八口述歷史開始的。在1992年自立晚報出版的《噶瑪蘭二二八》一書自序中，我曾寫道：「……當時的受難者幾乎清一色為男性，他們的妻子，這些年輕守寡的女子，在父權社會下，如何孤立撫養子女？如何安慰自己一顆驚懼、寂寞的心靈？」
沈秀華，1997，"自序／讓政治寡婦的聲音發諸於世"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.6。

高捷女士的先生是台灣前輩名畫家陳澄波先生。92年的那次訪談，使得當時已九十多歲的高女士，因而緊張恐懼地吃不下飯，還擔心這樣的採訪，會不會招致警察再來家中抓人。

對於阿里山鄒族因支援嘉義水上機場的戰役，雖未在二二八當年立即遇害，也有四人在50年代的白色恐怖時期，被秋後算帳。92年，我訪談四人中的高一生太太，湯川露子女士和湯守仁太太，對我們了解不同族羣女性的二二八，有極重要的一面。
沈秀華，1997，"自序／讓政治寡婦的聲音發諸於世"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.7。

查某人是福佬話中的敬語，何以男性被殺而由另一半來承擔大半生的煎熬？

使用《查某人的二二八》為書名，是因為福佬話的「查某人」三字，傳達台灣民間女性生氣和堅毅的氣質，這樣的書名，不僅突顯出相對於男人的二二八經歷，這是一本關於女人的二二八經驗，並且也肯定這些活下來女性，四、五十年來身為政治寡婦的生命力與堅強。

第一，二二八這樣一個政治屠殺事件，為何受難者幾乎全為男性，而許多女人因而成為政治寡婦？這個男女有著不同命運的歷史事件背後，只是一個歷史的偶然，或是有其造成的社會、政治意涵？第二，對當年那些受難的男人而言，二二八事件對他們的意義，是從事件的發生到他們遇害的時刻為止，但對他們的妻子而言，那卻正是他們二二八的開端。二二八事件到底如何影響這些女性的日後生活？或是說這些受二二八事件最直接衝擊的女性，如何在二二八的陰影下，及在既有父權社會下，尋找他們在經濟、政治、情感各方面生活的出路？第三，我們還要問，這些政治寡婦如何由他們個人的生命經歷和身為女人的角度來詮釋和看待二二八及他們的一生？最後，這樣一個由女性角度來記錄、整理的二二八口述歷史，其意義為何？
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.10-11。

許多女性主義的工作者就指出，戰事和政治暴力其實是一個非常男性沙文的文化與工程。從戰事的籌謀到戰場上的一兵一卒，絕大多數都是男人。許多男人可能在戰場上成為所謂為國犧牲的烈士，不少男人也藉由戰事奪取權力，或失去權力，更有些男人因而成為國家、族羣的「民族英雄」。

而這時女人在哪裏呢？絕大多數的女人，只是被動的被捲入戰爭暴力的風暴中，他們既沒有權力來決定戰事的啟動與否及形式，也極少有機會借戰事來升個一官半職。此時，大多數的女人可能在後地，想盡辦法掙些物質，供家庭生活所需，和配合政府的策略，忙著生產物質，以供前線需要，同時這許多女人，有的可能高興得知他們所親愛的男人，在前線平安無事，有些女人則哀痛欲絕地失去家中的男人，而為一家大小生計，必須堅強活下來，當然也有些女人被徵召為戰地的慰安婦或醫護人員，或不少女人成為敵方男人的性暴力對象。雖然許多女人也在戰事暴力中經歷各種苦難，但是最後在多數歷史書寫中，我們往往讀不到這各類女人的故事。由戰爭及政治暴力例子，我們輕易看出女人與男人在國家的建立過程，有著極不同的經歷與待遇。

二二八事件的發生，是中國民族主義沙文政權，企圖在台灣建立穩固他政權過程中，發生的一個政治、軍事暴力事件。在了解當時台灣人社會中，有能力影響輿論、掌握權力、資源的人，是以男性為絕對多數的情況下，就不驚訝，當國民黨決定以軍力來鎮壓台灣社會時，它屠殺的對象會幾乎全是台灣男人，尤其又是社會菁英份子。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.12-13。

有趣的是，在絕大多數的二二八論述中，女人不見了。那些在恐怖中艱苦扶孤、活下來的女人的聲音不見了，或是我們若聽到他們的聲音，也是因為我們要他們告訴我們，他們丈夫當年受難的情形，這些女人自事件後，艱苦尋求出路的故事，只是零星的點綴在他們男人的故事後，而不見其主體性。而這個查某人二二八的口述工作，正是希望由這些女人講出他們自己的二二八經驗。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.14。

認命又能任勞任怨，簡單一句話「歹命」，於大男人沙文主義作祟之下，受害者家屬不斷受到「歧視與恐嚇」。

在普遍有來自經濟壓力的情況下，這些女性又因個人背景的不同，而承受不同的金錢壓力，及有不同的出路。就個人背景這點來講，娘家及夫家的家庭經濟狀況及人際網路是主要決定因素，另外這些女性本身的教育程度和技能，及所處城鄉地緣也是重要因素。
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.16。

在心理情緒及情感生活方面，首先這些女性在往往經歷一段尋夫，到知道丈夫已出事的心路歷程。幸運者，還能找到丈夫的屍首，為其辦後事，而事實上仍有許多人，最終仍不知其夫死於何處？

「找尪的心情是真艱苦，阮也曾去海邊認死屍，屍體一塊浮起、一塊浮起，但是都不是咱們的人。有一次，我走到基隆和平島去找，看到海，清冷冷，啊！我想自己真歹命，心內真艱苦，腹肚面對著海，想講，啊！要來把伊衝下去，死了也較不會艱苦……。」（見許春江女士訪談）

「屍體到厝以後，我、阮大嫂、和阮婆婆，就用熱水洗他們三個人的身軀，就像洗人的身軀一樣來洗們，又替他們換衫……。我當時真悲哀、真懷疑上帝的存在，一邊幫他們洗身軀，一邊就罵：『那裡有上帝，若有上帝，為何給阮這麼大的災難？」（見張玉蟬女士訪談）

在二二八奪走他們丈夫生命的當時，不少的寡婦腹中正懷有孩子，因此在面對出世，即無父親的一刻，及日後孩子問其父親下落，不知如何回答的狀況，也成為許多二二八存活女性的共同心酸。

「阮頭家出代誌彼年七月，我才生我最小的查某囝仔，生的那早上，嬰仔一出世，親像是歌仔戲在扮，我嬰仔抱起來就『號』，『號』囝仔一出世，就無老爸……。」（見許春江女士訪談）

「……我在阮阿姐厝看到阮老爸，我就叫『阿爸』，後來那天回來厝，阮那個查某囝仔就問我：『媽媽，你就有阿爸，我怎麼無阿爸……被囝仔一問，我的心強強要剝去。」（見張楊純女士訪談）
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，pp.18-19。

潘罔女士原是王添灯先生的小太太，在其夫失蹤後，一夜之間，他也失去在王家的名份與正當性，而面臨要被遺棄的命運。

在伴隨失去原有的社會身份、地位的同時，這些經歷身份變動的二二八女性們，所遭遇的不僅可能是經濟來源的困境，更是人情冷暖的實際感受，如楊治女士所談及的：「無尪是無地位，尤其是客家人，寡婦是給人看不起的。……從那開始，到現在，我都還留著一個真壞的習慣，『走路不看人』，只要不要跌倒就好了。我常常就用批判的眼光來看人世。」
沈秀華，1997，"緒論／查某人的二二八"，《查某人的二二八－政治寡婦的故事》，玉山社，台北，p.20。
（未完待續，撰於2011/02/08）

延伸閱讀：
二二八事件官方檔案VS.民間資料整理輯錄（嘉義地區）— 我讀我見
拜讀「228事件責任歸屬」－我見
Do You Know 228?
Do you know 228－原凶是蔣介石．我見
二二八口述歷史系列出版品

延伸閱讀：
楊緒東專欄
Hsutung's BLOG

228護國台灣神專區：
張七郎（1888-1947）
王添灯（1901-1947）
吳鴻麒（1901-1947）
高一生（1908-1954）
葉秋木（1908-1947）
張雲昌（1916-1947）

畫中有話 20110511－時事有感

2011-05-12T12:15:00.000+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/12, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜賣台阿扁負責？

2012追求享受的大國會有不測之災難

馬騜執政有如無頭的妖怪

馬騜心中只有來自Beijing的boss's order

自保自爽自我安然的假修行會造成人性之墮落

阿扁建國計畫馬騜執政完全破功

畫中有話 20110510－時事有感

2011-05-11T11:29:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/11, Wednesday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

2012蔡英文依其天命必有大為

馬騜執政皆比照中國台灣省來稱呼台灣

鄭南榕的犧牲被馬騜破壞光了

馬騜暗爽認為可以完成統一大業

畫中有話 20110505－時事有感

2011-05-06T14:40:00.007+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/06, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜個人就是"憲法"與"法律"

2012馬騜再當總統，台灣人可死矣

馬騜硬撐著中華民國的假相

ROC的憲法就是KMT的黨法

ROC是冥界之name

建立台灣憲法保障民主自由

中共打壓台韓軍事交流

廟會活動只求熱鬧不修信仰

畫中有話 20110504－時事有感

2011-05-05T14:46:00.006+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/05/05, Thursday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

