2015年4月30日 星期四

【影片】2015年聖山研習營-楊醫師開講(2)

【影片】2015年聖山研習營-楊醫師開講(2)
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2015-04-29


時間:2015年2月22日
地點:台灣聖山-生態教育園區
主講:楊緒東醫師
大綱:

1.人生若只為了個人目標,就失去意義,只會照因果來走。人生要有志業,信、願、行。

2.為什麼要有宗教,就是物質上達到一個程度後,希望精神上有一個世界可以追隨,不是依靠。

3.宗教就是讓人精神面能突破,物質面能活得有意義。

4.解釋「身中諸內境。三萬六千神」

5.人間是仙佛的試驗場。

6.達賴喇嘛結束靈童轉世是想走民主制度。

7.眾生皆有佛性,一律平等,就是人權的概念。

8.修行不是要讓人看得起。

9.聖山有如催化劑,不一定要很明顯讓人看見,但能產生影響。

10.聖山228、白色恐怖「慰靈碑」由來。

11.奮鬥的動力是平常心。台灣神走過的路會變成你的心靈刻痕,需多祈禱。

12.信仰是超越宗教的,信仰若加上宗教,則會出現框架。

13.鑽轎下是自我矮化的行為。

14.聖山草木平衡,小黑蚊變少,與草木同居,是一種生活教育。

15.把情緒發洩在開車上,易出車禍。

16.航空公司的名字會帶衰?

17.2015年需多行善舉。

18.財施、法施、無畏施量力而為。

19.同修氣質改變。用正氣表現出真誠。台灣社會缺乏真誠,有層層壓力。

20.給人方便,他人才能發揮本性,發揮本性之行就是功德。

21.搶頭香是一種對自己沒有信心的表現。

22.缺乏判斷力就會「從眾」。

23.宗教建築物為何會變"大棺材"?

24.ROC法律遇到KMT會轉彎。台灣法治惡化。(新聞:劉政池竊佔國土無罪 違水保法有罪

25.2015年信物「天赦寶玉」

歷史課綱怎麼調?史明:近現代史應是民眾觀點的歷史

在台灣,只要一提228事件,有人會說,這是揭開歷史傷口,製造族群衝突與仇恨。不過,在史明(本名施朝暉)的《台灣人四百年史》著作,描述台灣奮鬥求生的血淚,刻畫出官民衝突與對決,重新釐清統治者與被統治者的史實。
史明寫《台灣人四百年史》,而不是《臺灣史》或者《台灣四百年史》?理由很簡單,因為史明認為臺灣史觀是台灣民眾的歷史觀,是台灣社會開拓史的歷史觀點,可以說是台灣人反殖民統治的歷史觀。

2015年4月20日 星期一

2015年4月18日 星期六

台灣神道

http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php…
修行的人,不必求乎異端之事,所為怪力亂神,只能夠譁眾取寵,逞一時之旺,然其數有限,乃因為其非[常道]之故。所以修行即是修日常起居之行,順自然合理的方向,不急不緩腳踏實地去體驗,去領悟,久而久之,可以明白人生真正的做人原則,此原則就是[平常心]。

台灣神道

現代人有許多奇怪念頭,好像修道必須鑰搞出種種規戒密修,才顯得有個樣子,又好行小術以為靈驗,及實法門千千萬萬,逃不過依個【心】字,萬法唯新造,處了自修人道外,所表現出來的修行外相,便不是道。
【如人飲水。冷暖自知】修個什麼?成效如何?自己心裡有數,古德先賢,但順良知而為,無愧天地之得而已。
[修行] 亦不知是所謂修行,只是順天理,而行人道三綱五常,四維八德。
天有不測風雲,人有旦夕禍福,看輕人事是非,悟覺塵世如夢,今世了緣多做天理良心之事,用千萬刀把 [我] 剁爛,好尋個回頭路,如此即是真修行了。
http://www.taiwantt.org.tw/tw/index.php…


2015年4月2日 星期四

《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》新書發表會

《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》新書發表會
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2015-04-02
(本文收錄於2015/03出版之大地第43期會刊

97歲的史明歐吉桑把每一場演講都當做人生的最後一堂課,不管聽眾有幾人,苦口婆心一遍又一遍的從西洋四大階段的革命史講起。要將台灣人從殖民地解救出來,做自己的主人,成為真正的人。台灣人不是中國人,打倒國民黨就是要打倒國民黨的中華封建體制,改變體制就是革命,這就是歐吉桑一生拚搏的目標。

