2009年9月4日 星期五

中國黨用普渡、超拔,矮化台灣神

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/09/04, Friday

中國黨用普渡、超拔,矮化台灣神

台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



(picture source link: 普渡蒼生)

漢文說
聰明智慧謂之神

民間認為有功於社稷者
死後稱神

故依漢文字義
神很多
皆有功於人類

甚至於天地萬物
長養眾生之生靈
皆有神附之、護之

不只是人類
凡感恩之物
讚嘆之物
以神稱之

西洋人稱之道教、佛教
為多神教

多神教的好處
在於人人多行義舉
皆可以當神

當神的好處
就不必在靈界受苦或矮人一截

因果報應輪迴轉世的六道
就是多神信仰

好事做越多、福德越大
神職就越高級
官與管的事情也會蓋高尚
這是「為民服務、肯奉獻公益」累積而成

佛教有功德之神
用生命犧牲、流血、流汗三施俱全之付出鍛鍊而成

內在:忍辱、修養身心靈
外在:以肉體為工具,奉獻普世大眾
不顧生命危險、勇往直前

用肉體活在人間修行
故依其受苦受難的程度
與覺悟人世無常的智慧
得不同菩薩果位
比一般的神偉大

中國佛教來自西域
能供養和尚修經講法的大師
常常是當朝皇帝的專利

因為佛法有言
供養大師
是一種偉大的「佈施」
來世必然很有「福報」

歷來中國皇帝
能接受此傳說的人很多

故迎大師入宮
梵文翻改成為合乎中土化的佛經,成為風氣
好處在於佛經能中國化
壞處在於佛經的封建思想
被帝國文化所趁

道教也是如此
民間流傳的道經是一套
而受皇帝供養的道家法師
寫出來的經文又是另一個境界

相對之下
道家是民間流行、是世俗教化

道教成為組織,與佛教一般
皆有封建思想

這兩種教
有多神、多菩薩、多佛交叉運用之妙
彼此較量一番
佛道信仰交互消長

而因果報應與輪迴轉世
則是教育內涵
此亦是台灣善良風俗的源由

西洋文化進入台灣
天主教以母系為原則
以男性為「皇」
故有濃濃的封建色彩

現在人權的平等觀念發達
當教宗難為

反天主教教皇文化的新教
基督系統教化
講人權、公義、實踐、犧牲生命在所不惜

有神人一體的平等觀
合乎現代要求

可是因為某些做法
不合乎當地民俗的習慣
開始傳教時
很艱苦

長老教會的興起
在於對公義、公正、上帝真理、聖凡平等的實踐
故能夠勇於反抗暴政、犧牲自我、完成天命
是真修行

凡宗教必與政治有關
有人說:宗教歸宗教,政治歸政治
是中國黨的口頭禪
騙活人也騙死人

中華帝制文化
凡是一般老百姓死亡
不論做多少的事
一但涉及當朝政權
必然被打成妖怪、惡魔之類

生前殺其性命
死後要法師、道長做法
不得超生

長老教會對台灣民主化的貢獻很大
主要是居於實踐上帝、耶穌基督的公義之道

可是對於「神」的觀念
還受到「中華帝國」殖民文化的誤導

有些長老對「拜台灣神」
有些儀式上的堅持、抗拒

本基金會推廣的「台灣神道」
談得是普及民間的教育方便
漢字對神的解釋與國外的教派亦不同

有許多傳統拜公媽的台灣國鄉親
會習慣性的向228台灣神
上香、禮拜
自有其歷史因素

因為此類族群最多
也認為「為台灣國犧牲的人」就是神
是橫跨國際的新思維

人活的時候受到尊敬
亦受到行禮叩首

台灣人為國捐軀
就是台灣神
還被中國黨賤踏

到現在的228基金會
還認為這些愛台英雄是「鬼類」
請中國和尚、道士「施食」、「教訓」一番
其名為「普渡」或「超渡」冤魂

其實這些228 gods
是民間所稱的神明
因為聰明智慧
如白天之太陽,黑暗中的月亮

拜請各宗教長老能夠體諒
「台灣神道」推廣信仰的用心

唯一真神的說法
有排他性
異教徒的稱呼
亦有敵視的因素

千千萬萬不要一個台灣「神」的「神」一個字
就成為禁忌

中國黨每年皆以「普渡」、「超拔」、「超渡」228冤魂
做大型活動
居然有不少228的家屬參與
這是對先人極端的侮辱

因為中國黨到現在
還很輕鬆的運作愚民宗教政策,教育台灣人民
228死難犧牲者早己證道成神
活生生為中國軍所殺
死後竟然被中國黨貶為無依無靠的冤魂
須得佛教大師、道長來安撫