支持蔡英文與蘇嘉全就對了

蔡英文與蘇嘉全是絕配

馬騜有什麼事不敢妄為

歐巴馬反恐&馬騜打台獨

台灣必須制定新憲法

不知主權何在？

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 9)

2011-04-30T11:07:00.001+08:00

大地快捷 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/04/30, Saturday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

大綱：
1.蔡英文有男性的陽剛與女性的忍辱性可以克服2011的妖氣
2.台派社團要力挺蔡英文，不要打高空吹牛，最重要是要拿到政權
3.天命放在蔡英文身上，2012馬騜已經沒戲唱
4.小心國共兩黨可能陷害設計蔡英文
5.2012魔鬼襲台，可能引發戰爭的現象
6.台灣人堅決支持，2012蔡英文就能當選
7.小心馬騜2012孤注一擲與中共配合的可能性！
8.KMT + ROC 繼續執政，台灣人會死得很慘
9.繼續追隨228信仰
10.有任務的同修一定要更加努力

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畫中有話 20110428－時事有感

2011-04-29T13:21:00.011+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/29, Friday
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話」
畫中有什麼話呢？
請細細品味~~

馬騜挑起省籍情節

侮辱阿扁就是殺台獨的氣燄

拼走台灣建國就是修行

馬騜把台灣人弄得像"小三"見不得人

本土社團不求面子

統派請入籍中國推動民主

馬騜又要搞什麼花樣

蔡英文的正氣打擊妖氣

小英領軍制魔平妖

觀看更多畫中有話作品~~~~

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 8)

2011-04-28T12:23:00.003+08:00

大地快捷 - 聖山講古
作者台灣大地文教基金會
2011/04/28, Thursday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

影片共2段，可連續播放

第一段大綱：
1.台灣劫數與不安將至，2012年要有心理準備。
2.資深同修繼續照平常自己的功課來修煉。
3.有新任務的同修要叩謝台灣神並要認真練習，不要輕忽！
4.天還在觀察其他同修的任務。
5.認真練習才能應付2012的危機。
6.把天命當成生活的一部分，不要隨隨便便。
7.以228作為信仰，以聖山作為歸依。

第二段大綱：
1.邪靈入侵，台灣神會適材適用分配任務。
2.不要打擾同修作修煉，大家互相尊重。
3.修煉過程吃清淡一點。
4.平常的功課繼續。

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被操作的信仰

2011-04-21T12:55:00.003+08:00

主講：楊緒東醫師
時間：2011/04/17

「倰轎腳由來」重點摘要：
1. 228大屠殺之前，無倰轎腳的習俗，轉移情緒到媽祖的信仰（興旺與求保庇）

2. 尊敬媽祖，因為神轎不落地，墊金紙，小孩子若難養，就去求墊神轎的金紙，化符水喝；另外怕小孩八字輕，容易遇到不乾淨的東西，就叫小孩子躲轎腳

3. 國民黨來台灣後，看到媽祖的信仰很興旺，認為有操作的空間，開始設計全民倰轎腳，以矮化民俗信仰，倰轎腳的儀式，會出現3種身份的人：
　A. 扶轎者－自認為王者
　B. 扛轎者－奴才
　C. 倰轎腳者－奴隸

值得觀察的是，「扶轎者」會去倰轎腳嗎？台灣人還要站不起來嗎？

================================================

朋友笑說，有幾個行業，不會受到景氣的影響：殯儀館、宗教……

難怪統治者，總喜歡被統治者信神，多麼方便的愚民方式－信仰
只要你站不起來，就永遠被我踩在腳底下
只要有人試圖要站起來，其他人也會把那人拉下
統治者出了什麼力？
nothing

這，就是發生在台灣，被操作的信仰
誰控制宗教，誰就控制政治

延伸閱讀：
信仰，在人神之間
如何運用傳統宗教習俗貶低台灣人的自尊
228精神一定會找到祂的出口
【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性
【影片】2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神

PS.
上圖為Dr. Yang所繪之「畫中有話」系列
聲音檔為2011/04/17追思感恩法會開示內容

張貼者： Aries

標籤： 228, 台灣建國信仰系列, 大地錄音檔, 心得感想, 社會觀察

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 6)

2011-04-18T10:26:00.002+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/04/18, Monday

（Video Edited by Nathan ; Embed:Youtube）

最近很多人又開始做夢，之前有跟大家說有托夢啟示的事，會幫大家解夢，解釋這個夢是正確的、啟示、或是自己胡思亂想、或是真有天機。但最近同修所做的夢很多都是對同修的考驗，考驗同修的信心、決心與勇氣，考驗你在夢中恐懼時，會不會懂得用台灣神的功夫來逼退夢中的邪魔，或是在夢中引誘你去做壞事，甚至在夢中恐嚇你，這都是正常的現象。

現在台灣神一直在給同修做測驗，不是說你夢到就可以通靈了，如果夢到其他同修死掉，很多都是反應自己不安的心態，夢到自己死掉的情形少，夢到別人死掉比較多，因為人有一種逃避的行為，其實，如果無法判斷自己夢境是要啟示別人的災難或是對自己的考試，就多為他人祈禱，或繼續視為對自己的一種考驗。

做夢是一種考試，台灣神要知道你的程度，所以多用夢考，很多夢考，表示自己的程度慢慢在進步，若在夢中能夠穩定，不受到左右，展現台灣神的功夫，不管有沒有效都沒關係，這都是在考驗你的信仰，看看你是否能克服恐懼，考驗夢中的精神界是否能跟妖怪邪魔對抗、甚至包容它跟它講法。

在夢中的考驗也是要消自己的精神業障，大家千萬不要誤會，以為自己可以在夢中呼風喚雨，以為自己很厲害，其實沒有這一回事！每個人都有自己的天命，也都有自己的考試，大家要有心裡準備。

這一陣子大家不要沒事找事，情緒問題是最沒用的，災難來時一視同仁，凡事不需要太計較。最近也都在考驗自己的情緒是否能平靜，是否會受到挑釁，家和萬事興，沒需要一直看家人不爽，平安平安就好，大家繼續修煉。

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晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(6)
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(5)
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(4)
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(3)
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(2)
晴耕雨讀－楊醫師聖山論政
晴耕雨讀－楊醫師聖山講古(2)
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六四英靈坐鎮，加快因果現世報

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 5)

2011-04-16T09:23:00.002+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/04/16, Saturday

大綱：
第1段(6.5 min)：恐慌年
第2段(4.0 min)：顯密
第3段(3.0 min)：鎮心符

「楊醫師聖山講古」第5集，談到2011妖怪年，人禍大於天災，天災之後人禍持續進行，而天災只是警告，人禍會不斷橫行，因為天災是一時的，人禍的流行會很久。妖人會受到魔的控制，興風作浪，2012會有魔亂。

而「天命之啟示－顯密合一」，則是強調，欲成就密法，覺悟人生的如來如去，非由「顯教」入門不可，其入密之門，則處於生死存亡，絕境逢生的大徹大悟，無法言喻。當然，仍是提醒台灣神道的同修要穩定，以因應2011的妖怪年（控制心理狀態），以及2012年（控制靈的狀態）。

最後解說「鎮心符」的使用與效果（詳見照片圖解）：
1. 把「鎮心符」掛在右手大拇指上
2. 把「鎮心符」握在掌心後握拳，以左手包住右手
3. 雙手頂在眉頭的地方，誦唸5-10遍的「明心咒」
4. 雙手往下，往胸口一放，肩膀往下壓（肚子會用力）
5. 感應周圍氣的變化

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六四英靈坐鎮，加快因果現世報

畫中有話 20110412-01

2011-04-14T09:10:00.001+08:00

特別專欄 - 畫中有話
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/13, Wednesday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

關鍵字：228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 馬英九, 國民黨, 崑濱伯, 務農, 休耕, 漫畫, e世代, 線上遊戲, 核能, 輻射, 國光石化, 畫中有話

竄改歷史志工遭殃

2011-04-14T09:07:00.000+08:00

不吐不快 - 大家一起來
作者黃淑純
2011/04/14, Thursday
本人曾經是總統府解說及E-MAIL志工，當年雖然離開，仍有一些優良志工留任，繼續為我國的總統府盡職，以歷年自日治時代「台灣總督府」至「中華民國總統府」的建築及加諸這棟建築物的台灣歷史，真實導覽呈現給參觀民眾。如今，卻遭虛擬歷史錯改事實，惡意強制更改，還列出「考核志工」辦法，要求志工相互糾舉「不聽錯誤指導」的志工，就像當年「匪諜就在你身邊」的戒嚴情境。

本來近十年的志工相互尊重，相互學習的寶貴優良互動，漸漸變成恐怖猜忌的志工團隊！真無法想像，馬英九執政後，優秀志工夥伴因為專業解說真實歷史，如此被羞辱與不堪！如果總統府覺得提出二二八或真實台灣歷史是那麼不堪，要以羞辱專業志工來掩蓋，那麼在世界人權日及二二八紀念館開館時，掛著一臉不甘願的面孔，向當年受難者家屬說對不起，又有何意義呢？

（作者為前總統府解說＆網路解說志工）

Source: 自由時報／自由廣場

天命之知見－不可冷眼旁觀

2011-04-07T09:33:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/04, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