史明歐吉桑曾在台中為大地志工上12小時的課,上課期間正是318學運進行時,老人家不放心孩子們,不顧疲累往返台北守護學生。這本書除了紀錄了歐吉桑在大地文教基金會授課,以及馬不停蹄四處上課的內容,將博學的歐吉桑一生從事革命淬鍊的精華,用淺顯易讀的文字記錄下來之外,更有志工們跟隨歐吉桑腳步,近身觀察老革命家為人處世原則與風範的感想。

分享會上贊活同修分享歐吉桑生活起居的近身觀察,除了感謝辛苦照顧歐吉桑的兩大「護法」,也被史明刻苦自勵、時刻記掛台灣,所言、所行、所思都為台灣著想深深感動。

太陽花學子們喊出「國民黨不倒,台灣不會好」,但國民黨倒了,台灣就一定好嗎?要台灣好,打倒國民黨是必然的,而終極目標是體制大改革,但前提是台灣人必須去除自私提升品質。他說「看到台灣神信仰,看到了希望」,大家加油,別讓老革命家失望!
(贊郎,撰於 2014/12/01)
延伸閱讀:
《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》新書介紹
《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》/楊緒東推薦序:左派台獨教父
【影片】《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》台中發表會
【影片】《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》台北發表會
【影片】《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》高雄發表會
畫中有話-史明的馬克思和平主義,就是老幹新枝的公民運動
畫中有話-史明不顧身體衰敗,仍然強忍痛苦,到處宣講,這就是〝修行〞
畫中有話-馬克思是人本、人道的和平主義者,卻很多人以為馬克思是...
畫中有話-多看史明書,執行馬克思的公民建國,台灣民族主義 go go go
畫中有話-台灣必須行使史明的台灣民族主義,才可和平建國
楊緒東醫師談中共、馬克思與台灣公民運動
【影片】2014-11-22 祈安祈福法會
贊郎的BLOG-故鄉月The footprint~台灣聖山仙蹤
台灣228網路電台/咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家

2015年3月26日 星期四

讀經意義

       
     
                讀經意義
 在去年有同修問我,妳讀經之後有什麼感解,當時只能用四個字回答他就是〝沉殿、思考〞當時的我也是無法了解這四個字的全部的意思。在最近才了解這意義。

這意義就是、當你有常常在唸經之後,你的思想﹙魂識﹚及你的心靈,經過經文的淨化之後、就能靜下來、冷靜來思考一切的事情、也就不易衝動、也自然會自我反省懺悔的,這就是讀經的意義,所以請大家ㄧ定要多多唸經文的。

2015年3月19日 星期四

【影片】圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-達瓦才仁致詞

【影片】圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-達瓦才仁致詞
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2015-03-19

時間:2015年3月14日
地點:台灣聖山-生態教育園區
活動:圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會

達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁致詞:

楊董事長、史明老師、以及各位貴賓朋友,大家好,今天我能來到這裡,要感謝廖建超,我們之間這樣的聯繫。可以這麼說,我在這裡帶著滿滿的感恩,其實3月10日那天在台北活動,下了很大的雨,所以有一些藏人沒有來,但我們可以看到,大約有100多位,九成以上都是年輕人,他們站在雨中為西藏發聲、挺西藏,3個多小時,所以我們幾個藏人從頭到尾都是感激、感恩、感動。

