2014年11月18日 星期二

先行者提燈 ,後輩不能熄火

先行者提燈 ,後輩不能熄火
史明 歐吉桑 年輕時在東京天天切菜剁水餃餡時,心裡都在想些什麼?「他每天拿著菜刀剁水餃餡時,心裡就直想著:蔣介石、蔣介石、蔣介石~~~」,他話雖然這麼說,但那不是他個人仇恨的發洩,而是台灣人一整個世代共同的期許,也是對故鄉台灣的想望啦!




「穿越紅色浪潮」

「穿越紅色浪潮」


史明於「穿越紅色浪潮」書中提到:
中國國民黨只是中國共產黨在台灣的看門狗,中國共產黨則是成為中國國民黨要永遠殖民台灣的後台,史明進一步:從台灣和台灣人的觀點來看,中國國民黨的中華民國和中國共產黨的中華人民共和國,同樣都是阻礙台灣要實踐要獨立建國的兩個革命對象,兩個敵人。

2014年10月21日 星期二

畫中有話-修行到底要修煉什麼,大愛又是什麼?

畫中有話-修行到底要修煉什麼,大愛又是什麼?
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-08-02
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
甘心情願為台獨犠牲的鄭金河,殉難前,對各種刑具皆甘之如飴,把己身所受的刑求當做是為台灣人受苦,身體曾經被鐵絲捆綁拖下山,全身潰爛,再加上受刑求血流如注,不曾叫屈喊痛,死亡時,平靜安祥,他的大愛,蒙主召喚,正於聖山修行,繼續保護台獨志工,這種人才算是〝修行〞吧?台灣人要醒醒,不要修那些什麼道,什麼教,須冷靜的思考,修行到底,要修煉什麼,大愛又是什麼?而廟會是結合邦黨,做為民間互動取暖、自保的社會結社,拜拜則是為了公義不張時代的心理慰藉,要拜,就拜這種烈士。

泰源起義,台獨烈士,台灣精神。
鄭金河看著你KMT,看到KMT滅亡的道路。
英靈不滅,正氣長存,真神明也。



2014年9月15日 星期一

為扁送愛心餐 獨派社團出書記錄-民視新聞

從總統淪階下囚 扁藉書信抒抑鬱

公視新聞-從總統淪階下囚 扁藉書信抒抑鬱
新聞報導 - 
作者 公視新聞   
2014-09-14


在台中監獄培德病監服刑的前總統陳水扁,被監禁已經五年多時間,還是有支持者力挺,不但每天為他送餐,也和他書信往來表達支持,這些支持者將五年多來和陳水扁對話的書信出書,他在回信中除了對時政發表看法,也對支持者的力挺表示感謝,像是陳水扁2010年一月的信中就感謝、支持者在聖誕夜到監獄外陪他過節,讓他不會感到孤單。
==前國史館長 張炎憲==
他當總統的時候很多人支持他
但是沒當總統後很多人離開他
他也說出他很沉悶的想法
所以寫信給志工們
我想可以抒解他的一種心情
不過也有支持者表示,雖然他們想透過文字為陳水扁打氣,但有時候反而顛倒過來,是陳水扁在信中開導他們。
==陳水扁支持者 盧玉萍==
當他知道他的同志
都一一背離他的時候
我們這些外面的阿扁們
都反而替他打抱不平
可是他反而還告訴我們說
你們不要傷心不要生氣
這些人生的過程本來就是這樣子
張炎憲認為,陳水扁透過書信感受到支持者的力挺,對他目前的病情多少也會有所助益。
記者 張志雄 陳信隆 台北報導

扁入獄逾5年 支持者出版書信集 20140914 公視中晝

2014年9月10日 星期三

畫中有話-動和靜,就是陽和陰法則

畫中有話-動和靜,就是陽和陰法則
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-09-10
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
動和靜,就是陽和陰法則,宇宙有〝太陽、月亮〞,白天、晚上,皆是兩極互動,正負協調的道理,忙碌之後,就是靜養,靜養包括靜坐、禮拜、睡覺和休閒......各種內外修行,能放鬆與自然合諧的方式,天命之修煉不外乎對公理公義的堅持,其內容乃是〝大愛〞之民主、自由、人權、法治原則,如何落實實踐的行動和內心的掙扎忍性,即是修煉的過程,宗教行為,若無法依此原理而修法,一切皆是空花雪月,夢幻泡影,地不著根,上不著天,是幻覺,是空想,浪費生活,消耗靈魂,自欺欺人而已,靜修是為了自我提昇實踐的動力,修煉就是煅煉無懼的勇氣,置死生於度外,笑傲人生是也。

靜是力源,淨化內在的濁氣,有潛在的安定力。








2014年9月8日 星期一

2014年8月28日 星期四

20071201 史明ojisan談『獨立』

這是史明前輩在90歲時的公開演講,話語中的急切和微喘的呼吸聲,是認真的寫照


史明ojisan應邀參加「2008決戰中台灣行動聯盟餐會」,並非為了飽足一頓,而是想宣達『獨立』的理念,但從ojisan談話時,現場吵雜的喧笑聲與一連串的答非所問,不難發現聽眾“認真”的程度

不知活到90歲,是否還可以像史明ojisan有清晰的思路、過人的意志力、宏亮的聲音……,一生的堅持,以全部的身家財產來堅持,比起錙銖必較的某些人,史明ojisan是值得敬重的革命家

2014年7月21日 星期一

畫中有話-奴化教育,人民無感

畫中有話-奴化教育,人民無感
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-03-11
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
25萬人的八月雪(洪仲丘)案件,KMT無感,虐待阿扁,全民無感,台灣奴化教育,人民無感,台灣人民,坐著等死吧?

關鍵字:228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話, ROC, KMT, 騙術, 治台, 高傲, 台灣人, 出賣, 中國, 反抗, 八月雪, 洪仲丘, 無感, 虐待, 阿扁, 奴化教育, 等死, 醒醒
觀看更多畫中有話作品~~~~

修行

修行
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-03-10

宗教修行,在於內修堅忍功夫,而奉行公理公義的犧牲,主事者,不可只是靠一張嘴講道說法,誦經禮拜享受信徒的奉承而已,而是刻苦修煉,用生命捍衛民主自由人權法治的宇宙大道,凡能死忠行乎此正道者,方是成就精神價值的天使,菩薩,活佛,正神。

2014年7月20日 星期日

史明老師隨行日記 20140719

史明老師隨行日記 20140719
新聞報導 - 
作者 贊活   
2014-07-20

今天參加《台灣神信仰-大愛的修行》在台北的新書發表會,當我與同修到達會場時,史明歐吉桑隨後也來了,第一眼看到歐吉桑時,看到他感覺他今天的精神特別的好,而滿面笑容的與我打招呼,我就過去問他說:「歐吉桑看你今天好像精神特別好內」,敏紅說:「今天要來演講《台灣神信仰-大愛的修行》新書發表會,心情就特別的好」。而歐吉桑對我說:「會後帶你們去吃日本料理,你要看清楚而把它學起來」,我跟歐吉桑說:「我哪有這個天份呢?」,而他回我說:「妳會的,因妳會作點心及會煮菜的人,一定沒問題的」,我想希望是沒問題吧?!