A-Bian被政治迫害
有許多親密戰友冷眼旁觀
好像事不關己

ROC若是一個正常的國家
KMT若是一個理性的政黨
台灣人可以安枕無憂

但是
KMT一下子要反共
阿石、阿國死後，又要大家親共
馬騜執政，不但哈共
還把ROC賣給中共

KMT之沒有道義、公理、血跡斑斑
執政時期
要台灣人聽話，發生228大屠殺
要外省人沒有異議，有所謂白色恐怖時期

阿輝當總統，是阿國親點，亦是KMT系統所出
故不受馬騜迫害，成為虎口餘生

阿扁當ROC總統，來自台灣基層，阿戰說他是篡位登基
若無法推翻ROC、清算KMT，當然會死得很慘

DPP疏忽A-Bian政治迫害的事實
不敢發動全民反迫害的Rally
反而要台灣人慢慢走，不要急
打壓獨派活動

現在火殺到DPP自己，步步近逼會被清算
ROC執政，就是這麼利害

怨嘆！
阿扁憨到
以為ROC是國家，KMT是政黨，當總統就是政黨輪替
今天，被黨國KMT的ROC害到全家慘兮兮

觀望吧！
台灣人，不久您我在牢中開同學會

（撰於2011/03/31）

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楊緒東專欄

天命知見－密法，證道之時

2011-04-06T10:35:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/06, Wednesday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

有人窮其一生修行
而一事無成
廢人而已

無論修何種宗教、何種法門
皆必須歷經身修、心修，而達靈修

身修之講究規儀與倫理
是初級訓練

心修之考究心理變化，克服心理障礙
是中級自我反省與懺悔

靈修，在於與無形靈域的互動
神秘而危險，深不可測，常有著魔現象
故有各種經、咒、密術的加持

修行到靈的階段
若沒有絕對信仰
就不會有成就

絕對信仰的基本因素
必須於顯學之公平、公理、公義、人權方面，下功夫研究
方有足夠的道德勇氣

捨人性之公正原則，追求小道小術，只是修心養性
則離「道」甚遠，不足以成就任何「道行」

上帝把正面的元素與負面的破壞力
放在人類的DNA裡面

所以要求上帝顯化救世
即是要求人類自我本性的突破
是否能克服負面思惟
達到「道德勇氣」的層次

正面元素透過身修、心修之自我提升
乃是所謂「天命者」先決條件

為了洗淨內在的負面思惟
唯有反省、懺悔，以應之

為了回歸到正道的路
必須於人間行上帝的路
公平、公理、公義、人權法則

時勢造英雄
時機拿捏得好，會成為「領袖」
時機拿捏得不好，會成為「烈士」
而烈士的自覺性，大於領袖的特性

生命就在於時間、地點、生活、物理、化學變化之際
會因應「上帝的大道」，而不斷思惟與行動

密之於靈修
不可急，不可躁進
因顯而奉獻犧牲
會於剎那間成就靈修之「密」
頓而開悟

在世密行之導師很稀有
他們只是藉著肉體點化「密法」

任何宗派皆有這種人物
因為太平常、太平凡
顯不出他們的獨特性
故隱而不現，隨機點化而已

所點化之人，將會是「給人類福證」的「供品」
被指導者，就是要完成「天命」的特殊修行人

這種人不一定是宗教信徒
更不知宗教之所以然
卻是合乎身心修行的「正品」

所以
要求上帝主持公道
就要站出來，反抗不公不義

我們是上帝的一部份
亦含有撒旦的邪惡因素
您要走向煉獄的毒火
還是做光明的天使
得自行作主

千萬不要以為修密宗或密法
就會有不可思議的神祕力量

凡是能夠用妄想、想像修得的所謂通靈
其力量來自「魔神」之境

人性容易迷惑於妖怪之界
而受控於魔界之幻覺
人間許多的人禍，乃得之所此類妖魔之修行

現在台灣充斥妖師、魔師
加上三通之後
中國隱於森林之山精、水怪、密法、玄術
會在台灣生根發芽

海地、中非等地的亂局
是否與某些靈修有所牽連？

台灣人，長期處不安、不平的ROC、KMT執政之下
統派有自以為的修行
獨派亦有各種精神修為
對與錯之間有著灰色地帶
能突破此灰色帶，才有真正的信仰

228台灣神（天使）（菩薩）的信仰
是唯一獲得真理的路

奉獻於信仰建國的過程
就是顯學修法

因此不變其志的生命終絕
就是悟覺密法的剎那

至始至終
不變其志的228信仰
是修行內容

上帝指引的道路
彰顯公平、公義、公理、自由、民主、人權的大愛
為台灣228所傳承

藏傳Dalai Lama的修行
到今日流亡政府民主議會制度的實現
Dalai Lam宣告自行退位
乃成就顯密修為的表現

捨數千年來轉世靈童的傳統
為實踐「民主政體」的價值
就是藏傳密法修煉的現實法則

（撰於2011/03/29）

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楊緒東專欄

天命之知見－KMT的政治迫害

2011-04-04T09:21:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/04/04, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

裝著和藹軟趴趴的形象
就是馬騜虛偽的外表

內心之洶湧、激動、憤怒、陰沉
卻能於笑面虎掩蓋之下
進行政治鬥爭

2011/3/30，馬騜進行一連串的鬥爭活動
有人說，他是受到Beijing Boss的指示

扁以下所屬之綠色前朝菁英，一一會中箭
聽說馬騜震怒，送到監察院查辦

KMT黨產又如何？
228加害者又如何？
富邦魚翅案、北捷案、貓纜案、健保費案、特支費案……各種無法計算的案
騜可以從容自在，悠游於ROC司法檢調
以此類推，台灣人民還能「自保」多久？

我說過
台灣現在正執行中國的反分裂法
台獨的大老、小老、小民會被迫害

騜知道台派有許多團體，不是他的選民
不是選民，就是敵人？

現在在旁觀、看戲、與阿扁切割的人
才發現，馬騜之心胸狹小
自己也會受到迫害
阿扁被關，未來會有許多「牢友」

如此一來
台灣人民還能忍多久？

現在，2011
台灣人沾上綠色，會是如何？
A. 查稅
B. 栽贓
C. 被人舉報……
D. 無端被打、被殺、被污衊
E. 不時有公家單位來函查詢、查辦
F. 不明原因的受到人身控制、攻擊

Beijing在中國所做所為的那一套
正在台灣實施？

偏綠的醫師、企業家、生意人、教師、教授……
最近有沒有特別怪怪的事件發生

人民有忍耐的極限
人民行動有著自制的高點

看吧！馬騜的動作會越來越多、越來越細膩
台灣於選舉之外，會有遲早的Revolution

各位愛台灣，護民主、自由、人權的台灣人
還能在旁看戲嗎？

（撰於2011/03/31）

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楊緒東專欄

二二八是中國人禍大海嘯

2011-04-01T13:34:00.003+08:00

新聞報導 - 自由論壇
作者台灣二二八關懷總會秘書長林黎彩
2011/04/01, Friday

近日日本東北大地震及海嘯所引起的核能危機，震撼了國際社會，也紛紛開始反省核能發電的問題，然而馬英九欲依然不可思議的挺核四。對二二八家屬而言，此舉正好點出馬英九對二二八「攏是假」的反省態度。簡而言之，二二八惨案就是由封建、腐敗的中國所造成的人禍大海嘯；然而最近馬英九一味的要大家不能叫「中國」，要稱「大陸」、或「對岸」，根本就是二二八「祖國熱」的翻板，所以何來反省、記住二二八教訓？同樣是他操弄的政治口號而已。

記得總统大選前夕，馬都會裝模作樣的登門燒香、祭墳或寄宿受難家屬的家裡，選贏後便隨即淡化處理。此次台北市二二八紀念館所鬧出的風波！是不令人意外的。記得二OO八年趁台北市二二八館更新之前，曾與謝英從館長會面，請其注意更新內容，勿再度傷害二二八。因為在用字遣詞上會暗藏玄機，一般家屬不知其利害，果然以「恢復秩序、寬大處理」為蔣介石塗脂抹粉的誤導試聽。我的父親被其殺死，母親被逼而自殺！難道就是所謂的「寬大處理」？

其次，剛開館的二二八國家紀念館同樣展示了二二八發生歷程，但其展覽的內容空洞，輕描淡寫的令人無法動容，好像二二八是別國發生的事件，而且不談日本統治台灣半世紀，讓台灣人脫離封建人治的社會，朝秩序化社會的價值觀轉變，要如何傳承給我們的下一代，真正體會與瞭解二二八發生的成因，此點令我憂心！

此外，展覽呈現低調，但紀念館的裝潢却反其道而行，雖說是古蹟再利用，但過去日治時代的教育會館，應該不會如此的亮麗吧！以此來做二二八紀念館是尊重嗎？再者，以太多空間陳訴此館的歷史，卻不做二二八、白色恐怖統治，對時代影響的論斷，充其量不過是個不知反省，馬的「攏是假」的格調的展覽而己！

至於展示國際間過去獨裁统治國家的反省部份，也僅以簡單的網頁呈現，且漏了有簽約相互來往的韓國光州事件介紹。再者，政黨輪替後，德國千里迢迢送給館方的柏林圍牆，竟然被搬到民主基金會去了，難道不知道以國家為名的紀念館，如此的作為是相當失禮的事！

總而言之，二二八的真相只有一個，馬英九如真心反省，蔣介石下令國民黨軍隊屠殺無辜人民，就是不對，不能將責任推諉給「政府」，甚至用全體人民的納稅錢，以毫無認錯的「補償」名義來脫罪，這根本就是漠視民主法治，不重視人權的可惡行徑！

（撰於 2011/03/18）

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2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神