如此經過一年又一年
台灣人無論為台灣國流血、流汗、犧牲、奉獻
就是生為受害者,死為乞食鬼

中國黨殺人魔,坐享忠烈祠
受台灣人民崇敬
如是作為,對嗎?

為台灣國犧牲的人
不只是228 大屠殺或白色恐怖而已
400年台灣產生
與佛、菩薩、神仙
與上帝、基督、公義公理同等的上靈
祂們就是「國神」
是台灣建國的靈魂

拜託再拜託
不要再用「儀式」與信仰的宗教
來「框」架自己

台灣神只是建國信仰
選這個「神」只為了普化信仰的教育而稱之
不是宗教

宗教太多了
台灣缺乏得是
「228建國信仰」

建立228信仰,比軍隊有用
才能對付中國黨
長期以來給台灣活人與死人
自我矮化教育的一個大反擊

(撰於2009/08/31)


系列文章:
陰超陽薦
達賴喇嘛,何人?
認識亡靈與亡魂

延伸閱讀:
二二八通訊/2009年「228紀念追思法會」
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扁坦承運百萬美金出國?/特偵組:蘋果報導非事實

新聞快報 - 新聞快報
作者 自由時報
2009/09/04, Friday
〔記者林俊宏、劉志原/台北報導〕蘋果日報昨天報導前總統陳水扁在特偵組日前密訊時,坦承在民國九十五年出訪期間,曾載運一百多萬美元現鈔到帛琉,特偵組立刻發布新聞稿嚴正否認,指出蘋果日報上述報導均非事實。

辦案人員說,特偵組從未接獲扁涉嫌在帛琉洗錢的具體犯罪證據,另據調查局移送的卷證中,也沒看到陳水扁有承認過運鈔一事,不知媒體報導依據為何。

壹週刊週三報導指出,美國與帛琉協議安置東突厥斯坦獨立運動成員時,發現陳水扁在九十五年九月出訪帛琉,當地銀行突然出現四千萬美元的現鈔存入,後來並陸續分批轉匯到美國,疑為扁家洗錢款項;不過特偵組主任陳雲南當天立即說明,檢方並無這項情資,亦未偵辦該案。

據了解,調查局台北市調處今年三月二十三日赴台北看守所就訊陳水扁時,曾訊問過有關運鈔到帛琉等事,當時已遭扁否認,而自今年五月四日後,檢方即未再訊問過扁。

特偵組表示,蘋果日報昨天提到「日前密訊陳水扁」以及相關內容,都與事實不符,檢調也未掌握扁曾經攜帶鉅額現款搭機或赴友邦洗錢等不法事證。

Source: 自由時報

Comment: Interesting! 特偵組與散播媒毒的主子鬧內鬨?

達賴有如照妖鏡 政客政僧現原形

自由時報社論2009/09/04
達賴喇嘛今天就要離開台灣了。幾天來,達賴來台為災民消災祈福一事,形同一面空運來台的照妖鏡,那些政客、政治和尚在這面照妖鏡之下,醜態畢露。達賴來台期間,充分展現其慈悲為懷的宗教精神,也處處表現出不願意為台灣製造麻煩的寬厚風度,但是國共跨海聯手打壓達賴卻不遺餘力,連台灣宗教界的若干人士也充當抹黑達賴的打手。這些人自己把宗教政治化,反指為災民消災祈福的達賴搞政治,除了討好中國外,我們實在找不出第二個理由。