發表會開始,先由主持人一一介紹參與的來賓,由來賓們致詞,發表此書的內容及這本書的精神意義,說的非常清楚,希望讓這些聽眾聽了之後,會馬上買這本《台灣神信仰-大愛的修行》回去研讀。

主持人把時間留多一點給歐吉桑慢慢的講,歐吉桑講他對「神」的印象,及媽祖的來源,再延神到台灣神,因他說對於「神」的概念是模糊的,直到了解我們拜台灣神,是信仰先賢先烈的精神意義之後,也就皈依台灣神道了,他說今後他只信仰台灣神,因台灣神是歷史的精神,也是台灣民主建國的精神目標。

歐吉桑把剩下的時間要敏紅上台分享這本書的心得,她說現在的年輕人都不了解過去的歷史,因現在的教科書上是不可能教的,那更不可能了解過去的 228大屠殺及白色恐怖的過程。現在有這本書,能讓更多的年輕人了解台灣過去真實的歷史,讓他們有獨立思考、判斷的能力,她說這時後出這本書是最適當的時候了。

時間很快一轉眼就到了五點了,趕快收好東西。歐吉桑要帶我們去吃日本料理,是台北有名的日本料理店喔!這是歐吉桑早就安排好了的行程,計程車車也都安排好了,很快來到此店一看,哇!這麼氣派的店,心想晚上這餐真是要讓歐吉桑破費了,想一想真是不意思啊!但是這餐真是High到高點了,因歐吉桑一高興連唱了四首歌與我們分享,看到歐吉桑高興唱歌的模樣及精神,好像是台灣獨立革命成功而興奮的樣子。

也在此祝歐吉桑健康長壽與我們一起為台灣奮鬥到底。





2014年7月10日 星期四

史明老師隨行日記 20140709

   史明老師隨行日記 20140709
     新聞報導 - 
       作者 贊活   
       2014-07-09

我認識的史明歐吉桑我稱他為菩薩中的革命者,為何稱他為菩薩中的革命者呢? 因他的所作所為及思想行動都是在為台灣這塊土地與人民的人權、生命、自由,他總是默默耕耘,不強調自己做了什麼。

史明歐吉桑的六大戰略裡,其中有一項是「接近大眾」,「接近大眾」就是走入人群,與民眾同甘共苦,而不是自己一個高高在上談台灣獨立,民眾在淋雨,自己在躲雨,跟民眾站在一起,民眾才會願意聽你說的道理,所以歐吉桑常常在下雨天仍進行他的宣講,這就是歐吉桑走進「群眾」才能讓「台獨」ㄟ理念更加的穩定的做法,所有的政治人物當中,可能沒有一個人,能像史明如此純粹,就是一生奉獻台灣獨立,當作一生志業,很難有第二個人了。

史明歐吉桑演講則強調,台灣是世界獨一無二的,身為台灣人應該感到光榮,但他發現台灣人常常沒有這種身為台灣人的光榮氣勢,所以在演講時他一再強調說明:
*台灣現在是個什麼樣的社會?殖民地社會!
*什麼是殖民地?(外來政權在政治上壓迫及大屠殺、經濟上掠奪、破壞本地文化)
*台灣被幾個外來政權統治:荷蘭、鄭成功、滿清、日本、國民黨政府ing(這是歷史的結果,需要知道),也要牢記在心。

歐吉桑為了走革命這條路,也在書中特別強調自己的自我修養,就是敢犧牲、不愛錢、不愛名、敢跌倒、敢倒楣。說到錢、犧牲、名及敢跌倒、敢倒楣,這幾項一般政治人物及凡人很難做到,可是歐吉桑真正的做到了,怎麼說呢?因歐吉桑為了革命這條路,為了日後回台灣的工作資金,節省開銷,並從日本帶回六千多萬(台幣)基金,一般政治人物是不可能全留來做獨立革命吧?!歐吉桑回到台灣後,曾不小心損失六百萬,雖然跌倒、倒楣了,可是歐吉桑也是不會氣餒啊!還是繼續做他的台獨!

還有因為妹妹反對他做台獨,看到他好像看到鬼一樣,兩人漸行漸遠,這件事對歐吉桑來說也可說是非常的無奈,為了走這條而犧牲與一位妹妹的往來。歐吉桑一生散盡家財和青春,只為拼得台灣人出頭天,真是令人可敬可佩啊!!!

歐吉桑為了台灣獨立而與別人生活不同,但他是個不重名、利又和藹可親的人,有次在聖山與我們上課後,問到我們花蓮時,我就說了一句,花蓮人好騙壞教,他就拉著我的手與我說要耐心的與他們說明白讓他們了解真相,讓他們知道我們都是一家人,一個人也不要得罪,歐吉桑說得罪一個就少了一個朋友,少得罪就多了一個朋友了,由這方面來看就可知道,歐吉桑是多麼得用心與細心在為台灣這塊土地奮鬥與努力。我們必須努力共同作戰,不要讓歐吉桑孤獨一個人奮鬥到底吧?!

我們常常說一句「人活到老學到老」,歐吉桑則說「台獨要做到死」,聽到這句話真是讓人感動啊!台灣人我們還可以坐著等待台灣獨立嗎?是否大家要團結,一起努力奮鬥,相信大家團結一條心,台灣獨立一定會成功的。





2014年6月27日 星期五

2014年6月12日 星期四

體制內路與體制外路


Su beng 歐吉桑 在【路上行舟】這本書上寫了這段~~~(體制內路與體制外路) 事實上我是不懂的意思的人,看過之後才了解了的,所以才與大家分享。

歐吉桑說 :從世界歷史的角度來看,殖民者反抗外來者都有一定的發展階段,體制內路線與體制內外線不能混淆,你人若在中華民國體制內任職,卻高喊【打倒中華民國!】那就是自我矛盾。體制內只能改革,不能喊獨立。
歐吉桑說 :好比一間房子,在體制內得人,他的工作就是拆一枝粱柱、掀一掀屋頂,讓體制動搖,再與體制外革命的人合作,最後以起推翻體制。所以說,體制內要支持體制外,體制外亦要支持體制內,獨立台灣會只仰賴(珍味) 這間麵店的收入來支援,在世界革命運動史中是(abnormal)(意常)的事情。

歐吉桑 為了革命這條路,為了日後回台灣的工作資金,在1980年代除了必要的開銷,他的日常生活更加節儉,在日本就很少抽菸了,酒原本有喝,雖然沒有戒酒,但是不會像七十年代以前,心情稍微不好就喝,一喝就停不下來,最後到1993年,歐吉桑 帶上兩億、換算台幣六千多萬元回台灣。他這筆資金主要都是透過他姨丈王水柳,以及他的兒子幫忙弄回台灣的。過去他在台灣島內的地下組織需要經費時,也是透過同樣的方式來處理的。

歐吉桑一生散盡家財和青春 只為拼得台灣人出頭天,真是令人可敬可佩啊! !

2014年6月11日 星期三

我是台灣人

       我是台灣人
           

               

                   Su Beng 歐吉桑說:

他自己本來設定用十年的時間全面接觸台灣的群眾,所以才去成立具有機動性的宣傳車隊。不過十年的時間太短了,最後他用了將近二十年才達到原來的目標。沒辦法,這就是現實。革命不是你喊衝就能馬上達成的事,也是要等待、要忍耐。比如說以前他剛回到台灣的時候,一旁的台灣人彼此對話時 經常會說:【我們中國人如何如何~~~】但是最近不管去到什麼地方,試探性地問人:【你是那裡人?】大都會得到【我是台灣人】的答案,這就是經過時間的淬鍊,帶來的一個很大的(jump) (意思 :跳躍性的進步)他們行走在體制外路線的目的無他,正是要讓更多的台灣人的覺醒,願意大聲說出【我是台灣人】、自己任同自己是台灣人。從這一點來看,他覺的台灣獨立運動在這十幾年當中還是有進步。

Su Beng 歐吉桑用一二十年的時間來喚醒,多數的台灣人覺醒,願意大聲說出【我是台灣人】他就覺得的非常的滿意,歐吉桑真是用心良苦啊!。真是感恩他老人家、他真正是一位菩薩者。

台灣一定會獨立





Su Beng 歐吉桑 在路上行舟這本書上說了這一段

他主要的目的還是希望提醒大家,人最重要的第一件事就是人生關,你必須想清楚自己是為了自我的享受而打拼,還是為了台灣的前途而打拼,如果大家都只想到自己,那麼台灣要到什麼時候才會獨立呢?
以近代的觀點來看,台灣獨立事自己要做自己的主人,事一個【人權】得問題。身處於自由民主時代的人們,一定擁有自己國家的權力,而國家的主權必須在民,台灣人追求獨立,只是希望跟世界上其他國家的人平起平坐,這事天經地義。
只可惜台灣人在過去的歷史中沒有自己當過主人,對於獨立建國的想法還是很抽象。
如果台灣未來被中國共產黨佔領了的話,台灣獨立也許會延後幾百年,不過依目前的情況,只要大家一起打拼,我們不是沒有獨立的機會-----若你們願意看看台灣歷史發展的過程,若你們願意跟上世界的潮流與趨勢,我們一定會建國,