2011-03-31T10:11:00.001+08:00

大地快捷 - 聖山活動影音
作者台灣大地文教基金會
2011/03/31, Thursday

舉辦228台灣神追思感恩會主要的目的就是要效法228的精神，來延續他們的使命－自由、民主、人權、法治，最重要的是他們做了一種靈肉的佈施，但是他們現在已經在天上做神了，所我們這些子弟今天才享有這些民主的精神，但是台灣還沒建國，所以希望他們的精神化成一種信仰，讓台灣有一種建國的精神依靠，而他們在無形中也會庇佑台灣國的鄉親，讓大家平安，有勇氣繼續奮鬥與努力。

過去台灣有很多民族英雄，在短短一百年內，就有很多為了台灣犧牲的抗戰英雄志士，他們過世之後，並沒有受到台灣人特別的重視，所以常常台灣人所拜的神明都是從封神榜或是三國演義來的，跟台灣本土並沒有辦法結合，所以如果我們忘了他們的歷史，就不會知道怎樣做一個真正跟本土結合的台灣人，所以我們的精神面就很缺乏。

這也就是為什麼很多台灣人，遇到那一國比較強就靠過去，遇到那一國有錢可賺就把那一國當成自己的老父老母，所以台灣永遠沒辦法可以有屬於自己的國家，而國家的養成需要國家的精神，國家精神近代史可以記載的就是228，全世界歷史學家都認為228所犧牲的這些人都是和平犧牲者，和平犧牲者所追求的就是民主、人權、自由、法治，這四大要素是最合乎宗教最高的標準，很多宗教家講話講到最後，不論是要去西方極樂世界或是要上天堂，他的條件就是要合乎公義跟公理，公義跟公理就要對抗不平衡與不公平，所以228的精神我們就要把祂延伸下來，因為他們完全是為了公義與公理所犧牲的，設立台灣聖山－生態教育園區主要就是要有個地標，讓大家來這邊看看，來這邊感覺與台灣神的精神交流，瞭解整個台灣的歷史，增加做一個台灣人的尊嚴。

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天命之啟示──顯密合一

2011-03-29T15:45:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/28, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

看得到
用物理現象可以解說清楚的事事物物
皆為「顯學」

事事物物的內在，無法解說
又沒辦法訴之文字、語言
只能覺悟、意會而無法言傳，則為「密教」

顯、密各有宗派，各自表述
修行之方法，分門別類
有師承、有自覺

有人用，金、木、水、火、土五行之說，描繪物理現象
有人用，地、水、火、風、空、識，談論宇宙之妙

人類之無知
在於只知道看得見，摸得著，五官享受得到的生活情趣

其實，這些現象
皆是感官反射的假相

世俗的精神享受
在於寄情於生命之美化與藝術、音樂……情境之變化
冀期處在不受外在干擾的感受環境

自我感覺的方法，做人間天堂的美夢
皆是幻境，是妄想

刻意營造出，不受他人騷擾之精神滿足
乃犧牲許多人的勞苦與金錢堆砌而成
所呈現的粉飾虛幻美夢，始終無常

顯之教化
有美醜、好壞、善惡之別
故有是非對錯

密之教化
在於因個人資質，各別施教
引導人性進入無無化有、有有化無、無相非相

上師者知心、知靈，做關鍵點化
故有密傳、密咒、密法、密修
超越人事是非善惡

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

例如今日之電腦，是工具，則屬「顯教」
而創造開發電腦程式與軟體者，則勉強稱為「密教」

事實上
依當今電腦或硬、軟體，皆為物理現象
可以推論、可以研討，皆非靈修之學

有人問：血統之DNA，開創者為誰？
DNA的合成，並非父母
父體、母親，只是傳遞工具而已
那麼內在的妙處為何？

我個人認為
這比較接近「密教」

欲成就密法
覺悟人生的如來如去
非由「顯教」入門不可

顯教的修煉在於
增長公理、公義的道德勇氣
其入密之門
則處於生死存亡，絕境逢生的大徹大悟，無法言喻

天命者
實踐公理公義
建國是修行必經過程

密法覺悟
在於困頓、痛苦、忍辱
達到極點的那一剎那

有許多228的英靈
於臨終之時覺悟到人生的真諦
而達「密境」

祂們
成為台灣神

修顯密
以之為信仰
必有大成

（撰於2011/03/25）

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天命之啟示(A)

2011-03-23T14:32:00.004+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/03/23, Wednesday

天命之啟示(A)
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

幡吽抖動，劫運四起
2011年3月11日，日本關東9.0大地震
死傷無數，有紀律的邁向應劫之路

2011，中非Jasmine Revolution
Facebook發揮正義連線
暴君扮演焚城屠民悲劇

2011年初，兩韓瀕臨爆全面大戰
快要沉不住氣

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

有天災，有人禍
人禍會更甚於天災
為了生活享受、破壞自然，是殺手

有錢的國家，會巨變為崩盤之境
貧窮的國家，爆發人民革命
自以為很強大的國家，成為虛胖之國

武器的優良，不再是贏家
沒武裝的人民，反而成為武士

新新人類發現網路世界，已經沒有國界
是生命共同體

這一連貫的災害
並非偶然

2011是妖怪之年
嘴炮型的政客，會有報應
黑道得妖氣之支援，社會秩序失控
公權力不張，黑勢力反撲，各自稱王
2011乃是色情事業與淫亂共業的年度

人禍、天災、社會失控
公權消逝，政治無能
官員自滿於hypocrisy的假相
多半idiot

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

金錢，遊戲
滲雜妖力

政商化為一體
黑金掛勾，理所當然

馬騜執政
投鼠忌器，一事無成

知命者：
煉吾精、氣、神
長養浩然正氣
不因妖惑，不為境遷
走天命大道

（撰於2011/03/14）

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災變2011，妖風四起

2011-03-21T13:03:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/21, Monday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

中共面對日本災難
還是不放棄東風飛彈攻台的研發

現在有新型飛彈，可以飛1500公里
打台灣、打美國、打日本、打澳洲

馬騜自以為ECFA可以緩和兩岸關係
現在呢？

日本的地震、海嘯、核災
成為全世界的危機
中國的表現又如何？

不斷的發展自己的武備
趁機壯大其在全世界的影響力

中國福建沿海，核電廠密佈
其所謂安全措施、防災力量，令人置疑
一旦有事，台灣逃到哪裡？

2011妖氣鋪天蓋地
天災事小
核災之人禍，可以消滅全人類

為何要強調台灣神
坐鎮Holy Mountain?