首先,達賴受邀來台,本是好事一樁,也受到民意高度肯定。馬總統同意達賴來台,同時又限制其活動自由,記者會、演講會無不受到刁難。如此安排,一方面是不敢得罪中國,一方面又利用達賴議題,為自己救災不力解圍。去年大選期間,中國武力鎮壓西藏,馬總統還「要求中共停止武力鎮壓,與達賴喇嘛展開對話」。如今,面對疾言厲色的中國,馬總統連跟達賴見一面都不敢,公然消費達賴、消費西藏,像免洗餐具般用後即丟,真是不折不扣的投機政客。

其次,台灣有些宗教界人士,竟與國共同一鼻孔出氣,爭先恐後批評達賴。為災民消災祈福,不是哪些宗教的專利,大家應該用同理心苦民所苦、聞聲救苦才對。然而,一向支持國民黨,近年且向中國靠攏的宗教界人士,似乎受到中國指揮棒的蠱惑,以「外來的和尚會念經」挖苦達賴,某位政治和尚還說達賴來台,「用政治人物、政治途徑來邀請,他就變成政治人物了」,完全忘記自己是說過「台灣沒有台灣人,台灣哪個不是中國人」的政治人物。以小人之心,度君子之腹,其此之謂也。

還有人批評,由於達賴來台,中國對台灣採取報復措施。例如,上海市委訪問團團長換人、國台辦主任在台灣週活動缺席、兩岸證券研討會延後、南京市委書記延後訪台、中國聽奧代表隊開幕缺席、取消百億採購等等。凡此中國報復措施,證明中國掛在嘴上的「經濟歸經濟」、「政治歸政治」、「宗教歸宗教」,都是睜著眼睛說瞎話。批評者看不到經濟鎖進中國的嚴重後遺症,反而怪罪達賴妨礙他們繼續吃安非他命,真是連自己的命都不要了。

中國吃定了西藏,達賴是中國的眼中釘,無論達賴走到哪裡,中國的打壓如影隨形,這次達賴來台自不例外。可笑的是,不少藍營人士、媒體,以幸災樂禍的心態強調,中國把矛頭對準民進黨,而諒解馬政府的苦衷。有此想法者,實應仔細想想:在政治上,似乎中國只警告民進黨,沒有苛責馬政府;但正如上述,在經濟上,中國對馬政府就不客氣了。在政治上,馬政府接受一中,早已落入中國的手掌心;中國以經濟籌碼對付馬政府,其意在掐住馬總統的要害,不言可喻。

對於中國對台採取經濟報復,立委李鴻鈞講得一針見血:這給了馬政府一個教訓,經濟完全倚賴中國的下場,就是這樣。所以說,同意達賴來台,同時將其限制在宗教活動,馬總統或許自以為是聰明的決策,殊不知,這樣一方面讓中國嚐到施壓有效的甜頭,讓馬總統在宗主國面前自我矮化,一方面中國仍以馬總統所渴望的經濟援助為籌碼,企圖讓馬總統在中國面前更加俯首貼耳。一言以蔽之,恫嚇達賴,恫嚇民進黨,是中國的「一石多鳥」策略,馬總統千萬不要只看到石頭打到達賴,打到民進黨,而忽略石頭也會飛向台灣人民。


□ 〔 資料來源: 自由時報 〕

2009年9月3日 星期四

「馬市長」勞健保欠費 「馬總統」編預算解套
新聞快報 - 新聞快報
作者 自由時報
2009/09/03, Thursday
〔記者黃維助、曾韋禎/台北報導〕馬政府從明年度起分年編列逾百億元預算,化解北、高兩市政府積欠勞健保費補助款的欠費僵局,包括補助北、高兩市政府負擔非設籍於該市的勞健保欠費四十五億元,以及獎勵各縣市政府繳還以前年度健保欠費六十億元。

綠批北市打輸官司 中央負責賠償

諷刺的是,地方政府積欠鉅額勞健保補助款,並且公開上演槓上中央政府的戲碼,是馬總統在台北市長任內起的頭,馬英九當上總統後,決定由中央以人民納稅錢解決,變相形成「馬總統」為「馬市長」解套、「葉金川署長」為「葉金川副市長」解套。

民進黨發言人鄭文燦怒批,北市積欠勞健保費官司一路都敗訴,中央卻還要編預算為北市解套,簡直是北市打輸官司,卻要中央負責賠償,北市一點損失都沒有!