台灣一定會獨立。 — 與 Su Beng 。

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌【三】

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌【三】
新聞報導 - 
作者 蘇治碧   
2014-06-11
轉載source:http://mychannel.pchome.com.tw/channel/class/class_paper_open.htm?d=2013-02-06&e=pk1694&t=.htm&j=187&f=main&v=1(此link已被檢舉封鎖,僅能用IE觀看)

山與水-我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌【三】
他-----是山
她-----是水
他 堅毅勇敢 永不妥協
她 柔韌聰慧 芬芳長在
在我心中 巍峨如一座山
輕柔如一縷水
為臺灣 他們 無怨無悔
為雲林 他們 盡心盡力
對於台灣這美麗的島嶼 他們就像 山與水
二、壓不扁的玫瑰(六)—台灣民主的創見

媽媽常用兩種精神,來表達她當省議員過程的寫照,一是:「自由民主是人民的基本權利」,二是「要認同台灣,共同打拼台灣才有前途,台灣人才有希望」!而我觀察媽媽當省議員時期的工作可分為二,一是有求必應的「媽祖婆」,二是實踐民主政治。

在戒嚴時期,很多案件都非常敏感。當老百姓有問題,會先去找國民黨籍議員,當國民黨籍議員不敢碰觸或沒有辦法解決後,他們走投無路求助無門時,才會來找媽媽,所以媽媽接手的案件都非常的棘手。媽媽處理案件時,一定在第一時間馬上拿起電話,打給有關方面局處首長,並且寫信貼上郵票交給陳情者寄出去,後續回函,會再回復給陳情者,所以,媽媽是以感同身受的態度,非常迅速的去解決鄉親的困難,所以,雲林鄉親都稱媽媽是有求必應的「媽祖婆」。

鄉親對媽媽的回報,在選舉時會讓你感動,有一次我到一家自助餐\店拜票,餐\廳老闆娘問我是不是蘇洪月嬌的女兒,然後拉著我的手說:他媽媽已經過世了,但在過世前再三的說,只要是蘇洪月嬌家的人出來參選,絕對要無條件支持,因為他們家在走投無路時,唯一幫忙的就只有蘇洪月嬌而已。類似的情形,我遇過的就有無數次。
:「民主的光輝,大家的勝利」

第六屆省議員選舉公報上,標榜為:「寧鳴而死,不默而生」!第八屆省議員選舉公報,標榜為:「民主的光輝,大家的勝利」!縣長選舉看板,標榜為:「變」。因當時雲林縣長都是國民黨籍,從來沒有黨外人士做過,媽媽提出雲林需要改變、改革,台灣需要改變、改革,現在美國、日本選舉標語「change」,實際上媽媽早在十幾年前縣長選舉時就提出了。

媽媽擔任省議員時,率先提出減免田賦、水租、水錶租金、農民健康保險等建言,為農民爭取福利,這樣的創見,若非懷抱民胞物與的關懷,如何提得出此等建言。

「一斤稻米換不到一包煙」,媽媽當年屢屢在省議會提出疾呼,台灣重商輕農,結果,富了商窮了農,農業政策無法落實輔導種植,保証收購,先知卓見未被採納,現今台灣更演變為「滅農」政策,令人不禁要為農者掬淚\。

媽媽擔任省議員時,非常注意台灣地位問題,台灣漁船被他國扣押,提出台灣主權問題要如何解決?包括當時參加國際奧運時,會籍要如何維持?

因為沉沙堆積,使台灣多出一塊外傘頂洲土地,政府應該落實固沙,使外傘頂洲不再漂移或消失,以製造國土,創造經濟海域。

台灣國土疆界,國民黨政府只依靠日據時代資料 (甚至,至今仍將中國蒙古國自認為疆域),但因各種因素,如地震、颱風等天災,使地形地貌改變,造成眾多糾紛。媽媽要求國土應該重新測量、重新規劃使用,如台灣那些地方是屬於地震危險地帶、地區地質特性、農業優良地區…等,以確保國家領土與妥善使用。日本人對台灣建設的紮根程度,國民黨為什麼不能?反觀今日,台灣環保團體急切呼籲的尊重自然、尊重土地主張,媽媽當時即已提出建言。

另外,針對水資源不足、地層下陷、海水倒灌,要求國民黨正視並防範惡化,政府應該要提出一個良善規劃,幫助農民面對問題,不能置之不理,不斷的再三提醒與建議,結果是「狗吠火車」,國民黨視若無睹,任令問題日趨嚴重至今。

以上略舉數例媽媽在省議會建言,若國民黨真能政清愛民,應作即作,能改就改,可速勿慢,腳踏實地的深耕台灣,何愁民心向背,何憂政權不穩,何須暴政以控,國民黨在台灣的政治歷史定位當能更上一層樓。
二‧清廉世家


我畢業出社會的第一份薪水,三分之一要幫忙付房屋貸款,三分之一要給弟弟生活費,最後三分之一才是我自己的。當時媽媽已是省議員,但家裡還是那麼窮!

我結婚一年多,有一次我先生把我拉到冰箱前,又拉到貯藏室,問我:在幹什麼?因為冰箱堆滿食物,貯藏室擺\滿米、罐頭、泡麵、沙拉油、衛生紙等日常用品,有如小型超商,這麼多東西,兩、三年都用不完,這情形直到我四十歲時,有一天,當我打開冰箱,竟然發現冰箱是空的,當時我就跌坐在地上,邊哭邊笑,那是第一次,我發現冰箱是空的,而我不但沒有預警到,並且不會害怕。我知道我已經走出過去生活中的陰影,走出那種對未來不確定感的陰霾,我不再感到永遠吃不飽。
媽媽過世後所

媽媽過世後所留下來的錢,只有幾仟元,我們六個小孩分做手尾錢,珍惜的收藏,她一輩子努力,只留下幾仟元給我們;現在二姊當縣長,而她每年所申報的財產也是負債。

爸爸開始從政時,家裡是大富貴之家,到爸媽過世,口袋空空如洗,連我出嫁,爸爸也沒有給我嫁妝,有時回想起來,會感概說:這樣子努力的為台灣打拼,到底是在拼什麼?

也許\就像爸爸說的,只是留一個名聲而已!

現在,如果你問我這個問題,我會回答說:名聲很重要。但是,有些人就會覺得那個沒有什麼。
山與水---我的雙親

媽媽的一生不斷在創造台灣的民主歷史,但她過得真是太辛苦了!

媽媽曾說:「絕對不允許\再有任何一個人,遭遇到像她一樣的生命過程」!你就知道她的那種痛,是無與倫比的痛,是那種痛入心扉的痛!

20140531 泰源起義紀念碑落成典禮-許世楷先生致詞

2014年6月10日 星期二

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)
新聞報導 - 
作者 蘇勳璧   
2014-06-10
轉載source: http://mychannel.pchome.com.tw/channel/class/class_paper_open.htm?d=2012-11-08&e=pk1694&t=.htm&j=185&f=main&v=1(此link已被檢舉封鎖,僅能用IE觀看)

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(貳)
B、壓不扁的玫瑰—我的媽媽蘇洪月嬌
一、媽媽娘家和鄉親的恩情
阿公(外祖父)家很有錢,整條北港鬧街都是阿公的店舖,媽媽是阿公的大女兒,阿公是屬於捨得花錢的父親,還特地為媽媽蓋\\\了一座花園,所以媽媽小時候是過得如同女皇般的優渥。

爸爸出事時,阿公的生意,因客人害怕不敢光顧,被迫沒辦法經營,但家裡五個小孩怎麼辦?爸爸的兄弟們認為應該送到孤兒院去,若不是阿公不計較的收留與照顧,我想我們的遭遇,一定會非常的難以想像,這點阿公、阿嬤和阿姨算是對我們非常的好。

小時候在阿公家,稀飯或麵煮好後不能馬上吃,要放到膨脹後才能吃,所以,我的印象中不是常常沒有東西吃,就是常常感到吃不飽。

有一次,阿公、阿嬤實在沒有辦法照顧我們了,要把我們拆開來一個個的分送到阿伯家,阿嬤用大花巾包裹衣服打包,等待阿伯來帶我們走的時候,剛好媽媽從獄中寫的信到了,媽媽說:「小孩子們已經沒有爸爸媽媽了,不可以再讓他們彼此分開。」,所以,我們四個女孩才沒有被帶走,只有大哥被帶走。