因為
大劫臨頭，人力難於回天
唯Worship
求228 gods protection
祈Taiwan gods help
全人類跪求God bless

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

人多行不義，產生妖氣
違反公義原則
冀毀天滅地
自然的力量就會反擊

中國於經濟起飛之時
浪費多少能源，製造多少廢料
中國成為世界工廠之時
已經種下，許多更大更猛的「災害未爆彈」

長期以來
台灣商人，變成中國經濟畸型發展與破壞環保的幫兇
就是造業

日本有事，核災大於天災
中國能安然？
台灣可以不受牽連？
何況台灣自己的內憂，自顧不暇
雲南、西藏、四川、北京、上海、台北，會沒事？

東風如是作祟
馬騜需捫心自問

「廢核」就是一件必然的事
阿扁廢核四
反而被KMT，K的滿頭包

林義雄先生有先見之明
走遍多少台灣路

對外，馬騜執政，kiss中國的冷屁屁
對內，堅持核四，為了什麼？

色情行業太興旺的地方
必有妖孽在焉
久之必成禍端

如此妖氣，全世界橫行
大妖小妖之別而已

2011妖怪稱雄
水日、火韓、崩中、亂台

台灣人需自省自懺
修養精、氣、神
培育道德勇氣
Worship to 228 gods, keep calm and peace

向世界各落難國家
三施祈福
千萬不要心存僥倖

（撰於2011/03/18）

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殺生與妖氣──2011大開殺戒

2011-03-20T12:40:00.001+08:00

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者楊緒東
2011/03/20, Sunday

殺生與妖氣──2011大開殺戒
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

日本9.0大震發生到現在（2011/03/19止），會逐漸平靜
大家不要太緊張
無形應化的力量撐著

台灣人只要保持平常心
為日本祈禱，求福
響應救災的各種活動則可

日本關西大神，得應元力量的協助，無形應化有形

台灣聖山效應，成為救劫主要來源

日本關東之災，源於二次大戰之後的業力反撲
日本雖然於二戰時，有核爆之災難
但是對其他國家造成的殺業，一定會有因果報應

日本與台灣，是生命共同體
日本與中國，有著殺戮的血債

但是，戰後日本艱苦重建
也對世界做出許多貢獻
對中國的要求，毫不吝惜

依道理
惡業應該消去大部份
為何日本的災劫，還是會發生？

此乃是全球共業招來的反應

現在的地球，被過度蹂躪
世界各國，無所不用其極的利用自然、賤用自然、破壞自然
享受揮霍的生活，卻過著貧富不均、高低落差的不義生存方式

甚至把許多共存的物種逐一消滅
為滿足口腹之慾
吃掉他們，殺死他們，餓死他們

因果轉輪的家禽、家畜來自人形靈界
對於海洋大小型生物，大砍大殺
就等於是人類自相殘殺一般

這些成為人類食物的生物
每年以百億、千億的數量被捕捉
人類肚子即是各類生靈的墳場

不要以為殺人，才會有殺業
眾生一律平等
靈魂與人類毫無差異
想一想我們是不是無時無刻在造殺業？

日本大震
不過是應劫的先例，然後呢？
一波又一波，各國無一可免

聖山的力量
來自公理公義大神的護持
於2011, 2012……到2020年
人類有著不斷的驚恐

聖山的大神
要我們珍惜一切生命，愛護地球
政治合乎民主、自由、人權
執政必須公平、公義、公理

2011妖氣興盛
萬勿沉迷於情色遊戲

色情事業發達的國家
自然有方便的窗口，讓妖怪出入
率先產生災劫

好色的男女要節制
桃花帶著妖男妖女
不斷侵蝕人心
形成共業行劫的引爆點

因果互動
男變女，女變男
畜變人，人變畜
世世輪迴，交叉互動
這世您吃我，下世我吃您

色慾產生的蠕蟲效應
會滋生各種妖裡妖氣的惡性循環
日積月累，長久以來不停的情色互動
就容易結成怪胎

此類怪胎
在當今的世界累積不少人口
人禍因茲而起

不按常理的行為方式
會有無法預估的邏輯算計
殺生太重，淫邪太過，怪胎太多

今年會處在，驚嚇恐慌的情境
人人得謹守分際

Go to Holy Mountain
Let you calm and peace
聖山的228 gods bless you

（撰於2011/03/19）

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3) 居家篇

2011-03-19T13:48:00.002+08:00

新聞報導 - 大地新聞報導
作者台灣大地文教基金會
2011/03/19, Saturday

上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【太陽聖山（C）】）

（Video Edited by Nathan ; Embed:Youtube）

大綱：
第1段(9.5 min)：2011年日本大地震的警告
第2段(6.0 min)：台灣神的未雨綢繆

本集藉由電視新聞日本大地震的畫面說明，韓國、日本、台灣、紐西蘭、澳洲這都是亞太防線的一部份，台灣人對於日本大地震不可幸災樂禍，日本大地震不能說是日本人的天譴，而是台灣自從921大地震之後遺留下來的警告，要說天譴，台灣有更多ROC KMT官員不公不義的事...，國民黨立委黃昭順的助理趙志勳對於日本的仇恨言論，都是中國文化的遺毒。

關西保留日本的元氣，關東是日本的窗口，舉凡貿易、戰爭....等等都是在關東地區產生，日本人守秩序的一部分原因是因為他們相信他們的政府，相信他們是一個國家，而台灣目前有兩個國家，一個是PRC(中華人民共和國)，一個是ROC(中華冥國)，台灣國則還沒建立，陳前總統說的「一邊一國」則是未來台灣救劫的宗旨。

台灣未來的大劫難來臨時，台灣人無處可去，聖山將成為台灣人的庇護所，而大難來時，馬英九等國民黨官員都可能烙跑到美國去！亞太防線的國家最近發生一連串的天災，中國也躲不掉，台灣人更要警覺，千萬不要取笑日本。

日本9.0大地震的死亡人數可能達到上萬，而其中附帶的人禍就是人所引起的災難，人所引起的災難就是指核災，而台灣北部海邊也有三座核能發電廠，台灣雖說地基較日本堅硬，但台灣的鋼筋水泥品質，則比不上日本的厚度，在這個情況之下，我們要如何救劫呢？

聖山在這次日本大地震收留了1250個日本人，就是希望他們坐鎮聖山，在未來台灣大劫來臨時，不會讓災難一發不可收拾，所以台灣日本是一條心，對於日本災難絕對不可幸災樂禍。

全國大地講堂多是處於海邊，就是為了將來應劫，這個馬政府是沒辦法應付天災的，2011年是中劫，2012年將會是大劫，因此台灣神要未雨綢繆，聖山就是為此緊急在處理，全國大地道場也將發揮作用。

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【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

推翻不公不義的執政者

2011-03-16T15:32:00.003+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/15, Tuesday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

日本9.0大地震
日本人民面對災害，默默的依政府指示去應付危機

政府對人民實話直說
不推諉，不逃避
人民的表現，得到全世界的敬佩
紛紛援助救濟，派救災人員投入當地

台灣的救災小組
台北、高雄與民間組織，皆準備投入救援
現在卻要等馬騜的老板Beijing許可？

台灣有災，外國來援，要Beijing同意
台灣去救助外國，亦須需Beijing來同意──早有前例

日本一再要台灣的救援大隊
等一下，等一下
事實是如何？

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

日本向美國與國際求援
台灣不是國際的一國嗎？

台灣因為馬騜的「92共識，各自表述」
強烈的一統偏中
台灣成為國際所認知「中國的一部分」

2008以來國際對話
以中國為台灣之代表

中國派隊支援日本了
台灣派個什麼隊？
中國隊或是台灣隊，或是中華民國隊？

美國、蘇俄、歐美，共64國
皆能方便派遣救災團去日本
自由自在，能把握黃金救人72小時

台灣呢？
捐一億台幣之外能做什麼？

台灣要救災
到現在，皆不得有「中華民國」「台灣政府」「中華台灣」「中華台北」的名稱
必須是，「中國台灣」「中國台北」

凡有主權的敏感用詞
一律被封殺、被恐嚇
要全世界各國一律遵守「一個中國」
您說可惡不可惡？

馬騜要我們稱中國為大陸
呼應ECFA一統台灣
保護中國官員，優待中國學生在台灣
台灣學生成為弱勢

用絕大的警力、物力、人力、政治資源
保障「祖國大陸」來的小官員，安全、安心、安然、安適
把台灣人民放在何處？

台灣人能忍耐到何時？
先且用不流血的選舉
來警告如是的政權

台灣加油！！

（撰於2011/03/14）

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2011/03/14, Monday

影片（共2段，可連續播放）

（Video Edited by Aries ; Embed:Youtube）

大綱：
第1段(6.5 min)：保護圖博的「吽」
第2段(6.5 min)：日本大地震

「楊醫師聖山講古」第2集，談到【保護圖博的「吽」】的重要性，當今圖博的總護法「吽」，是Tibet的轉輪法王；青(木)、黃(土)、赤(火)、白(金)、黑(水)，五彩法輪常在，無形與有形的結合，則是藏於密。

關西是日本的後窗，關東是日本的前鋒，2010年楊醫師日本行腳做無形連線，第一波日本行的應元之旅，選在關西，是因為日本的神明（天神、人神、地神）的發源地，都在關西。

2011/03/11日本大地震、海嘯的天災，引發火災等大災難都發生在關東，所幸無形連線串連後，保住日本的命脈－關西。

Holy Mountain是無形應化有形的燈塔，日本大神在大災難後，帶領首批1,250隨著應劫證道的日本人（有修行證道的靈），請求聖山收留。全世界在2011年會有中劫，2012年有大劫，仍需確立228精神，常鎮靜、宏觀思維，以度過2011的低潮，應付2012年魔鬼的反撲。

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【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

天命之如來如去

2011-03-11T10:20:00.001+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/03/11, Friday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

Tibet與Taiwan的Fate
緊緊結合

看到現在的Tibet
即可知道不久的Taiwan

台灣走民主建國路
不全是為了未來能得到多少好處

而是
為了自己、為了家人、為了子孫
能夠生存

體諒他人吧！
對彼此皆有好處
能給別人快樂
自己也會快樂

革命的動亂
是非不得已的下下策
社會動盪
我們也會受到波及

體諒那些
拒絕接受宗教、意識型態以及各種先知智慧箴言的無知者

我們要的是包容的大愛
與產生同理心的佈施

世上不必有寺廟、教堂、清真寺、猶太會堂
不知如何理解的哲學、教義、信教

廟堂在心智的追求中成長
肉身的臭皮囊
是追求天命信仰的工具
用肉體完成天命的實踐
能活多久，無關緊要

因果產生的人際是非境遇，只是過程
願力化為修練了業的武力

平安、不變的和樂生活，會有災難
生於憂患，死於安樂，是定義

天行健，自強不息
Innovation加上 Promotion
會是生活元素

關心社會，關心政治
關心親友，關心同修
雞婆是生活的動態

面子可以殺人
去掉嫉妒的心
謙虛的胸襟表現
煩惱可去，麻煩不再

生命中的快樂
要這樣享受

不可小看
外形惹人嫌，衣衫襤褸以及生病的人
他們與您沒有上下之別

同修要過簡樸生活
累積財富會變成毒藥
適當的存款，合理的花用
就少了許多煩惱

平時多看、多聽、多讀書
累了睡覺
或到野外聽聽天籟

用腳步來鎮靜心神
朝禮聖山，就是生命中最快活的娛樂

法輪運轉
天行健，自強不息
執著此生、此身
會阻礙來世的宏觀
為下一世做一些功德
為天命應元，開闢生路

執著生活內容
即無隨喜方便的自由
執著喜愛、慾求之事
就會喪失菩提心
無法清楚看到宇宙的真諦

台灣神道，就是宇宙大道
因應公理、公義而存在

民主、自由、人權
則是修行最高準則

凡宗教修行
不必究千經萬典
悟覺「人性大愛」
就是如此而已

民主、自由、人權三大元素
包含一切修行

所以說
台灣神道的「道」
乃依循人類生活的
至高法則

（撰於2011/03/09）

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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1) ／信仰的重要性
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／何謂天命？
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楊緒東專欄

楊醫師聖山講古

2011-03-09T10:22:00.001+08:00

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 1)
大地快捷 - 聖山活動影音
作者台灣大地文教基金會
2011/02/25, Friday