民進黨立委黃淑英也直呼不可思議,表示北市應依判決履行還款債務,馬英九依個人喜好編預算替北市還款,既不合理也不公平。

至去年底止,地方政府積欠的勞健保費補助款超過一千一百億元。健保欠費部分,台北市府約三百四十餘億元、高雄市府一百七十餘億元;北市府積欠勞保費約兩百七十億元、高市府約一百八十餘億元。

馬英九在九十二年台北市長任內,以北市不應負擔非設籍人口勞健保費為由,拒繳勞健保費補助款,槓上當時的民進黨中央政府,並打起行政訴訟官司,最後經最高行政法院判決敗訴確定,中央健、勞保局也查封台北市政府土地,追繳欠費。

馬政府上台之後,除了指示查封土地與欠費問題脫鉤,對於北高所積欠的非設籍地住民與勞工的勞健保費,決定由中央與北高各分擔一半,其中未來中央要為北市填補的健保欠費就會超過一百二十億元。

中央補助北高兩市政府的健勞保欠費預算,明年度起分別由衛生署與勞委會編列預算;健保費部分,北高積欠非設籍地住民的健保費補助款共兩百五十億元(北市兩百四十一億元、高市九億元),中央決定補助一半,並分五年編列預算,明年第一年編列廿五億元(北市廿四.一億元、高市九千萬元)。

至於勞保欠費部份,也將分年編預算補助,勞委會明年度編列廿億元「直轄市非設籍勞保欠費繳款專案補助」預算,補助北市十八億元、補助高市兩億元。

比起台北市政府這種欠費大戶,其他縣市政府積欠健保費補助款合計還不到百億元,中央明年也首次編列六十億元,將做為鼓勵各縣市政府繳納積欠以前年度健保保費的獎勵金。

Source: 自由時報

認識亡靈與亡魂

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/09/03, Thursday

認識亡靈與亡魂



台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



(picture source link: 道之路(三))

魂受到七情六慾的影響
在世的恐慌
留到死亡的時刻
會成為很難洗得掉的記憶
故亡魂的恐慌超乎活人想像

亡靈是魂識清明的死人
祂瞭解到已經死亡
不必太在乎人世間的事務
很容易接受異次元空間的環境
故能放心回歸自然

人在世的時候
沒有宗教信仰
又固執自己的想法
死後很容易成為亡魂

法師要教化的
就是這一類魂體
剛死的時候還有能量,俗稱為「魄」

魂會影響在世家屬的心理
魄會依附惡靈團體
以解怨氣

形成力量之後
就會有不良磁場產生
道教稱之為「煞氣」

而佛教要鎮煞
則用「通靈大法師」來教化「惡氣」

有能力者
會有「化危為安」的效果
地方衰運得到解除

基督以共同祈禱
求上帝降光以服之

效果好不好
信者信之,不信者恆不信之

各宗教儀式
有的會互為排斥

我希望大家彼此包容
統統「信其有用」
才是和平之道

(撰於2009/08/31)

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達賴喇嘛,何人?


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2009年9月2日 星期三

愛拼加會贏


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達賴喇嘛,何人?

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/09/02, Wednesday

達賴喇嘛,何人?



台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



(picture source link: 道之路(二))

在台灣有許多自稱法師
能通鬼神、陰超陽薦
好像不缺西藏來的法師
來安撫88亡靈

達賴喇嘛一生都在修行、受苦
為國家的百姓
爭自由、民主、人權,流亡海外
是個實踐上帝公義的大導師
乃是個還活在人間的救劫大菩薩


在台灣的鎮瀾宮
多是迷信偶像的信徒
其主持是地方大角頭
為台灣的民主、自由、人權做了什麼東西?

每年浪費許多鞭炮
自創許多矮化台灣人的儀式

亡魂要跟著這批無根的媽祖信徒走
還是隨著有理念信仰的民主鬥士前進?

我請問媽祖的信仰何在?
當主委的學到媽祖什麼精神?