今天我們在這邊也是這樣的感受、感動,因為世界上都一樣,在對抗專制殖民統治追求自由的過程中,其實在很多的時候,它的戰役不是一個戰役、二個戰役就結束了,它是一個非常漫長的耐力、毅力、決心的較量,同時也是這樣一種記憶與消除記憶以及遺忘的較量,所以我們在西藏和台灣都可以看到這樣的現象,西藏有130多位藏人自焚,我們可以看到很多自焚的藏人,自焚後,中國政府一定要把屍體給搶走,而很多藏人要去保護屍體,最後那些保護屍體的人,很多都會被判殺人罪或什麼罪,給判處十幾年的徒刑,然後那些屍體一定要搶走,為什麼要搶走?它這就是一個消滅記憶的過程。這些遺體如果被拿走,藏人就會把他當成英雄一樣的去幫他送終,為他進行一些儀式,這些鏡頭就會牢牢的刻在藏人的記憶裡面,會變成西藏人的記憶、西藏民主精神的一部分,會鼓勵後面的西藏人,中國希望把它忘掉,不要有這些記憶,所以一定要把遺體搶走,一定要把這些試圖保存遺體的藏人判處重刑,這些都是可以消除的。同樣的我們從小中國政府會帶我們去烈士陵園去祭拜,那些烈士陵園所謂的烈士,其實對我們藏人來說都是屠殺藏人的劊子手,對中國或許是英雄,但對我們他就是劊子手,但是他強迫或引誘我們,或不讓我們有其他選擇而去祭拜他,我們知道這些人的故事,但是我們從來都不知道我們自己西藏民族的英雄、為西藏自己民族自由生存而戰鬥的這些人的歷史,這些人的名字我們不知道,這就是一個記憶跟遺忘的鬥爭,所以老年人說一定樣想辦法把過去這些歷史傳授給我們,而中國希望我們把它忘掉。

同樣的我到台灣也是一樣的,忠烈祠裡面大部分好像跟台灣也沒有什麼關係,那些人都是在中國,但是為了台灣的忠烈祠,今天我在這裡看到了,在這裡看到了台灣人自己的忠烈祠,同樣的,在這個忠烈祠裡,我非常感恩有我們西藏的圖博英雄塔,說西藏或圖博對我們來說是一樣的概念。圖博英雄塔裡面,特別讓我感動的是,因為我們西藏也不願意忘記這些人,所以我們會有出版書,而且我們在印度達蘭薩拉也立了一個「雪域西藏殉難英烈紀念碑」,但是那不是我們的土地,我們在印度的土地都是租借的,順著用,所以如果去過達蘭薩拉你會發現,我們那個紀念碑是立在一個路的旁邊,那些都沒有任何所有權,今天有,明天可能就沒有了,更主要的是,去年底或今年初,我回去的時候,我發現上面的一些文字,一些已經很模糊了,所以我看到圖博英雄塔第一個感覺是,噢!上有我們的國旗,不是印上去的,幾年後可能沒有,我們發現它是一筆一筆刻上去的,非常用心,而且最令我感動的是碑的兩面都用藏文,把我們自焚藏人的名字刻上去,手冊中也用藏文,使用藏文對我們來說有非常重要的意義,是一個最大的尊重跟認同。因為很多自焚的藏人遺言中都提到,希望藏人使用藏文、說藏語,內部要團結,因為藏語和藏文是對西藏民族存在的基礎,所以在跟西藏非常遙遠的台灣我們能夠看到藏文,而且我知道台灣很多電腦中都沒有藏文,所以你要把這些藏文拿來刻上去而且不出現亂碼,那是非常非常困難的,今年3月15日我們自己做的標語都出現亂碼,所以我們可以從這裡看到大地基金會真的是非常用心與發心,我們感到很感謝感恩。
同樣的就好像我們在這看到的台灣神一樣,台灣神是台灣自由與解放精神的結合體,它不是一個新的宗教,像是我們西藏所說的西藏的保護神,西藏的祝福神的概念,對西藏人來說這些自焚藏人的精神何嘗不是西藏人的保護神,今天來到這裡感到滿滿的溫暖與感恩,也學到了很多,非常感謝大家,再次感謝。

2015年3月18日 星期三

【影片】圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-史明致詞

【影片】圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-史明致詞
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2015-03-18

時間:2015年3月14日
地點:台灣聖山-生態教育園區
活動:圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會

台灣大地文教基金會董事史明老前輩致詞:

剛才同志朋友都相當照顧我的身體,拿椅子給我坐,但是我自己勉強自己,我要走路過來,這件事我要對大家說對不起啦,但這不是要亮相我自己。我有這樣的想法,為了台灣的前途、自立,以前犧牲的人,是拿出自己的性命為了台灣努力貢獻,才有今天的這個地方。但是我們自省起來,現在的台灣人話說得挺多,但做的太少了,大家說一次要革命、二次要革命,實際上沒有做革命,如果拿現在犧牲的台灣神看起來(對照),台灣人不是在革命是在俱樂部,大家都是聚起來說幾句話,嘻嘻哈哈就是台灣獨立,我常在想自己怎麼辦,結果還是自己要以台灣神為我們的模範,還是要走革命才對!在這個情況下,我自己好像小丑,勉強自己要這樣做,但是想起來,台灣一定要達到我們的目的。台灣歷史400年都是大家把自己的性命拿出來反殖民統治者,所以這一點老實說,我慚愧自己做的不夠,但是我要號召台灣人更緊張(謹慎),不要拖拖拉拉以為台灣就獨立了。