大綱：
第1段(6.5 min)：如何消業障(Karma)
第2段(4.5 min)：信仰的重要性

久違的「晴耕雨讀系列」，展開全新的第2季，「楊醫師聖山講古」第1集，談到業障 (Karma)是怎麼來的？其實「業」有2種：精神業障、血緣業障，要消業的考驗過程，會很辛苦，從精神到物質考驗都有。

「台灣神道」的信仰者，考驗的過程，可以慢慢化解累世的業障(大厄化小，小厄化無)，過程仍是看個人的決心。

台灣神道，重228精神建國的使命，內容是主民主、自由、人權，與祂們結合，業會暫時終止，因為願力大於業力，業力要發生的種籽，沒有環境可以發芽。

而究竟何謂妖怪？妖，就是以「口舌」騙人；怪，就用「技巧」陷害，以不正常、不平常的方法，造成社會動亂，人人不安。

中華民國100年，逢2011=完蛋、完蛋，更顯信仰的重要性。

達賴喇嘛尊者的姪子Jigme Norbu，在美國以行腳畫藏獨，車禍意外身故，有理念但欠缺修煉與信仰，殉道者走得路太短，可惜。

要走台灣國的道路，一定要有信仰，台灣「建國信仰」的重要性，在精神上要接受228精神。

結論：
確立228精神，常鎮靜、宏觀思維，以度過2011的低潮，應付2012年魔鬼的反撲。

（PS. 開始的背景音，為贊若在聖山的法會後，所錄之深夜動物音樂饗宴）

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【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(5)
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(4)
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(3)
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(2)
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古(2)
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山講古
【影片】六四英靈坐鎮，加快因果現世報

天命之228(B)

2011-03-08T20:14:00.001+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/03/08, Tuesday

天命之228(B)
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

因為害怕，日治時代的有教養台灣人
因為害怕，外來族群無處存活
因為害怕，KMT黨軍潰敗的事實
因為害怕，台灣建國夜晚夢魘

1947的228
KMT挾著殘兵敗將
要守法的台灣人好看

消滅台灣菁英
既凶又狠

以為，以為
1947年以後
台灣人看不到228真相
就會成為台奴

KMT殖民教育
加工製造228的假歷史
凶手得到榮耀
被害者死不瞑目

一甲子之後
為公義、公理
而犧牲的228大英靈

祂們帶著上帝的光芒與能量
回來了

遠遠傳來
台灣聖山的鐘聲

聲聲喚醒
迷途的台灣人

加入台灣信仰建國的行列吧！
228台灣神正在呼喚

忘掉228的悲情
化為台灣建立台灣國的動力
我們會是建國英雄

ROC在台灣的國安局
已經赤化
台灣人處假民主與真紅潮之間

講台灣建國
不會成為口號

紅潮妖怪
在台灣的天空
到處飛舞
虛華假相
粉飾一切

ECFA金光閃閃

毛澤東當政
中共政權亦曾經百花齊放
結果如何？

今日台灣馬騜
強忍多元聲音
能忍多久
靠Beijing撐著

2008
一當上台灣總統
即刻受不了阿扁「台獨」的一分一秒

馬上
收押入看守所
一刻也不讓阿扁有公開「發聲」的機會

中共紅潮百花齊放
是為了「引蛇入洞」
全面撲殺

中國近代史
死了多少，敢講真話的人
文化大革命，革掉多少生命
5千萬？

2008-2011
馬騜透過國安機制
又做了多少回歸的準備

Beijing Boss的指令
正等候時機來臨

既然
外交休兵
軍事休兵
政治傾中
文化在中華

台灣未來
還能剩下什麼？
警察是人民的褓姆？
政府官員是人民的公僕？

可是
台灣的官員，cops們
為了迎合上意、為了升官
已經習慣護中打台

人民是國家的主人
政府要為人民謀福利
保護人民的權益與生命財產的安全
台灣前途由台灣2,300萬人來決定

這是民主國家必然的定義
But…

2008 ROC徹底死亡
要捍衛台灣主權
台灣人有得拼

於一中原則之下
馬騜政府已經不太理會
「頭家來開講」「大話新聞」的評論
對牛彈琴會成為慣例

天命者
看清馬政府的真面目
堅持走出台灣路ROT

（撰於2011/02/28）

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楊緒東專欄

天命之花

2011-03-07T14:45:00.002+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/03/07, Monday

天命之花
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

各位同修、同道
2011，事事乖違
人與人常有衝擊

凡事鎮靜，寬厚待人
不計較小枝小節
常與228台灣神親和

自然免禍

妖怪2011亂台
色情為妖之表徵
偽善自大，違反常理為妖怪之表現

中國陳雲林來台，到處扮皇帝
中國陳光標來台，到處有人跪求
大陸妹佈滿台灣的娛樂界，春光無限

2011
陳雲林是中國之Q咖官員
KMT縱容系出同門，躲在中國的通緝犯
張**為首的人馬，聲稱要保護Q官與台派抗議人士對峙
其等動作粗暴，刻意製造對立
左看右看，就像是黑道小弟在簇擁黑幫幫主一般

於外交方面
KMT執政，節節失利

現在
中共政權給馬騜難看
韓國跆拳界打擊台灣選手──中共做梗
菲律賓，不鳥台灣主權──中共做主
台灣ROC在國際場合
不論是NGO團體或是website的國名，屢遭更名──中共作祟

2011/02/26
阿扁獄友吳樹藤
本來被要求監視阿扁
卻成為好朋友，說出真話

KMT馬騜執政
把阿扁看成賤人
以打擊阿扁為樂
台灣人孰可忍，孰不可忍

天命之人
看清馬騜親中賣台的事實
種植世界價值的圖騰，茉莉花

（撰於2011/02/26）

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【Hot】心靈畫作～殉道

2011-03-07T14:34:00.002+08:00

大地快捷 - 台灣大地文教基金會
作者台灣大地文教基金會
2011/03/06, Sunday

求仁得仁，三花聚頂，方寸之介，炁貫三千。

更多楊緒東醫師所繪【心靈畫作】

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【心靈畫作】源起

台灣的歷史──在光復初期二二八事件

2011-03-03T14:47:00.001+08:00

天命之選總統

2011-03-03T14:29:00.002+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/03/03, Thursday

天命之選總統
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

所謂台嫌遣中事件之菲律賓現象
乃所謂馬騜之 "One China Policy"
所造成的嚴重後果

馬騜自食惡果
菲律賓不肯道歉，原因何在？

馬騜不敢向中共政權要求主權與主權的對等談判
中國是菲國One China Policy指導者
馬騜則扮演自動催化「一中」的角色

韓國於運動場上辱台
也是One China Policy

資深台商在中國
容易被坑，處處被騙
也是One China Policy

台幣被中幣牽托
經濟受制於中國
中國用錢在台買政治
乃One China Policy

中華民國亡於馬騜
就是One China Policy

福斯不來台灣設廠
One China Policy

ROC變成台灣地區
馬總統變區長
One China Policy

天命者
堅持台灣主權
信仰建國228

不隨馬區長起舞
選出台灣國的總統吧！

（撰於2011/02/23）

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天命之知見

2011-02-24T12:52:00.001+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/02/24, Thursday

天命之知見
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

根據報導
中國來台的學生
普遍認為台灣年青人
忽略政治，習於享受民主自由而缺乏自主性

中國學生受到中共政權的政治思想教育
對於「台灣是中國的一部份」
有其根深蒂固的觀念

中國學生待在台灣越久
越能夠客觀論述台灣的民主、自由、人權
正面思維大於負面反擊

唯馬騜為了迎合中國政策
配合中共的「大中國殖民教育」
把中共在中國推廣的大一統思想
逐步在台灣行銷

其目地
在於要台灣人民認為
中國人為正血統、正法統
中國為大陸、內陸、內地
中華文化為中共文化的本質

中共會因ECFA寬厚台灣人民？
成為台灣ROC的國際褓母？
會代替中華民國來保護台灣人民？

天命者
需能自修自學
看清馬騜的所作所為
不為所惑，不為所動

（撰於2011/02/17）

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楊緒東專欄

228大屠殺！

2011-02-24T12:38:00.000+08:00

228大屠殺！
不吐不快 - 廖東慶專欄
作者廖東慶/北美政治評論家
2011/02/24, Thursday
228這是一個台灣人永遠永遠都無法忘得掉的3個數字的組合，這也是一件有計劃和有預謀的「大屠殺」，更是一件讓「神人共憤」的世紀大慘案！「228」屠殺事件的歷史檔案，到現在還未全部能予以開放，這是所有台灣人的「恥辱」，也是「中國國民黨」鐵了心，吃定了台灣人民不說，更把台灣人吃得死死的！不公開「大溪檔案」，不道歉、更不賠償，也不想追查原兇。「中國國民黨」一付老神在在的「問心無愧」的人模人樣，似乎在對台灣人說，你還想怎麼樣？你還能怎麼樣嘛？人都殺了，你就認了吧！弱者，你的名字就叫做「台灣人」！

「中國國民黨」至今仍然不敢公開「228大屠殺」的真正檔案資料，能賴就賴，並一再粉飾太平，尤其是馬英九把「228大屠殺」定為「官逼民反」，這種行徑更是不能饒恕及放過，他們就只會對台灣人說，要用愛及寬恕來看待228，就是不肯公開228事件的檔案資料，並追查元兇及道歉賠償，這些中國人從來就把台灣人看成是「二等國民」，一直以來都把台灣人踩在腳底下，還把台灣人的善良當作是「懦弱」可欺！

