〈扁辦新聞稿〉
新聞快報 - 新聞快報
作者 蓬萊島雜誌.net
2009/10/14, Wednesday
〈扁辦新聞稿〉 「控美案」所凸顯的「六大爭點」與「三項難題」—對呂前副總統質疑的回應與說明
針對呂前副總統對「控美案」的質疑，依陳前總統的指示，謹做以下五點說明：
一、陳前總統對「控美案」的支持，表達了他認為應該全面揚棄及否認「中華民國」憲政體制的新思維。總結過去八年擔任由台灣人民直接民選總統的經驗，陳前總統認為企圖以「中華民國」借殼上市，使台灣成為一個「新而獨立」的國家，這一條路不但走不通，更是危險的。承認「中華民國」的憲政體制就等於承認「台灣是中國的一部分」及「兩岸必須終極統一」的前提與條件，唯有徹底否定「中華民國」對台灣擁有主權，才能為獨立建國開闢另一條活路。
二、中國對台作戰有所謂的「心理戰」、「輿論戰」和「法理戰」的「三戰策略」，而「控美案」是對於中國「法理戰」的回應，希望透過國際法的角度，釐清下列6大爭點：
（一）第二次世界大戰後，「中華民國」是否取得台灣的主權？
（二）「開羅宣言」、「舊金山合約」及「台北合約」於國際法的位階及效力為何？
（三）日本是否有將台灣的主權移轉給「中華民國」？
（四）美國等主要戰勝國是否承認「中華民國」取得台灣的主權？
（五）「中華人民共和國」宣稱於1949年消滅了「中華民國」，美國及國際社會是否接受「中華人民共和國」繼承了「中華民國」而對台灣擁有主權這樣的主張？
（六）美國對台灣國家主權地位的主張為何？雷根政府的「六項保證」表示美國沒有改變對台灣國家主權地位的主張，「台灣關係法」也表示台灣應被視同為國家，但2007年8月布希政府公開表示：「台灣或中華民國於現階段不是一個國家」，其中的矛盾應如何解釋？
三、上述六個爭點的釐清，將影響三個關鍵難題的選擇：
（一）民進黨重回執政是否就等同於獨立建國，如果獨立建國仍然是民進黨的目標，除了積極贏得各項選舉外，是否應有其他邁向一個新國家的宣示與作為？
（二）既要獨立建國，又要參選「中華民國」的總統，兩者之間的矛盾要如何調和？
（三）如果美國及國際社會均認為台灣現階段不是一個國家，台灣人民是不是有必要透過「公民投票」、「制定新憲」或其他方式及手段，向國際社會明確宣告獨立。
四、呂前副總統在其著作對上述議題均有著墨，應能深刻體會陳前總統的用心。至於林志昇等人基於訴訟策略的考量，將「控美案」與「扁案」予以連結，不但模糊了焦點更對陳前總統造成極大的傷害，陳前總統認為此事誠屬不幸且深感遺憾。另由於林志昇等人以「控美案」積極對外募款造成相關團體間的緊張關係，陳前總統也感到非常為難，因此一再重申，他不支持以他的名義就此議題向外募款。
五、「阿甘正傳」有一句名言：「Stupid is as stupid does.」（蠢人做蠢事）所有的人都說阿甘是個笨蛋，阿甘並不以此為意，或許其他的人無法苟同他的行為，但他堅信他所做的事是對的，「雖千萬人，吾往矣」，時間終會還給他一個公道。（E）
Source: 蓬萊島雜誌.net
2009年10月14日 星期三
2009年9月11日 星期五
我心自由 / 陳水扁
不吐不快 - 同修的文章感言
作者 陳水扁
2009/09/11, Friday
我第一次入獄是在1986年6月10日，還在有黨禁的戒嚴時期。三個多月後，民主進步黨就誕生了。1987年2月10日我出獄，不到半年，長達38年的戒 嚴解除了、黨禁也開放了。雖然《蓬萊島雜誌》的創辦人黃天福、總編輯李逸洋和我是以所謂的「七字官司-以翻譯代替著作」被羅織成獄，但與中國國民黨非常友 好的有力人士告訴我，國民黨當局當時是可以用「叛亂」罪嫌辦我，因為1984年9月，我在鄭南榕的《自由時代雜誌》開闢了「組黨促進會」的專欄，以「誹 謗」定我的罪算是客氣，回想起來似乎還要感謝國民黨政府的「恩澤」。