那時候,會有鄉親偷偷在半夜把青菜、地瓜什麼吃的,擺\\\在阿公家後門,有一次有人送了一袋米,那時米的價格很貴,所以,阿嬤一直合掌向天拜拜。

北港鎮上有兩間戲院:振興戲院和大復戲院。兩個戲院老闆都對我們很好,去看電影都不用錢,尤其是振興戲院。姊姊天天帶著我們看電影,一部片子重複天天看,完全不收錢,他們用這樣子的方式照顧我們,我常在想,或許\\\是因為這樣,所以我們在當時沒有變成野孩子,沒有變壞。

二、 壓不扁的玫瑰(一)—四捉三放
媽媽被四捉三放,第一次被抓三天三夜,第二次被抓七天,第三次也是七天,然後第四次被抓,再出來已是兩年後了。

第一次媽媽被捉,是爸爸被抓的那天晚上,憲調用強光直照著媽媽的眼睛不讓她睡覺,疲勞審問三天三夜,憲調處有兩種人,一種扮黑臉,一種扮白臉,交叉用心理戰術詢問,憲調偽造文書說有搜到武器、名冊、槍枝,然後叫媽媽簽字承認。媽媽被強光直照眼睛後,她的眼睛從此經常不舒服會流眼淚\\\,長期要點眼淚\\\水。

媽媽被抓時,他們帶媽媽去看那些同案的人,看他們是怎麼的被刑求,因為施刑的人很殘忍,所以被刑的人也叫得很淒慘,叫媽媽站著看,威脅媽媽要招供,不然就要向爸爸用刑。媽媽當時心裡非常掙扎,天人交戰,月事來了,但憲調不理她,就一直這樣子的疲勞審問,甚至威脅說:若爸爸被判死刑,是媽媽害的,如果招供,他們保證爸爸一定沒事,如果不招供,不讓妳回去照顧小孩,小孩會變成沒有父母的孤兒。憲調用盡一切方法威逼,又用爸爸來套媽媽的話,媽媽那時總是告訴自己,絕對不能崩潰,如果她不夠堅強,爸爸就可能永遠回不來了。

媽媽說:「前兩次被他們抓的時候,都儘量的和他們配合,有就說有,沒有就說沒有。但是我極力和他們配合,他們卻用栽贓的方式來對待我…」。被捉第三次後,媽媽告訴自己一定要堅強,不能夠再流眼淚\\\,她已經沒有悲傷的權利了,她必需要很堅強的去營救爸爸,不然爸爸會救不出來,並且要為整個台灣來做事,那次媽媽就下了這樣的決心。所以,第三次出來後,媽媽的動作變大了,跑到監察院、立法院、國民大會、青年黨、國際特赦組織、日本台獨組織等去陳情,甚至向國外媒體求救,希望能替爸爸爭取到一個公平審判的對待,她只要求這樣子而已,你不可以連一個公平審判的機會都沒有,就說人家是什麼惡劣分子。

當時,任職法新社袁景濤記者不畏强權,幫忙刋載”蘇東啟案”,所以,引起歐洲和美國等國際關注,後來案子才有改判機會。袁景濤記者也因此事受累,被判刑十五年。

媽媽判刑兩年理由是:明知為匪諜而不告密檢舉。民主國家法律不會要求太太去檢舉先生,那跟共匪紅衛兵有什麼不同?更何況這是莫須有的罪名,當時,李萬居也在省議會提出質詢,要求應該要把蘇洪月嬌放出來。

三、 壓不扁的玫瑰(二)—國際人權組織台灣救人的先例
1962年”蘇東啟案”有三個人被判唯一死刑。依當時慣例,政治犯被判刑後,如果敢再上訴,叫作不知悔改,就會加重刑期,無期上訴會被判死刑,死刑上訴後馬上會被槍斃。可是”蘇東啟案”經過媽媽奔波努力,讓三個死刑犯被改判為無期徒刑,”蘇東啟案”的死刑判决和更判為無期徒刑,都是由非具司法身份的蔣介石親自簽判的。

”蘇東啟案”使著國際人權組織開始注意到台灣的人權問題,”蘇東啟案”也是國際人權組織在台灣營救政治犯的先例,也是戒嚴時期蔣介石唯一的一次改判。

媽媽的一生當中,開創了台灣很多個第一的先例,這只是其中的一個例子。

四、 政治孤兒
爸媽被抓的那一天,我完全沒有印象,都是聽姊姊跟我講的,我小時候的記憶,是從媽媽回來後才有,她回來前全部是空的,一片空白!後來才了解到,我是故意去忘掉那一段記憶的,我們六個小孩都不太敢主動去談過往情事,但即時如此,我想我是家裡受到傷害最小的,因姊姊們把我照顧的很好。

為何我會說我是我們家受到傷害最小的,因為當荷槍實彈憲警搜查時,媽媽急著看憲警到底搜什麼東西,我們小孩子那時候在那裡?我聽姊姊說我們都只能站在樓梯間的轉角處,因為在大肆搜查,沒有地方可站,大姊、二姊把我護在最裡面,我那時太小了,對這一幕恐怖印象不是那麼深刻,但我想:大姊、二姊在那種情況下,一定在她們內心深處留下很大恐懼。再來就是上學後,只要有人打我或是丟我石頭(我不曉得他們為什麼罵我是殺人犯的小孩),大姊一定會衝出去跟他們打架。所以,我永遠都是被保護的。因為這樣,我認為我雖是最小的,受到的傷害是最少的。
 
五、 對母親的第一印象


八、 壓不扁的玫瑰(四)—政治受難者參政成功\\\先例
1963年12月30日媽媽出獄,所有的人都當她是毒蠍一樣,根本不敢靠近,也不敢跟我們有所接觸。

李萬居和爸爸就要媽媽出來選縣議員。這次選舉,我們坐著三輪車,大姊和二姊第一次拿麥克風拜票,當時鄉親都會往車子內,丟錢或是吃的東西,因為沒有經費,就用毛筆在舊報紙上寫字去張貼。結果,媽媽以全縣也是全國最高票當選第六屆縣議員,創下政治受難者參政成功\\\的第一人。
五、 對母親的第一印象
小時候,我天天尿床,一直到媽媽回來後,就自然好了。

我記得媽媽要回來的那一天,阿嬤很緊張,整個家裡的氣氛都變得不一樣,阿嬤跟我說:我媽媽要回來了!那時我還問阿嬤,媽媽是誰?

我所有的印象都是從那一天才開始的。

那天發生的事,一件件我都還記得很清楚,阿嬤非常的忙,一直跑來跑去。到了晚上,阿嬤將我抱在她的臂彎,我睡著了被抱到床上。之後,突然間變得很吵,沈睡中我有聽到一個女聲說:阿璧呢?那個聲音是我從來沒有聽過的!然後聽到阿姨說,她在睡覺!接著阿姨就跑進來把我抱出去。媽媽把我抱到她的腿上,然後她就一直哭!那時候我很生氣,因為我在睡覺怎麼把我吵起來,而且這個人我也不認識,然後眼淚\\\就一直滴,滴在我的頭髮上!我一直撥弄我的頭髮,然後一直把媽媽推開。這是我對媽媽的第一個印象。

六、 壓不扁的玫瑰(三)—持家的困苦
媽媽出獄後,雖然當選縣議員,但她是專職作民意代表,不承包工程,不兼顧問,也不涉及黑道的包賭娼毒等,又因為家產全部充公,出事前銀行作保的負債,單靠縣議員薪水不夠養活我們。

媽媽為了要還銀行的錢,做了很多工作:推銷肥料、人壽保險、汽車保險、產物保險、推銷汽車、旅行社….等。媽媽所做的生意都只能作一次,因為她前腳一離開客戶家,警調人員後腳馬上就跟進去,盤查詢問客戶,客戶嚇死了,下次就拒絕媽媽上門。在情治單位不斷跟監與阻撓下,媽媽每一種工作都做不長久,這種情形,既使搬到台北都還持續發生,所以媽媽要經常換工作,要經常搬家,所以,我們從小就居無定所,經常四處流浪跟人借住或租房子。