無論是從那一方面的資料，都可以再再顯示出，蔣介石是「228大屠殺」的元兇，也是屠殺台灣人的大魔頭，在1947年發生228事件的同一個時間，蔣介石人並不是在中國大陸的任何一個地方，而實際情況是蔣介石當時是「躲」在台灣高雄的西子灣，陳誠則是因為沒地方可以住，所以就躲在北投的陸軍醫院裡，當時美國還沒有允許蔣介石等人，可以進入台灣地區，所以蔣介石和陳誠等人，不敢公開出現在台灣，只能用「躲藏」的方式待在台灣。

由於在中國大陸所發生的「國共內戰」，由蔣介石所率領的國民黨軍隊，一直在節節敗退，蔣介石更是被毛澤東所領導的「紅星軍」打得無處可逃，灰頭土臉，這時候的蔣介石就像一隻垂頭喪氣的公雞一般，在「228大屠殺」還沒發生之前，蔣介石請他的夫人蔣宋美齢和美國陸軍陳納德將軍，偕同飛到美國首都華盛頓，到白宮晉見當時的美國總統杜魯門，蔣宋美齢向杜魯門苦苦哀求，而且又是嚎啕大哭，一會兒又是哭鬧不停，逼得杜魯門總統不能不首肯允許，蔣介石一行人能流亡並進入台灣逃命。

「228大屠殺」事件並不是偶然或者是突發事件，第二次大戰結束之後，蔣介石己經先請求過麥克阿瑟將軍，希望能讓他的流亡政府進入台灣，但是被麥克阿瑟將軍給嚴厲拒絕，因為在第二次大戰結束之後，台灣和澎湖是己經屬於美國海外的領土，麥克阿瑟將軍是負責整個亞洲區域，而台灣和澎湖也是他的管轄範圍。蔣介石只好請他的夫人前往美國，而蔣介石和陳誠等人就「躲藏」在台灣，一直等到杜魯門總統點頭答應為止！除了接收及遺送日本軍民回日本之外，另外還有維持台灣和澎湖當地治安及秩序，一旦任務完成之後，中國部隊及中國派來的接收人員必須全數離開台灣和澎湖，這是麥克阿瑟將軍的命令。雖然中國的蔣介石和美國的麥克阿瑟將軍，兩人都是貴為5星上將，但是以職權來區分，蔣介石的職權範圍只有在中國戰區裡，而麥克阿瑟將軍則是負責整個亞洲區域，也包括中國在內，所以蔣介石還是要聽命於麥克阿瑟將軍的指揮。

介石派了陳儀將軍代表美國來接收台灣和澎湖，但是上自陳儀下自每一位接收人員，乘著這個大好時機，貪污腐敗並且又壓榨勒索恐嚇取財，讓台灣人積壓怨恨，一忍再忍，到了1947年的2月28日，這一天就像火山爆發，一發不可收拾。在台北市的煙酒公賣局，緝查私煙小組在這一天，又如往常慣例，開車出去沒收走私的香煙，然後又準備在中午過後拿出來拍賣，還是原來那批私賣香煙的小販，拿出金錢來贖回在早上被沒收的香煙，這些緝查小組人員把錢放入自己的口袋裡，但是在2月28日這一天，有一個賣私煙的女子，苦苦哀求緝私小組能放過一次，這幾個中國人不但對這名婦女，拳打腳踢，而且還拔出手鎗，並用鎗柄來擊打婦女，這時看不過去的台灣人越聚集越多，並挺身打抱不平，這時侯中國人竟然當場開鎗射殺台灣人、、、、、、、、。

「228大屠殺」就由此開始，由一件「無法無天」的緝私人員他們的「不當」勒索敲詐，引爆出整個台灣示威行動，蔣介石這時侯人正在高雄西子灣「躲藏」著，彭孟緝當時官拜上校，是高雄要塞司令，當時他是負責保護蔣介石的人身安全。陳儀在那個時侯是反對蔣介石的，而且蔣介石人在高雄，再三下令陳儀必須大開殺戒，陳儀當時是不願意向台灣人動手，所以蔣介石只好下手諭，並請專人從台灣搭飛機帶到中國大陸，從中國大陸調動三個師的部隊，緊急開拔遠赴台灣鎮壓殺人，等到支援部隊到了台灣之後，兵分兩路，一支從北部基隆港一上岸之後，就立卽見人就射殺，不管男女老幼，也不管是台灣人還是中國人，一律全部格殺勿論！然後再把屍體拋入基隆港外海，紅色鮮血染滿了整片海面，因為水面上漂浮了無數的台灣人屍體，不分男女老幼，眞是慘不目睹！

另一支部隊就從高雄港登陸，在蔣介石的「格殺命令」之下，彭孟緝率領援軍部隊，從高雄一路殺進台南和嘉義，並一直殺到台中再往北部殺戮下去。這群中國軍隊從來沒有打過勝戰，和日本打了8年的連戰連敗的「逃亡」戰，幸虧有美軍參戰才打敗了日軍。二次大戰結束之後，又碰上中國共產黨的部隊，又是重複的一場「逃亡兼逃命」的戰爭，好不容昜登陸台灣，這些中國軍隊把台灣人當作日本人來大開殺戒，中國軍隊也只有面對手無寸鐵的台灣民眾，才打贏了第一次勝戰。

也有相當多的中國平民，也被中國軍隊所射殺，中國軍隊在殺了自已的中國平民之後，反而誣陷說是被台灣人所殺，其實如果真的是被台灣人殺的話，那為什麼有那麼多，不計其數的台灣人，甘願冒著生命危險來出面保護及收容，這些素昧平生也不相識的中國平民呢？

中國軍隊為了殺更多的台灣人，設下陷阱列出有名望的知識份子及紳士的「死亡名單」，也包括許多的教授，誘騙他們出來談判，然後立卽當場槍殺。更有計劃有預謀的列出一份名單出來，並一一捕抓再鎗殺。彭孟緝因殺台灣人有功，蔣介石特別破格讓他晉身兩級到中將，特升他為警備總司令。可以確定的是，陳誠和「228 大屠殺」沒有任何關係。在這場「228大屠殺」事件之中，蔣介石到底殺了多少台灣人？按照「中國國民黨」的公開資料，顯示有一千多人被殺，他們另外又強辯說外省人被殺也有一千四百多人，「中國國民黨」簡直是黑心黑到底了！是同樣的一批人嗎？還是只有「中國人」被殺而己，而台灣人一個都沒被殺嗎？。他們所說的話能相信嗎？

根據美國國會的檔案資料，記戴著有四萬八千多人被屠殺！相信這數字是較保守的，但還不是最確實的。日本在統治台灣51年期間，制定了戶口名簿制度，有人遷進遷出或者有嬰兒誕生或有人病死，都要去有關單位確實改正落實，否則會被日本大人（警察）查到要罰款的。在這方面日本做得十分進步及有效率。這樣反而讓 228大屠殺之後，要追查「中國軍隊」鎗殺了多少台灣人而留下了一個正確較無誤的被「屠殺」的人數，經過全台灣和澎湖的戶口調查，總共有十二萬多個台灣人失蹤。而「中國國民黨」說有一千四百多名的「中國平民」被殺，這個數據是怎麼換算來的？以什麼方式做為根據嗎？真是妖言惑眾！滿嘴的胡言亂語！真正的情況是「中國人」不但槍殺了台灣人，更槍殺了中國平民。

「中國國民黨」連一點點、一絲絲的悔意道歉都沒有，馬英九更是「理直氣壯」的要求台灣人心中要包容，要有寬恕，並嚴厲警告台灣人不要操作族群對決及破壞族群和諧。尤其是在2007年「228大屠殺」60週年前夕，蔣介石的兒媳婦蔣方智怡，手拿一張影印的蔣介石的日記，要為她的公公強辯說，228事件發生之際，她的公公蔣介石人在中國大陸，因不知道台灣真正的情況，所以誤聽陳儀的說詞，才派軍隊來台灣。228事件發生當時，蔣介石人在高雄西子灣直接下令調動 3個師的部隊，緊急赴台鎮壓根據美國國會的檔案資料，記戴著有四萬八千多人被屠殺！相信這數字是較保守的，但還不是最確實的。我們可以看看像馬英九和蔣方智怡女士，的說詞及神態，完全顯示出「中國人殺台灣人」一點都沒錯！而且絕大部份的在台灣的中國人也都抱有這種「心態」，從來沒有看到中國人在為「228 大屠殺」在道歉，一個都沒有！只看到前兩位的台灣總統，代表政府向台灣人民道歉，很奇怪的場面，「台灣人向台灣人」道歉！台灣人不應該這麼「懦弱」！難怪會讓在台灣的中國人騎到頭上去！

「228大屠殺」是件國際大慘案！「中國國民黨」至今仍然不道歉，也不願公開真相，更不想追查元兇及賠償！台灣人應該團結起來，結合民間的力量，向國際法庭投訴「228大屠殺」事件的始末真相，這是種族屠殺事件，沒有年數限制，被告人就是「中國國民黨」，把所有的文件及照片証據全都呈上國際法庭，在美國的台僑人士，也要透過美國會議員的力量，要求美國政府公開1945年至1948年之間的台灣檔案資料，「中國國民黨」不敢公開「大溪檔案」，那就請美國國會公開這三年的台灣檔案資料，其中更包括了「228大屠殺」事件的秘辛在內！誠如前總統陳水扁先生所說的「沒有真相，就沒有和解」！

(廖東慶/北美政治評論家)