《蓬萊島雜誌》發行52期，被警總查禁51期，唯一未被查禁的第2期 讓我們入獄246天。這次再度失去自由，並不是「叛亂」，而是「辦不出來就走人」的「貪污」。23年前的「誹謗」也好，現在的「貪污」也罷，本質都是「政 治」，實質則是「迫害」。如今在不到二坪大的牢房為《蓬萊島雜誌.net》網路版的復刊寫「阿扁札記」，撫今追昔，只能說是民主倒退的歷史反諷。
誠 如我在公開信中所說，《蓬萊島雜誌.net》不是一份普通的媒體刊物，而是一份堅持獨立建國，並勇於為過去八年執政辯護的「運動戰報」。翁山蘇姬說：「腐 敗的根源是恐懼」。威權的根源何嘗不是來自恐懼，而懦弱的根源更是來自恐懼。因為恐懼，所以沒有信心；因為懦弱，所以不敢堅持獨立建國，更不敢理直氣壯的 為過去八年執政辯護。《蓬萊島雜誌.net》的使命，就是要讓所有支持本土的力量再次集結，重新啟動獨立建國的進程。
有人說圖博（西藏） 精神領袖達賴喇嘛此次來台是「宗教之旅」，不應有「政治活動」，1997年及2001年達賴喇嘛兩度來台是為了政治目的嗎？否則為何有那麼多的政治領袖爭 先恐後要跟這位法王見面。2001年4月1日馬英九市長還親自迎在市府大門口，並致贈台北市鑰，歡迎達賴隨時來台北。八年前的熱烈歡迎，難道是「愚人節」 的笑話，還是達賴忘了把馬英九所送的市鑰帶來。
我記得2001年達賴喇嘛應邀來台的名義也是「弘法」的「宗教之旅」，我以總統身分做了兩 項決定，第一、達賴喇嘛來台的簽證，不能用1997年中國國民黨政府的模式，不能將達賴視為海外無戶籍的中華民國國民，而應直接承認達賴的外國人身分，拿 外籍人士的簽證來台；第二、達賴喇嘛是世界級的宗教領袖及政治領袖，是台灣的國賓，元首級的國賓，國安局應給予元首級的國賓特勤維安保護。這不但是「台灣 中國，一邊一國」的具體實踐，更是對達賴視同元首的最高禮遇。
達賴喇嘛到世界各地旅行訪問，只有中國才有反對聲音，也只有中國人才會去抗 議，雖然他已經習以為常，這次在台灣的行程受到詆毀、嗆聲、打壓是過去所沒有的。達賴喇嘛主張西藏是中國的一部份，他尋求的是西藏的自治，不是西藏的獨 立，他同時也是和平人道主義者，但看在中國當局的眼裡，達賴不但是鼓吹暴力，更是一位分裂中國的分離主義份子。
從中國對待達賴喇嘛的態 度，以及這次給馬英九的壓力，再來看看我在卸任總統之後所處的環境、所落的下場，也就不足為奇了。中國在2005年通過所謂「反分裂國家法」，我就是中國 共產黨的「頭號敵人」，我觸犯他們的「反分裂國家法」，是同為中國黨的馬英九在幫忙「代執行」而已！
我冤枉，災民更冤枉；我無辜，達賴更 無辜。911的「官司」宣判就隨它去，至少我的「心」是自由的。一切都在「改變」，也確信很快就會「改變」。台灣人啊，台灣人，我們沒有悲觀的權利。我們 絕對不是「一小撮人」，我們不會孤單的。只要堅定台灣建國的信仰，燃起我們的熱情，拾回我們的信心，激發我們的鬥志，一定可以扭轉當前的困境，邁向台灣更 光明的未來。
台北，馬特拉不拉，我們自己拉；台灣，馬英九不救，我自己救。從「台灣事實獨立」到「台灣法理建國」，此其時矣！
（原文寫作日期為2009年9月2日）
Source: 蓬萊島雜誌.net
作者 陳水扁
2009/09/11, Friday