在這個情況下,我們台灣一樣,世界上為了自己的民族自己的國家出發,把自己生命抬出來的是不少的,他們已經給我們目的(目標)了,一個就是我們理念要一致,不要你說這個,我說這個,那樣怎麼跟敵人打仗呢?第二,立場要堅定,不要今天台灣獨立萬歲,明天國民黨殖民統治台灣萬歲,那麼再下去你就跟共產黨打交道了,這個事情,不僅是台灣,在世界歷史上,都是挺容易陷下去的陷阱,所以這一點,我們台灣人還是要革命啦,不是要做俱樂部。

今天尤其是,我看有一千年了,(西藏)為了自己的獨立,也是和漢人打得很厲害,同時也犧牲很多人,所以說,台灣和西藏一樣,西藏這樣,我們一下子也緊張起來。今天很感謝西藏的同志,我們目的是一樣的,路是一樣的,我們要更加努力才行,很冒昧,台灣人也許比我在革命的人也有,但是我是有這樣的想法,西藏人就是我們自己人,我如果自己想的事沒有說出來,等於對自己人不真誠,所以說幾句難聽的事,大家對不起啦,我希望台灣和西藏一樣要和世界的人,堂堂做自己的主人,對不對!!

2015年3月17日 星期二

【影片】圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會-楊緒東致詞
新聞報導 - 
作者 台灣大地文教基金會   
2015-03-16

時間:2015年3月14日
地點:台灣聖山-生態教育園區
活動:圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會


台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師致詞:

今天非常感謝我們達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁今天來觀禮,以及各位圖博的貴賓,「圖博」這個名稱是從Tibet來的,「西藏」是中國人對圖博的一個名稱,表示她在西邊,藏在西邊的地方,「新疆」也一樣,新疆本來叫「東土耳其斯坦」但中國認為是新佔領的地方,所以才叫做「新疆」,所以我是比較主張講Tibet/圖博。

圖博雖然遠在中國那一邊,但是她每一次的動亂,都是在台灣在大選的時候,總統選舉的時候,那邊的烈士英雄就顯化了,警告台灣人民,你們台灣人一旦被併吞了,就是像圖博一樣。圖博不是達賴喇嘛有跟中國簽和平條約嗎?簽了就要趕快逃!中國人殺人只是一個數目字,圖博死了多少人?150萬人,台灣一個鄭南榕,為了言論自由犧牲,整個台灣就開始反醒,把國民黨那一套言論不自由,把它打破。圖博你看看,自焚犧牲殉道,總共將近快140人,中共當局把它當成看笑話一樣,不理不睬,哈哈大笑,我們今天在台灣,要想到圖博受到的這種悲慘的境界,我們不是要同情,我們要結合圖博的力量,要來民主建國,反中國的暴力,對不對!

所以生活在台灣的圖博人,為圖博犧牲奮鬥的達賴喇嘛,他說他放棄了,不轉輪了,你中共能管我什麼東西呀!結果中共說你不可以不轉輪,不然我們要怎麼統治西藏,這真是王八蛋的一個講法,中共太可惡了!所以,我們在此,把圖博的反共英雄當成我們自己的同胞、民族,對不對!他們就是台灣民族。我們在座各位,包括董事長我們也把你當成我們是同樣民族,叫做反共民族,爭自由的民族。

我們今天來了一個高齡快98歲的人,他是從鄧小平的時代就跟他磨合在一起,看透中共的本質,這一位前輩他今天無論如何一定要參加,他最了解中共的本質是什麼,所以我們現在有些人迷惑在習近平的謊言之下,還認為中共有進步,台灣應該跟他磨合。磨看看!磨了就沒有!慢慢殺你,包圍起來殺你,以後我們講話都要捲舌,你不捲就沒有舌頭啦,所以我不報告太多,因為我們貴賓有很多很多寶貴的經驗要講話,謝謝各位,講到這。