Source: TDA 保護台灣大聯盟 - TaiwanYes

天命之反制無道

2011-02-22T10:08:00.001+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/02/21, Monday

天命之反制無道
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

您反對我，告到您死

馬騜執政，有如太上皇
有司法檢調巴結，拍馬屁
無罪亦可變成有罪

執政3年
嚴重違反民主、人權與言論自由

KMT執政
偏好告發講真話、有證據、評國政的

「頭家來開講」

馬騜執政之前，阿扁執政時期
為了捍衛百分之百的言論自由
八年執政，天天被罵
不但如此
統媒之言語侮辱、栽贓、造謠、搧動人心
無所不用其極

當時台灣國鄉親恨得癢癢
還因為阿扁表明
「我執政，不會關掉任何一家媒體」，「我捍衛百分之百的言論自由」
把選民沸騰的熱血
冷卻下來

比起現任總統馬騜
阿扁的心胸顯然寬大
2008，騜既然判阿扁入監
應該能夠很放心執行「一中原則」吧！

奈何
馬騜心中狹小
不知民主、人權、自由為何物

面對其ECFA
「傾中賣台」之「自我感覺良好」
國際上
因「台灣ROC，一味哈共，自取其辱」，產生骨牌效應

ROC中華民國，國不成國
外交、國防，一再被中國打壓

近日來
又指示全台文武萬官，庶民們
要稱中國為「大陸」或是「中國大陸」
好像中國己經統治台灣

中華人民共和國
是台灣中華民國的「母國大陸」
所謂更肉麻的稱呼
「內地」「對岸」「祖國」
跟著在台灣流行

而中國的領導人
稱呼中華民國為何？
「中國，台灣」「美麗的寶島」「中國台北」
台灣自古以來就是中國的一部份！

其目的在於要台灣人民
配合中國的政策──反分裂法

人格模糊，國格混亂
認中國為巍巍然之大陸
而台灣就是「小小地之海島」
「小小海島」之祖國就是「大大內陸」

久而久之
台灣的新世代
就會迷失在「祖國大陸」的旋渦

馬騜之官員好與民鬥
告、告、告，告到您破產
上法院先不論結果
皆需耗時費錢
一般人民，皆怕上法庭，怕影響生計

馬騜治國無能
放縱官員等欺壓人民

台灣人
還會忍耐多久？

天命者
平時，煉吾「精氣神」
候時至，要有證道的準備

（撰於2011/02/12）

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楊緒東專欄

【預告】 228台灣神追思感恩會

2011-02-22T10:04:00.002+08:00

大地快捷 - 台灣大地文教基金會
作者台灣大地文教基金會
2011/02/21, Monday

時間：2011年02月28日（週一）14:00-16:00
地點：台灣聖山－生態教育園區（南投縣草屯鎮匏仔寮，近南開科技大學，交通路線圖）
電話：04-23723710（大地）、049-2569645（聖山）

2010年回顧：
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【影片】228台灣神追思感恩會暨「阿扁們」網聚
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台灣神道信仰與宗教修行不同？
台灣人拜台灣神串聯活動
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天命之不動明王

2011-02-16T13:09:00.001+08:00

大地快捷 - 天命
作者楊緒東
2011/02/16, Wednesday

天命之不動明王
台灣大地文教基金會
董事長楊緒東

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

過去的修行人
需千修萬煉
完成天命方能「證道」
功德圓滿

台灣神道
得228英靈、宇宙之大能者加持
反而是主動來找緣人

苦口婆心

一再提醒有緣人
來加入

用種種方便
為之消業解難
只為了
台灣國子子孫孫能夠繼承228未了的天命

認同228精神
瞭解228歷史
認同228大神的大愛
信仰祂們
祂們就會在您身邊

一般修行，由下而上
台灣神道，由上而下
您敬一分，祂給十分

就是應元危急時刻的
靈我急頓修行

228大神看到台灣未來的淪喪
苟且偷生的台灣人民
步步邁向紅色的陷阱

馬騜得妖孽之助，自成氣候
台灣國沉寂於政治環境，迷迷糊糊

台灣人若無228台灣神的信仰
必然會於熱鬧煙硝之中而死亡

原靈主動來合體
同修業障因天命大願而中止
新的力量要在同修、同道身上顯化

資深的台灣國元老
是台灣神在人間的眼睛
年青的民主、人權、自由鬥士
則是台灣神在人間的動力

台灣神道成為信仰的明燈
展現與人間互動的無形應化

這個時代，2011-2012
妖魔猖狂，災難波波來襲
會有異象出現，常有突發的大動亂
由政治到生活，由自然反撲到生命絕滅

異次元的動力與人心交擊
會有「狂暴、瘋、恐」之像

沒有修為的人類
捲入痛苦深淵

無助與憂鬱
孕育極大的動亂
革命、打戰、燒殺、搶掠、巨星殞落
神魔大戰

天命者
修煉228建國之道
不為境外所動，不為媒體妖惑
做您的功課
自然有為有守，知所變化

（撰於2011/02/11）

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楊緒東專欄

天命之應變

2011-02-14T15:21:00.002+08:00

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2011/02/12, Saturday

（上圖為楊緒東醫師所繪之插畫）

世界上
不論大大小小的國家
皆很自在的聽中國的話

台灣馬騜討好「中國」
期待放ROC一條外交生路

由中國出題目、給架構
再交付馬騜來填充
這就是ECFA

中國觀光客來台灣，很熱鬧
中國陳光標來台灣，低調行善
中國讓利給財團，馬騜窩心

台灣人逐漸覺得中國政府的偉大
中國人很有氣魄
能大方撒錢

過去，台灣人被教導
中國是祖國
中國人是祖先
中國文化是美德

現在，有效果
許多台灣人
認為凡事皆可依靠中國

出國在外
有事找中國官方辦事處、大使館
被人欺侮
有中國官方老大哥撐著

於是
台灣的ROC死亡
台灣的建國意識消逝
台灣人變成無奈的無國之民
中華人民共和國的PRC，轉化為台灣人的護身符

有人問我
如果您在國外遇到災難
中國官員立刻到現場
ROC台灣官員久候不得
您孤立無援，生命危險
會不會去求中國官員幫忙？

如果您是死忠台獨份子
被逼入絕路
單身在外，有殺身之禍
中國官員主動要幫助您，您會如何？

ROC was gone by ECFA

天命者
有所堅持
有所不堅持
因緣行事
不為境轉

228信仰
建國之動力
永遠存在

（撰於2011/02/08）

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楊緒東專欄

台灣心 花蓮情

【影片】2012楊醫師靈修班報告（2）

畫中有話－一中一台，才有未來

杜正勝教授與陳芳妹教授賢伉儷參訪聖山

【影片】2012楊醫師靈修班報告（1）

姑息就是養奸

天命之魘

天命之扁（Bian）

畫中有話－殺小英，學東廠，shit

畫中有話－KMT ROC PRC 所有好處會給聽話的狗吃！

日本報導三隻小豬

天命之「火種」

畫中有話－監察院諸公放著百億千億的不法黨產，不辦就是不辦

【影片】楊醫師中國關鍵報告（6）

我與廖中山 -「司法之旅」1967年

畫中有話－台灣銀行西進會死得很難看

畫中有話－台商剉咧等，中國會腐敗

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 32)

畫中有話－2015是中國劇變的關鍵時刻，台灣人不覺悟必然跟著"亡"

畫中有話－孫文是中國的革命家，與台灣無關

畫中有話－KMT Ma 成為 the best liar in Taiwan

【影片】楊醫師中國關鍵報告（1）

畫中有話

天命之「戰」

柚子醬

【影片】228台灣神的『日頭聖石』、『月亮聖石』與『財神石』

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 24)

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 21)

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 19)

日本大學生友台團體感謝台灣，聲援台灣

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 18)

畫中有話 20110719－時事有感

素肉圓的做法

郝一個睜眼說瞎話的「幫兇」（完整版）

畫中有話 20110713－時事有感

鳳梨酥及鳳梨餡的做法

畫中有話 20110620－時事有感

畫中有話 20110616－時事有感

畫中有話 20110615－時事有感

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 13)

畫中有話 20110609－時事有感

畫中有話 20110604－時事有感

查某人的228－我讀我見（4）

畫中有話 20110602－時事有感

查某人的228－我讀我見（3）

畫中有話 20110601－時事有感

畫中有話 20110526－時事有感

查某人的228－我讀我見（2）

查某人的228－我讀我見（1）

畫中有話 20110524－時事有感

畫中有話 20110523－時事有感

查某人的228－我讀我見（1）

畫中有話 20110511－時事有感

畫中有話 20110510－時事有感

畫中有話 20110505－時事有感

畫中有話 20110504－時事有感

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 9)

畫中有話 20110428－時事有感

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 8)

被操作的信仰

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 6)

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 5)

畫中有話 20110412-01

竄改歷史 志工遭殃

天命之知見－不可冷眼旁觀

天命知見－密法，證道之時

天命之知見－KMT的政治迫害

二二八是中國人禍大海嘯

2011年228台灣神追思感恩會－楊緒東醫師談聖山與台灣神

天命之啟示──顯密合一

天命之啟示(A)

災變2011，妖風四起

殺生與妖氣──2011大開殺戒

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 3) 居家篇

推翻不公不義的執政者

晴耕雨讀系列(Season 2)－楊醫師聖山講古(Episode 2)

天命之如來如去

楊醫師聖山講古

天命之228(B)

天命之花

台灣心花蓮情

竄改歷史志工遭殃