中國黨對台灣人的拜拜行為
是做為思想統戰之用
要台灣活人與死人做奴做隸
永遠活在沒有根基的虛無幻想世界

所以228殺台灣人的軍人
可稱神入祠

為台灣人流血、流汗付出的台灣人
死後還受侮辱
成為被普渡與超拔的對象

每年228追思會就是少不了「普渡」、「超拔」這幾個字
真奇怪

簡直是:
中國妖怪向台灣的大菩薩示威
而其家屬更是傻呼呼的以為應該如此!

台灣神道就是在打破如此迷信
生為建國護台的台灣人
死為保台佑民的台灣神

(撰於2009/08/31)


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書名「台灣宗教論集」看似枯燥無味,但事際上卻很有趣,作者點出了台灣一般世俗的宗教,促使台灣人難切斷「中國臍帶」而趨向統一,迴避「獨立建國」的精神...
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二二八通訊/2009年「228紀念追思法會」
陰超陽薦
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陰超陽薦

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2009/09/01, Tuesday

陰超陽薦


台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



(picture source link: 道之路(一))

台灣寺廟每年皆辦法會
聽說七月鬼門開
要給放出來的鬼吃飯
請個法師喃喃持誦一番
就是辦一場施食的鬼眾餐

這是做給活人看的假戲
若是某廟寺或某法師自認為很「興」
可以引渡死亡的靈魂
渡陰山到天堂或達安息之處

於是擺壇做法唸唸有詞一番熱鬧
終於諸亡魂得救
這也是假相

靈界有靈界的規矩
人間有人間的律法

當法師的人
必須能感應到靈界
並修煉有成
得到靈界的認可、得到天人之間的崇敬
肯犧牲修來的福德
做出佈施,方能作「法事」

所以作法事的人
是靈界與人間的交通者
也是作無形應化有形
做鋪路的工作

其德性足以「服鬼神」
其能量足以「安定殘缺的亡者」

更重要的事
是在於如是之人
一生皆在痛苦折衝之間修煉
轉輪法會不必鋪張、作勢

當法師者若無此「能耐」
越心虛越鋪張
作的禮儀又臭又長
只要在於怕「卡」一些有的沒的
一生不寧

知覺得到陰超嗎?
陰超就是安撫亡魂往輪迴的道路
陽薦就是引導亡靈走光明面

您問有幾家的寺廟有此功力
有幾個法師有知覺到轉輪的力量
七月時每年作法事、年年不息,做的是什麼?
放心而己
只是一種民俗活動

西方人在教會做禮拜
亡靈得不到安息吧?

其實
禮拜堂收留好多的亡靈
聽牧師、長老、主事者講道
先覺悟者先安息

台灣的寺廟
陰魂比陽神多
也是做法會吸引來的眾生

陽神只是善良之魂
真能作法陰超陽薦的法師很少

不論此法師功力如何
只要學西方教堂
定期講道、歌誦聖凡平等
說出一番為人處世
為國、為民的人權,自由、法治的民主公義
自然會有一番作為

亡魂久而久之,必得往生
不再留戀人世間

而亡靈得超成為公義之神或為天使
陰魂得救得到安撫

當法師的人
不會講人權之道
不知民主為何物
拿課誦本讀了一遍又一遍
亡靈、亡魂聽不懂
您自己亦不知所云

亡靈是知覺已死的魂
知道自己是「死人」
容易引渡

亡魂是不知所以的死人
魂飛魄散
須得法師為之
安魂定魄
所能知覺
已經不在人間

因為在世沒有修行
若作法的法師無法與之交通
此時亡魂會於無意識之下胡亂依附
成為不安定的無形力量

大家放心
228台灣神已經收留祂們
沒有問題了
現在接受再教育

加上受苦受難的民主鬥士
是真正修行者

達賴喇嘛來台做法會
加持亡魂覺醒的力量
大家就可以更放心
積極重建家園

(撰於2009/08/31)

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靈體醫學大綱—自評(1)
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2009年9月1日 星期二

黑幫賣「愛心」麵包 攤商不買被斷腳

更新日期:2009/09/01 04:09


〔記者黃敦硯/台北報導〕胡培安、胡培富兄弟「開麵包廠照顧聾啞人士」,奉獻愛心曾多次登上新聞版面,但警方查出兩兄弟在背後竟從事不法勾當,愛心麵包的收入幾乎都進了私人的口袋,玷污了民眾的愛心。