我第一次入獄是在1986年6月10日，還在有黨禁的戒嚴時期。三個多月後，民主進步黨就誕生了。1987年2月10日我出獄，不到半年，長達38年的戒 嚴解除了、黨禁也開放了。雖然《蓬萊島雜誌》的創辦人黃天福、總編輯李逸洋和我是以所謂的「七字官司-以翻譯代替著作」被羅織成獄，但與中國國民黨非常友 好的有力人士告訴我，國民黨當局當時是可以用「叛亂」罪嫌辦我，因為1984年9月，我在鄭南榕的《自由時代雜誌》開闢了「組黨促進會」的專欄，以「誹 謗」定我的罪算是客氣，回想起來似乎還要感謝國民黨政府的「恩澤」。
《蓬萊島雜誌》發行52期，被警總查禁51期，唯一未被查禁的第2期 讓我們入獄246天。這次再度失去自由，並不是「叛亂」，而是「辦不出來就走人」的「貪污」。23年前的「誹謗」也好，現在的「貪污」也罷，本質都是「政 治」，實質則是「迫害」。如今在不到二坪大的牢房為《蓬萊島雜誌.net》網路版的復刊寫「阿扁札記」，撫今追昔，只能說是民主倒退的歷史反諷。
誠 如我在公開信中所說，《蓬萊島雜誌.net》不是一份普通的媒體刊物，而是一份堅持獨立建國，並勇於為過去八年執政辯護的「運動戰報」。翁山蘇姬說：「腐 敗的根源是恐懼」。威權的根源何嘗不是來自恐懼，而懦弱的根源更是來自恐懼。因為恐懼，所以沒有信心；因為懦弱，所以不敢堅持獨立建國，更不敢理直氣壯的 為過去八年執政辯護。《蓬萊島雜誌.net》的使命，就是要讓所有支持本土的力量再次集結，重新啟動獨立建國的進程。
有人說圖博（西藏） 精神領袖達賴喇嘛此次來台是「宗教之旅」，不應有「政治活動」，1997年及2001年達賴喇嘛兩度來台是為了政治目的嗎？否則為何有那麼多的政治領袖爭 先恐後要跟這位法王見面。2001年4月1日馬英九市長還親自迎在市府大門口，並致贈台北市鑰，歡迎達賴隨時來台北。八年前的熱烈歡迎，難道是「愚人節」 的笑話，還是達賴忘了把馬英九所送的市鑰帶來。
我記得2001年達賴喇嘛應邀來台的名義也是「弘法」的「宗教之旅」，我以總統身分做了兩 項決定，第一、達賴喇嘛來台的簽證，不能用1997年中國國民黨政府的模式，不能將達賴視為海外無戶籍的中華民國國民，而應直接承認達賴的外國人身分，拿 外籍人士的簽證來台；第二、達賴喇嘛是世界級的宗教領袖及政治領袖，是台灣的國賓，元首級的國賓，國安局應給予元首級的國賓特勤維安保護。這不但是「台灣 中國，一邊一國」的具體實踐，更是對達賴視同元首的最高禮遇。
達賴喇嘛到世界各地旅行訪問，只有中國才有反對聲音，也只有中國人才會去抗 議，雖然他已經習以為常，這次在台灣的行程受到詆毀、嗆聲、打壓是過去所沒有的。達賴喇嘛主張西藏是中國的一部份，他尋求的是西藏的自治，不是西藏的獨 立，他同時也是和平人道主義者，但看在中國當局的眼裡，達賴不但是鼓吹暴力，更是一位分裂中國的分離主義份子。
從中國對待達賴喇嘛的態 度，以及這次給馬英九的壓力，再來看看我在卸任總統之後所處的環境、所落的下場，也就不足為奇了。中國在2005年通過所謂「反分裂國家法」，我就是中國 共產黨的「頭號敵人」，我觸犯他們的「反分裂國家法」，是同為中國黨的馬英九在幫忙「代執行」而已！
我冤枉，災民更冤枉；我無辜，達賴更 無辜。911的「官司」宣判就隨它去，至少我的「心」是自由的。一切都在「改變」，也確信很快就會「改變」。台灣人啊，台灣人，我們沒有悲觀的權利。我們 絕對不是「一小撮人」，我們不會孤單的。只要堅定台灣建國的信仰，燃起我們的熱情，拾回我們的信心，激發我們的鬥志，一定可以扭轉當前的困境，邁向台灣更 光明的未來。
台北，馬特拉不拉，我們自己拉；台灣，馬英九不救，我自己救。從「台灣事實獨立」到「台灣法理建國」，此其時矣！
（原文寫作日期為2009年9月2日）
Source: 蓬萊島雜誌.net
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