媽媽想要工作賺錢真的是很困難!她的生意必須第一次就成功\\\,因為沒有第二次的機會了,沒有成功\\\,家裡六個小孩沒飯吃,這麼大的壓力,世上有誰可以承受得住?國民黨將你捉了、判刑了、出獄後,仍隨時戶口盤查。

因為媽媽賺錢是那樣的不容易,我們曾經有一次挨餓過三天。那時我記得大姊加很多水煮稀飯說:米缸米沒有了,這是最後的一餐\\\。我們肚子餓,大姊叫我們喝水,因為肚子裡只有水,喝到水一進去馬上反射性吐出來,過沒多久,我就開始出現幻象,看到有人要拿蛋糕給我吃,我伸手拿,蛋糕不見了!我才驚覺出現了幻覺,之後走路會晃,手開始會抖,拿不起任何東西,就在那天晚上,媽媽拿米回來。

縣議員落選後,媽媽帶著我們搬到台北,生活變得很不好,那時有人說:為何不讓小孩子出去工作賺錢?媽媽說:小孩子可以讀書,我一定要讓他們讀書…。我讀書時最怕寒假,因為寒假打工時間太短,有一年的暑假不知道為什麼非常不順利,換了三、四個工作,然後開學要註冊,打工錢還是不夠,幸好當時報紙登說:可以辦理助學貸款。我跑到學校,等到最後,同學都不在時,才偷偷的問助學貸款事,註冊小姐大聲罵我說:「妳沒有錢還來讀什麼書?」,我非常難過的跑回家躺在床上哭,媽媽回來沒有講什麼話,洗完澡就出去,晚上回來拿一筆錢給我註冊,我那時想她能去那裡借錢?

俗話說:救急不救窮。在當時,親戚已經借到不敢再借錢給我們了,連肯幫忙的吳三連借到最後,也沒辦法再借了,但媽媽最後還是跑去跟吳三連跪求,才借到這筆錢的。我很難想像媽媽去跟人家跪的情景,真的很難想像。

在我讀大專時,每個禮拜要跟教官報到,因為教官要我交待跟那位同學說話?說過什麼話?等等,我都隨便亂寫,然後,班上同學誤會我是職業學生,我又不敢跟同學說明。後來,媽媽自己一個人單槍匹馬的走入警備總部說:她要見警備總長,如果你們敢再來騷擾我的女兒,我就怎樣怎樣….!之後我才不用再向教官報到。

媽媽曾對我說過,她很感謝娘家親戚、雲林鄉親、袁景濤記者、李萬居、吳三連、青年黨和媽媽的同事朋友們,還有國外的友人,因為有大家的幫助,讓她撐住,走過暗無天日、崎嶇難行的道路,她也曾經撑不住要放棄,因為前景讓你看不到光明在何處,媽媽的同事將他整月完封的薪水袋資助,讓她得以喘過氣來。我聽媽媽這樣說,我也真的很感激你們,我家雖碰到世上邪惡的事、邪惡的人,但我們更願記著我們遇到過的好人和好事。

七、 親戚的無辜牽連
媽媽積極援救爸爸時,阿伯們很責怪媽媽,因當時政治氛圍根本不可以去營救,警總跟阿伯們說:你們應該勸勸你們的弟媳,不要讓她到台北四處亂闖,否則無法大事化小。阿伯們也會擔心害怕,所以對媽媽有點誤會。後來,阿伯們有偷偷的拿錢過來給我們。

當爸爸要回來時,媽媽有通知爸爸的其他八個兄弟,但是,他們都沒有來。

媽媽當省議員時,爸爸的親戚有事情來找她,我就問媽媽,他們這樣子為什麼還要幫忙,媽媽說:是爸爸說的;我就去質問爸爸,爸爸只有講一句話:兄弟就是兄弟!

後來,我才知道因為爸爸的事,阿伯家的人也都有受到傷害。警調也對阿伯家跟監調查,甚至連在國外作生意,也都一直受到干擾,無法回國,因此,幾乎所有的親戚全都被牽連到,這樣的誅連九族令人毛髮聳然。  
 
八、壓不扁的玫瑰(四)—政治受難者參政成功\\\先例
 

1976年爸爸出獄,被褫奪公權終身,不得參選也不得助選,上班被要求要有保證人,因此也無法工作,隔年,媽媽競選省議員,我們身上穿著寫有:我爸爸有罪嗎?的背心,爸爸身上穿著監獄的囚衣,囚衣號碼是二九九,代表「壓久久」的意思,爸爸幫媽媽站台時,嘴巴貼著劃有大ⅩⅩ的膠帶。當爸爸沿街拜票時,沿路都在放鞭炮,甚至有些歐巴桑還拉著爸爸的手一直哭,說老天有眼,讓你活著出來,所以,選舉結果不僅是雲林最高票,也是全國最高票當選,這次選舉也創下了政治愛難者家屬「代夫出征」成功\\\的歷史先例。

九、 壓不扁的玫瑰(五)—警總意圖再次以叛亂罪起訴
媽媽當選第六屆省議員後,警備總部甚至意圖再次以叛亂罪起訴,捉走船東和船員審訊,但並非事實,因此,最後只得改以偽造文書起訴作為遮掩非法入罪。其後,國民黨改變策略,在第七、八、九屆省議員選舉時推出X道候選人,每次競選時,宣傳車會被砸,助選員被恐嚇,用車子包圍宣傳車等情事,但我們仍然勇敢面對抵抗,因為假如連我們都害怕,我們的助選員及支持者將會更害怕。

國民黨對一個政治犯的追殺,不只是關,出獄後,也不讓你有一條可以生存的道路,國民黨分三條線打擊,不只是打擊爸媽,連小孩在就學或找工作時,也都不放過,連爸媽的親戚也都受到波及。

儘管媽媽出獄後,已經當了民意代表,國民黨還是照樣的追殺,媽媽的37年民意代表生涯中,共經歷十七件官司,動不動就被移送檢調調查,但媽媽從縣議員到省議員,始終保持一個原則,就是絕不涉及非法利益,讓他們一點縫隙都找不到,也因為這樣的堅持,安然的過完她的一生!

綜觀國民黨卑劣的政治手段,充分運用司法,意圖以亂鎗打鳥式的羅織罪名,逼迫就範,司法不行,就來黑的,黑的不行,就用賄選,寧願扶植黑道,也要對付政治犯,無所不用其極的追殺,撲天蓋\\\地的干擾、阻礙、恐嚇或威脅,由此可知,國民黨追殺政治犯手段是多麼的可怕!

保住政權,只要得到民心,何必做壞事?
 

2014年6月9日 星期一

20140531 泰源起義紀念碑落成典禮-史明老前輩致詞


響鐘祈願:台灣獨立。

今天來拜為台灣犧牲的台灣神,及紀念泰源事件的烈士,我才爬山上來,拜台灣神與紀念泰源烈士台灣才會獨立!台灣人說要獨立已講很久,以前長輩常鼓勵:「做人要有志氣與勇氣」,小時候聽不懂,所以台灣還沒獨立,現在這句話還要繼續傳給子孫,希望台灣人因此有志氣與勇氣,要獨立要與別人平起平坐。

荷蘭時代,我們的祖先反紅毛蕃仔,滿清時代,平地人反唐山,日治時代,反四腳仔,現在是番薯反芋仔。但,因怕被關、怕中共,連被殖民統治,要獨立,都不敢講,這樣不算有志氣與勇氣,大家需要覺醒,只有台灣人還在外來政權統治下做奴隸,其他國家都已獨立。

要獨立的基本常識:
1.思想要武裝,理念要學習。
2.立場要站穩。
3.要有戰略戰術。
4.先盡責任義務再談自由。



畫中有話-看到顏清標、林益世、賴素如,想到阿扁半死難活

畫中有話-看到顏清標、林益世、賴素如,想到阿扁半死難活
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-06-09
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
政治和道德不一樣,要參予ROC+KMT的政治活動,須有信仰、民主、人權、自由、法治的堅持,凡台灣人要在KMT的大染缸做大事就很困難,須步步為營,若是想參政,則要俱備靈活的手腕,奸則奸矣,踏在KMT法律的人治邊緣,能夠不與虎(九)謀皮,就非常了不起,ROC+KMT標榜民主自由而建(國),現在卻和中國集權共圖台灣利益,肖想永遠統治台灣,看到現在顏清標假釋,快快樂樂,有如衣錦榮歸,林益世、賴素如貪污重犯到處趴趴走,還吃香喝辣生小孩,想到阿扁半死難活,一天換35次的成人紙尿褲,不得保外就醫,真的落差很大。