招攬瘖啞人 全台賣麵包


兩兄弟的手法是涉嫌組成黑幫,招攬瘖啞人士在全台各夜市、路邊攤販售「聾啞愛心麵包」,並向其他弱勢瘖啞或殘障攤販強收保護費,以及要求改賣他們的麵包,不從者即被押至山區毆打、恐嚇活埋,警方昨將胡氏兄弟等12人帶回偵辦。


胡培安自稱 虧錢做善事


胡培安昨天到案後否認不法,反而表示,「我完全是虧錢做善事耶,我經營的是愛心事業」;他說,當初自己掏錢頂下友人的麵包工廠,再聘請瘖啞人士做麵包謀生,至於與人搶地盤,則是擺攤時發生糾紛,他們有時也會被對方毆打。


警方則認為是卸責之詞,偵訊後依組織犯罪、恐嚇取財、詐欺等罪嫌將全案移送桃園地檢署偵辦。


胡培安曾多次接受媒體訪問,強調自己的父母都是聾啞人,他為了幫助聾啞人,成立麵包工廠,除120名員工全是聾啞人,盈餘也全數捐給聾啞協會,麵包工廠的暖流在聾啞人的團體流動,全台駐點40處賣愛心麵包,這次88水災也送麵包到災區。未來還計畫成立聾啞大學,讓聾啞人不再弱勢。


獻愛心捐款 多次上媒體


但警方調查,胡培安(38歲)等人對外聲稱組成竹聯幫竹啞堂,由胡某擔任堂主,從96年10月起,在桃園縣蘆竹鄉南崁路一段設立「沛緹麵包公司」與「沛葳股份有限公司」,以販賣聾啞愛心麵包為號召,招攬近百名瘖啞人士加入做麵包,再拿到各地以每個15-20元販售。


賣麵包所得 落入黑集團


警方偵辦發現,該集團招攬聾啞人士賣愛心麵包,所得多數都進入集團自己口袋,聾啞人士每月僅能分得數千元,少數人可以分到1、2萬元,他們還向弱勢的瘖啞或殘障攤販強索保護費,甚至要求被害攤商改賣他們公司做的麵包,假如被害人不願屈服,就押人痛毆。


強索保護費 不從就痛毆


一名台北士林夜市的攤販便指控,他被要求改賣沛緹的麵包,他嚴拒後,去年底遭押上陽明山,對方挖出一個坑洞,揚言要將其活埋,他見狀當場嚇傻,不停向對方磕頭,最後才獲釋,事後不敢再在當地擺攤,該集團也順勢接手地盤。


另一名在北市頂好廣場前賣麵包的攤販,同樣被要求賣他們的麵包,這名攤販事後雙腳被打斷,被迫放棄攤位,後來也被該集團接手。


依組織犯罪等罪嫌送辦


刑事局偵一隊二組會同北市警大安分局,前往桃園、台中等地搜索,將胡培安兄弟檔等12人帶回,其中有4人為瘖啞人士。

葉金川敗北 綠委:馬已無好牌可出

更新日期:2009/09/01 11:05


國民黨花蓮縣長初選結果揭曉,前衛生署長葉金川慘遭敗北,民進黨立委蔡煌瑯說,這證明馬總統的光環失效,總統牌不靈了。黨團幹事長王幸男則說,這不見得應該說總統牌失效,而是總統已經沒有好牌可出了。(李人岳報導)


國民黨花蓮縣長初選結果揭曉,從台北夾帶高知名度,背後又有馬總統強力支持的前衛生署長葉金川慘遭滑鐵盧,外界解讀為馬總統的光環失效。民進黨立委不放過機會,立委蔡煌瑯說這本來就不是葉金川的戰爭,葉金川應該要看清楚事實,回到防疫的崗位。


黨團幹事長王幸男則說,這不見得應該說總統牌失效,而是總統已經沒有好牌可出了。王幸男說「不是說馬英九差,而是推薦的人太差」。他批評,葉金川在防堵新流感工作上捅了大漏子,居然拍拍屁股跑回花蓮選縣長,花蓮人怎麼會不怕?王幸男說,花蓮人做出了有智慧的選擇。