九九邪功,台灣人民要看穿阿九的賣台,反暴政,制憲正名。

接近大眾




看之後有一段心得與大家分享
看了(回眸省思)中的一段,歐吉桑說:他的六大戰略裡面有一條叫[接近大眾]。

[接近大眾]的意思不是只會站在台上和大眾講話,而是鑽到大眾裡面發旗子,出日頭時大家一起曬,下雨時大家一起淋雨----你讓台下的幾萬人全身淋濕,自己卻連一滴雨也沒滴到,只會站在台上或者躲在車子裡面喊台灣獨立,有雖會理你、相信你?這就如同你今天到了鄉下,看到做田人,那麼你就必須先跟他們一起耕田,然後才同他們談政治。不然人家做的要死要活,你在田邊對著他們喊台灣獨立,他們連聽也不願意聽。唯有懂得和群眾共苦,未來才有可能共甘。所以一直以來,他出去參加活動,即使下雨,還是坐在輪椅上讓雨澆,(寫到這點我的心都感到好內疚喔!因我們都無法做到,他這麼多歲了為了台灣的未來前途,是如此用心的在做,真是感恩!台灣人我們應該要好好的與史明 歐吉桑 學習這種精神) 相信台灣人團結起來,台灣獨立是不困難的,台灣人 ~加油! 加油!

最後他老人家還說: 大部分的知識分子還是不太重視如何打進群眾裡去啦 !要知道群眾終究會觀察、會判斷、決定誰才真正的是自己人。你不能以為自己比別人還厲害,想做運動就要謙虛,真心誠意地去跟他們打成一片。


山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(壹)

山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌(壹)
新聞報導 - 
作者 蘇治碧   
2014-06-09
轉載source: http://mychannel.pchome.com.tw/channel/class/class_paper_open.htm?d=2012-11-01&e=pk1694&t=.htm&j=184&f=main&v=1 (此link已被檢舉封鎖,僅能用IE觀看)

他-----是山 ..... 她-----是水

他 堅毅勇敢 永不妥協 //
她 柔韌聰慧 芬芳長在

在我心中 巍峨如一座山
輕柔如一縷水

為臺灣 他們 無怨無悔
為雲林 他們 盡心盡力

對於台灣這美麗的島嶼 他們就像 山與水
 
山與水----我的雙親 蘇東啟和蘇洪月嬌//文:蘇治碧
 

A、永不妥協---台灣建國的先驅者—我的爸爸蘇東啟
一、 起義的原因
日本統治台灣時期,一開始將台灣視做殖民地,欺壓台灣同胞,掠奪社會資源,但一段時期後,改變對台策略,推行皇民化運動,大興土木基礎建設,營造一個夜不閉戶,做錯事會覺得羞恥的社會。

爸爸是台灣早期留日學生,到日本就讀關東中學和中央大學政治系,中日戰爭,爸爸犧牲學業,歷盡千辛萬苦偷渡到當時他心中的”祖國(中國)”,戰後,陳儀要到台灣,希望爸爸一起回台幫忙,但是,爸爸想要更瞭解祖國,所以他隻身旅行到內地,看到戰亂的祖國一片殘破,百姓無糧可食,無衣可遮,無屋可住,但高官卻錦衣玉食,官場貪汚腐敗,報紙廣播同流合汚,所謂的祖國和心中所想像的祖國是如此的不一樣,所謂的祖國和日本統治下的台灣是如此的不一樣,但是,爸爸當時內心對祖國,仍懷抱著忠誠和愛國心。

爸爸從早期一個熱愛祖國青年,最後澈底覺悟,認為唯有建立台灣國,才能讓台灣人民永遠享有平等、民主和自由,這中間的轉折,對國家定義的轉變,可分為遠因跟近因。

遠因是世界大戰結束,「人民自決」蔚為世界風潮,爸爸熱愛閱\讀,每日必詳讀中日文報紙、自由中國、民主潮等雜誌外,還時常有人從日本轉寄政治論壇類文冊,供爸爸閱\讀,軍憲警來家裡搜察時,家裡除滿屋子這類書籍外,並沒有槍炮等違禁品,這種「人民自決」的論述是非常熱烈並成熟的。

近因是國民黨退守台灣,當時社會幾件事情:一、1947年二二八事件,國民黨敦請台灣精英人士出面恊助,安撫社會人心,這些精英人士沒有參與暴動,却被非法、無理、無情的機關槍掃射,國民黨對治台的方式,竟然是屠殺而不是安撫,這樣的一場殺戮,造成台灣至少三十年的領導斷層,這種行為等於是在「滅族」,是在消滅「台灣民族」,這對於受過日本教育的他來說,真是不可思議,這事件帶給他非常非常大的衝擊。二、1949年四萬元換一元政策,這是政府向人民公然搶錢,等同強盜行為,很多人因此破產自殺。三、1948、1949、1950連續三年,發佈戰亂時期動員條款(台灣戒嚴令)、戡亂時期(檢肅)匪諜條例、懲治叛亂條例,等同宣佈台灣是個警察國家,軍、憲、警可以隨便抓人,不必經過法院審理。四、公務員高普考試,錄取名額採用省籍分配限制,台灣人錄取比例百中才有一,甚至黨、政、軍官路互通,整個中央和地方政府,都是外省人控制局面,台灣人家庭只要有一人當公務員,就是一件了不起的事,而外省家庭却是有多人同時當公務員,這就等同外省族群是高高在上,而台灣族群是下面階層,難道台灣人只能是資源提供者嗎?台灣人只能是低階的農勞工階層嗎?

爸爸原本是一個忠貞愛國的國民黨員,但在經歷1947到1950年後,他認為需要讓台灣人民知道什麼是國家?什麼是平等、民主和自由的社會?而要怎樣來教育台灣人民呢?他透過選舉的演講,來闡述他的政治理念。爸爸以「寧鳴而死」作為家訓,並且身體力行,在縣議會被贊譽為「蘇大砲」,並成為雲林縣議會黨外「四大金剛」之首。但透過選舉的改革速度太慢,1960年發生「雷震事件」,雷震、殷海光創辦的「自由中國」期刊被禁刋,雷震等人被捉,而唯一台灣人李萬居所創辦的公論報也被禁刋,總編輯、記者先後被捉,整個社會不淮有異議聲音,言論自由被剝奪,眼看著中國國民黨將台灣視為囊中物,行徑越來越無法無天,雷震、李萬居和爸爸等人想要籌組「中國民主黨」,想藉由「中國民主黨」來制衡「中國國民黨」,也因雷震等人被捉,無疾而終。

台灣遭逢二二八事件後,長輩教育小孩「有耳無嘴」,叮嚀不可參與政治,國民黨帶來貪腐無能,特權橫行,為求控制政權,表面上雖有實施人民選舉,却變相以選舉奥步:買票、作票和同額競選,謀求非法當選,繼續控制政權,整個社會處在消極低沉氣氛,國民黨對特定少數台灣人施點小惠,給個小官,台灣人就滿足了,印證「台灣人怕死、愛錢、愛當官」。

爸爸覺得台灣人的幸福和將來,不能再寄望在腐敗中國國民黨的省悟和善待,必須靠台灣人民自悟團結,需要有人出來號召,並大聲說出台灣獨立建國。
 
二、 起義過程

蔣介石對美聯社記者說:「台灣沒有政治犯,只有一小撮的失意政客在海外搞台獨。」

為能引起國際間注意到島內台灣人民想要台灣獨立的意願和聲音,計劃革命起義,起義時間特別挑選在聯合國開大會時期,事先打字的起義文稿有中、英、日文,和中、英、日文播音員。另外,革命起義選擇和軍隊聯合,才可拿到武器,尤其是威力強大的戰車連,搶奪軍火庫,搶奪廣播電台,以便向台灣和國際社會發出聲音,連絡國內外記者和國外台獨組織,戰車北上經由台中--台北路線圖和沿路廣播,號召台籍兵和台灣人加入,整個計畫包括和北部台獨組織孫秋元、日本台獨組織,國外記者的聯絡,由此可以看出革命起義的脈絡。

爸爸說:武裝革命起義只是踏出追求台灣獨立的第一步,最重要的是要喚起台灣人自覺,台灣獨立就有希望成功\。爸爸當時懷抱著「殺了一個我,還有千千萬萬個我」的精神,他認為一定要有人勇敢的開出第一槍,才積極進行武裝革命起義準備,後來,爸爸被尊稱為「台獨國父」,死時靈柩覆蓋\著台灣獨立建國旗、政治受難者協會會旗、民主進步黨黨旗。 
 


三、牢獄之災→ 四、浴火重生→五、父女情誼

三、 牢獄之災
1976年蔣介石去世,爸爸獲減刑出獄,十五年來他被關在獨居房,獨居房空間狹小到連手都不能伸展開來,白天只有一扇小窗戶透過些許\陽光,環境潮溼昏暗,夏天既使不穿衣服靜靜坐著,也會汗如雨下,冬天儘管全身包在棉被裡,地上如冰溼冷之氣通澈至骨,令人整夜全身顫抖。獨居房內只有馬桶,用來飲水、刷牙、洗澡,寫家書趴在地上,環境之惡劣難以想像。許\多政治犯因為被關在獨居房而發瘋,爸爸說:被關那麽久沒有發瘋,完全是靠他的意志力撐過來的。爸爸寫回來的家書中有一段寫著:「不知多少個暑天,從那尺許\寬的小窗,遙望故鄉藍天…身在牢房,心繫家鄉,春耕時恐雨不足,夏收時憂豪雨不休,颱風起又驚農舍被大風掀去,鄉親父老是否安好,警稅特吏依然橫行?唯有此刻我會軟弱下來,哀求上蒼、憐我台灣、佑我雲林」,爸爸雖身在牢中,仍心繫雲林鄉親。

四、 浴火重生
1986年民進黨創黨,爸、媽、洋姐和芬姐四人都是創黨黨員,記著爸媽北上前,把家裡重要事情和鑰匙交給我,說:如果一個禮拜內沒有回來,就聯絡其他兄弟姊妹。當時,我心裡是有苦難言。三天後,爸媽回來了,爸爸高興到眼睛閃閃發亮!一直講說:沒有想到我-蘇東啟能等到這一天,看到台灣反對黨誕生了。那是我這一生唯一的一次看到爸爸這麼的高興。

國民黨來台後,為求控制政權,用非法手段實施人民選舉,如:買票、作票和搓圓仔湯(同額競選)等。1960年,爸爸因為不同意國民黨搞同額競選把戲,不得不和林金生競選雲林縣長。沒想到,國民黨的骯髒手法,在爸爸被關15年後還是一樣,當時雲林縣議員選舉,國民黨已連續二屆上演搓圓仔湯戲碼,到第三次又要如法泡製時,有一位侯選人蘇紅X,因戶籍沒有在截止時間內遷出,但選舉公報上還印有她的名字,爸爸就故意跳出來幫她助選,幫她貼宣傳單、派宣傳車,辦選舉造勢演講,就在投票前一天,爸爸呼籲:大家一定要把票投給蘇紅X,結果北港鄉親真的把票投給她,國民黨搓圓仔湯局就這樣破局了,這一反制作為,當時在雲林造成相當大的震撼,也顯示雲林鄉親的政治素養。

爸爸出獄後,為了鼓勵年青人參政,願意全力無條件支持,只要得知有優秀年青人,就會要我或宇姊或媽媽開車陪他去,我們就這樣四處去拜訪、請託、尋找優秀人才,在這當中,曾有二個人說願意參選,一個是國民黨籍,一個是黨外人士(當時還沒有民進黨),結果,這二個人都利用爸爸的關係,提高價錢,被搓圓仔湯了。

1987年朱高正參選第一屆增額立委選舉,爸爸以提拔後進的心態,全力支持輔選,選舉期間,當北港媽祖廟前出現鎮暴部隊,用强大水柱噴灌民眾時,爸、媽和洋姊站在最前面保護民眾,那是國民黨第一次以鎮暴部隊鎮壓民眾,使著朱高正一夕成名。

五、 父女情誼
爸爸被抓時,我才五歲,媽媽要求我們,每個禮拜都要寫一封信給爸爸。但是,我對爸爸沒有印象,要怎麼寫信呢?所以,我就偷抄作文範本,爸爸回信說:璧兒,這次寫的信非常通順,顯見妳的文思大有嶄獲…,我就覺得他竟然被我騙了。我講這一段是因為當時我和爸爸沒有感情,所以完全寫不出自己的信來,只能用抄的來欺騙他,欺騙他和我之間的父女情。

記得國中時,讀到林覺民的「與妻訣別書」,當時我很生氣,為何爸爸去做那件事時,沒有想到他有六個小孩嗎?至少也應該先跟媽媽離婚,把所有財產都留給媽媽吧(因為家中的財產被非法充公)!所以,在爸爸回來後,我是不大跟他說話的,因為我一直無法了解而不原諒他。

我曾問爸爸說:當初知不知道做這件事是會被判死刑?要誅連九族的事嗎?一次起義革命是不可能成功\的,為何還敢去做?你要如何向媽媽,還有我們六個小孩交待?我一直質問他,然而,爸爸給我的回答只是,我們台灣人不可以讓外省人看得很卑賤,一定要有人出來抵抗奮戰。然後我就再問:既然你已決定要做這事,為何不先和媽媽離婚,為何不把財產做一個妥善的處置,為何都沒考慮到媽媽和我們小孩子?他說:他認為媽媽有那個能力可以照顧我們,他對媽媽的能力有信心,而且也不忍心跟媽媽離婚,因為那個時代,離婚這件事對女人傷害很大,儘管他是這麼說,但我還是很生氣。一直到我四十歲時,因為在社會上也有所歷練和成長,才體會到爸爸在當時才三十幾歲,就有那個智慧、勇氣和對台灣這塊土地無私的愛,做出那麼艱難的決擇,而且是那樣的無怨無悔!在他還被關時,他寫給媽媽的信中,要求媽媽一定要出來選縣議員,在他出來後,他也要媽媽去選省議員,他的想法是透過參與民意代表的選舉,為故鄉、為台灣獨立與建設發聲與努力,在台灣民主政治、台灣獨立這條路,他從來沒有退縮過!

我認為自己做對一件事,就是從台中請調回雲林,這段期間我跟爸爸在一起,大概有十年時間。剛回到家的初期,跟爸爸一整天都沒有說上幾句話,因為不知道要說什麼。但有二次他特別請我單獨對話,一次是我辭掉台中檢驗科主任工作,回到雲林時,他跟我說:「沒有想到,我蘇東啟的女兒,有一天,會到中國國民黨的政府體制機關內去當官,但是這條路的選擇,關係到妳將來的幸福,而且是妳自願的,我也不方便來阻止,但我對妳有幾點要求:第一:不能當米蟲。第二:不能貪污。第三:能夠幫助百姓的地方一定要儘量幫助。」。第二次是在我要出嫁的前一晚,他跟我說:「妳是我回來後第一個要出嫁的女兒,也是我能夠參與的第一個小孩的婚禮,但是我沒有嫁妝能送給妳,我想這個問題想了很久,唯一想到能給妳的,就是蘇東啟的名聲。」那時我回了他一句:「我要你的名聲有什麼用?」,爸爸聽後楞了一下,然後笑出來說:「蘇東啟的名聲妳不要喔?」我說:「我不要,我要蘇東啟的名聲幹嘛?蘇東啟的名聲只是讓我過得很辛苦而已!」,說完我掉頭就上樓了。這事,我一直到四十歲後才想通,會難過到覺得自己當時太不懂事了,如果能夠早一天懂事,那該多好!我想:其他政治犯的家人,是不是也有那種痛?因為這些政治犯去做這些事時,並不是只有他們本身的自主意願而已,對他們家人這部份是沒有辦法交待的。爸爸那時候會跟我講那些話,也許\他認為他雖沒有虧欠台灣,但他虧欠我!

爸爸出獄後,生活起居非常的克儉,過世後,媽媽和我整理他平常穿的衣褲,口袋裡面都沒有錢,都是空的,只有媽媽的名片,因為他出去與人交往,總是遞出媽媽的名片,說:「若有什麼事情需要幫忙的,請打電話過來。」,媽媽和我只有流淚\,除了流淚\,我和媽媽無法說出一句話。

媽媽對爸爸的評語:「我先生的忠直硬氣,及他做人受到選民的愛戴,他不是用那種口才跟人辯論,是用伊實際行為,得到老百姓的認同。」。

爸爸直到過逝前,從來沒有跟我說過:什麼對不起,沒有好好照顧我們之類的話,他要過世前,最常口口聲聲唸唸不忘的事,就是擔心同案政治受難者過的好不好?他們的家屬過的好不好? 
 


2014年6月3日 星期二

日本友人~真有情又義 事隔多年 還是念念不忘 有情有義呀啊 !

日本友人~真有情又義 事隔多年 還是念念不忘 有情有義呀啊 !
台北日橋學校教職員參賽隊伍,通過終點線後,獻上對台灣援助日本311大地震的感謝





畫中有話-台灣KMT準備逃出國外的特權官富很多

畫中有話-台灣KMT準備逃出國外的特權官富很多
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-06-03
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
請檢調調查KMT執政縣市,會發現A很大,請檢調良心調查KMT的財團法人公益文教團體,會發現許多領乾薪的大肥貓,請調查阿九家族的財富,會發現大金庫,請調查相關海基、海協、陸委會的傾中活動,會發現官二代、富二代、官三代、富三代,會發現富可敵ROC+KMT+PRC+CCP,台灣KMT準備逃出國外的特權官富很多,現在還期待KMT+CCP在台大勝。

台灣人民若還以為KMT的官富二代、三代能夠保台、救台,就是還處在〝自慰〞的夢境,祈求台灣統派,千萬不可一錯再錯,自己也淪為奴隷。

打倒九九邪功的傾中急統。
太陽花的力量要全民加持。



2014年5月19日 星期一

畫中有話-阿扁和阿琪...被關是228和白色恐怖的延伸

畫中有話-阿扁和阿琪...被關是228和白色恐怖的延伸
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2014-03-14
楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~
阿扁和阿琪...被關是228和白色恐怖的延伸


關鍵字:228, 台灣神, 大地, 楊緒東, 自由, 民主, 人權, 法治, 畫中有話,壓榨, 政治, 阿扁, 阿琪, 白色恐怖, 公民運動, 保台, 救台
觀看更多畫中有話作品~~~~


【影片】2014-05-13 祈安祈福法會

【影片】2014-05-13 祈安祈福法會
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2014-05-19

大綱:

1,5月31日(六)【活動預告】泰源起義紀念碑落成揭碑典禮暨五烈士殉難成仁44週年紀念
2,聖山未來的歷史性有如倒吃甘蔗

3,未來獻花可用菊花,不一定要百合

4,選購中古車的技巧

5,敬老的人有福了

6,大家要有一重要觀念:聖山的莊嚴乃以精神信仰為要,追思儀式切勿按一般民間去祭拜過世的人方式去對著墓碑或照片做儀式

7,追思是針對事件的“精神”,不論死去或是活著的人,因所奉獻的精神都相等

8,現在人心不安,所以各大寺廟擠滿人潮

9,台灣神道與聖山走的是最民主的方式,大家都平等

10,用佛像謀利的怪現象,台灣洗腦式的宗教教育

11,舉例有人因為樂捐竟捐到破產

12,聖山有些原則需堅持

13,越年輕的人反抗心越高,但年紀越老就越不信別人說的話

14,年輕人能夠參與聖山活動,這才是真正的榮耀,學習到真民主

15,在世談風花雪月,死後也是到虛幻的世界

16,何謂才是真正的大愛?大愛是救國,小愛是救濟

17,真正的修行乃是為了一個原則認真去衝、去實踐;鍛煉就是掙扎時煉內心的果斷力

18,解釋《左傳》:神,聰明正直而壹者也

19,要做人格神,才是做神的定義

20,真正的聰明要去為公義公理;正直乃是不會去害人騙人,能分辨什麼該做什麼不該做

21,古早很多佛經都是聽命皇帝而編的

20,大地網站有很多人在看,不要認為做過的事會浪費掉,大家要全面參與

21,光看電視媒體只會被騙

22,台灣危機:中共已經發現馬英九很沒用,所以利用宋楚瑜來刺激他,宋楚瑜故意講軟軟的好聽話,但實際上宋楚瑜也是個統派

23,中國利用理想主義做背景而發展成為一個共產國家

24,共產世界是個烏托邦,但有人的統治,人的野心就會跑出來

25,國民黨因為太貪,所以才被共產黨拿來當藉口踢掉

26,早先中共有許多人太理想主義,最後被毛澤東的百花齊放、百家爭鳴,引蛇出洞後鬥垮

27,「太陽花」的引蛇出洞就是準備秋後算帳

28,中國會為了鞏固政權而殺人,鄧小平被文化大革命運動嚇到,扶植出一群太子黨權貴,隨後展開六四大屠殺,這也是所謂「少部份人先富起來」的由來

29,江澤民原本想利用法輪功驅逐其他勢力,但發現法輪功難以控制,所以開始抓法輪功的人,順便清算有練法輪功的政敵

30,習近平利用自己的軍隊鞏固政權,去整肅其他的太子黨,並扶植自己的太子黨(科技業與跨國企業……,服貿協議即是其一)

31,習近平要走急統路線,跟台灣簽訂軍事和平協議是目的

32,歐巴馬對中國也很巴結

33,美國只會捍衛自己的民主,對外是講霸權,只重視美國人民的生命,不會派兵來幫台灣

34,美國用日本來鞏固亞太防線

35,中國走民族主義

36,「自己國家自己救」這句話還是有些抽象,因為有太多反制力量

37,馬政權配合習近平的白色恐怖,阿九正在做垂死掙扎,以後他會想落跑到美國,所以現在他在權利下放(郝、立、強),而一些老人無預警的被趕下台

38,某神豬與習近平新興的太子黨在合作

39,美國的民主已經變質了,變成跨國金融式的民主,只用錢來衡量輕重,對於無戰略價值的窮國,不會理會

40,若從天上來看台灣的道場到處充滿妖光(類似螢光棒的光),聖山則是一盞明燈

41,聖山值得大家用生命去投資

42,同修之間要互相感恩,需要更加的謙卑、認真的儘量做

42,大家只付出一分一毫,出心出力,是得到上天千倍萬倍的回饋

43,台中某寺廟要蓋寶殿,得到的宗教獻金高達幾百億,但寶殿只花了幾十億,剩下到哪去呢?無人敢過問!

44,台灣沒有立宗教法能讓宗教的會計帳透明化,因為全台灣沒有半個法師同意立法

45,台灣不少的宗教裡妖怪多,而且A很大,並用大尊佛像唬人

46,有以前是國民黨的友人到聖山參觀,結果嗤之以鼻,覺得蓋的不夠雄偉,因為他認為有雄偉樣,錢與人才會源源不絕的來。反問他:這樣做對台灣有幫助嗎?等中共來,那些大師還會在嗎?

47,真正有民主素養的人不會去那些經過包裝出來的宗教

48,從敵營(台派)出來的人去參加國民黨,會被特別重用、禮遇

49,有虛榮心的人容易被國民黨收買,國民黨很會摸頭

50,國家立的條例與限制如果越多,關說就會越多,油水也就撈不完(ex:海關)

51,談國民黨文化與政治偵防

52,台灣命脈不需寄望太陽花太大

53,在大地不必擔心自己的子孫,皆有無形與有形的保祐

54,信仰要始終如一,越怕就越死,被迫害則變民族英雄,咱有天人合一的保祐

55,每天要按時做功課(唸經、打坐、祈禱…)

56,聖山會越來越忙,每位志工要多才多藝

57,未來天災比人災重,人災開始前天災先來,聖山會是庇護所