天命之回天

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2010/07/28, Wednesday


天命之回天
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【開天光】）

佛陀駐世的時候
看見人類生老病死
一片哀淒悲慘之相

祂介紹西方極樂世界的精神天堂

給卑微、悲哀的信徒知道

為了
是因為悲哀狀況之下的人生
不會有看見陽光

Jesus基督介紹上帝的天國給人民
要信仰者相信
照著上帝的話去做事、做人
就會上天堂

也是為了克服哀情的黑暗
凡是長期處悲哀心態
不會有看見陽光的日子

為公義、公理、民主、人權、正義，犧牲的228英靈
到現在
還有人把祂們打成「悲慘、悲哀」，充滿怨氣的陰沉之魂
這是後人對祂們的極大侮辱

鄭南榕是台灣神
焚身殉道
大家會把祂奉為「神聖」

228
這些比鄭南榕更前輩的民主、人權、自由之啟蒙者
卻得不到有如仙佛、神格、上帝大天使的尊崇
您說奇怪不奇怪？

人類的心相很奇妙
您的親人死了，大哭一場，作了喪事
於喪儀過程又追思他的在世大功大德
偉大的不得了

喪禮之後
卻改不掉狗吃屎的習俗
把祖先當作公媽地基主
視為死鬼之屬

無怪乎
家中愁雲慘霧
鬼氣森森

回歸作了古的家屬、祖先
好不容易脫離苦海
完成人間任務，進入靈界
是件好事
有些還成為大仙、大佛、大天使

卻因為中華帝國教育
認為台灣祖靈只能作鬼
要祂們永不翻身

我欣賞黑人靈歌於教堂中的快樂、歡唱
追思感動之後
把光明用歌聲與舞蹈
歡送亡者回歸上帝身邊

黑人在美國的歷史上
是黑奴的後代
因為充滿苦澀生活
尋覓生死間的解脫與感動
有今天Barack Obama黑人總統之出世
並非無因

大家為228英靈、大仙佛、大天使，追思之後
就應該把228大神做為信仰對象
用喜氣與勇氣
Follow their step

天命者
會於人的肉身死亡之後
當作一件再生與解脫的過程
一時的感情追念之後
很快回復到重生的祝福

（撰於2010/07/21）


天命系列文章：
天命之台灣神
天命之定見
天命之嚷嚷
天命之原罪
天命之代溝
天命之原民
天命之糞糞
天命之真修行
天命之行乞
天命之假假
天命之酸酸
天命之好色
天命之除魔
天命之Rally
天命之國旗
天命之無奈
天命之順位
天命之活著
天命之無怨
天命之信奴
天命之慚愧
天命之好心好話
天命之無極
天命之苦樂
天命之靜與坐
天命之台灣神國
天命之用語
天命之Doing
天命之ROT
天命之崛起
天命之妖氣
天命之無Show
天命之Link
天命之應變
天命之資深
天命之Emotion
天命之自主性
天命之還拒
天命之障門（B）
天命之障門（A）
天命之不計較
天命之長壽
天命之夫妻
天命之行腳
天命之受難
天命者之不知不覺
天命之平淡自然
天命之太極
天命之不得不然
天命之人情
天命之228
天命之主權與人權
天命之有所作為
天命之壯大
天命之假相
天命之性愛
天命之看透
天命之反叛
天命之尋覓
天命與輪迴
天命之漫波
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

延伸閱讀：
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／ 有無天命的差別
【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(7)／ 何謂天命？
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楊緒東專欄

以感恩心信仰台灣神

不吐不快 - 同修的文章感言
作者 Light | 贊志
2010/07/27, Tuesday


（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【太陽聖山（C）】）

所有的宗教皆是適應地域以及當時民情的緣故，而發展出來的教化。各種正信的宗教，即使 名稱不同、典據不同，但都具有「愛」、「諸惡莫作，眾善奉行」的本質。例如佛教、道教均強調佛菩薩因對眾生的慈悲與大愛，而倒駕慈航。基督教則認為神之子 因承擔世人的罪，而被釘在十字架上，這些都是大愛的表現。而台灣神道則起源於台灣神眾菩薩欲救度驚恐的台灣人民，所行的無畏菩薩道。

台灣神即是於台灣仙境上成道，實踐台灣精神的仙佛菩薩，以其威德與誓願，尊稱祂們為台 灣神。台灣神道與其他宗教的仙佛聖真並無相異，都是重視救度眾生脫離苦海的實踐。

感恩台灣神對台灣的無私奉獻
許多人認為在228事件中遭受迫害身亡的人，是在此事件中的可憐受害者，紛紛為祂們感到氣憤、為他們抱不平。是的，這是無法抹滅的事實。不過，若我們仔細 探究祂們遭受迫害的原因，就會發現他們的偉大與不凡。

祂們深入台灣社會的底層，提供最必要的協助給最艱困的人。祂們對於民主、公益與人權的 堅持，以及對於弱勢的關懷，這些都是無私利他菩薩行的具體表現。因此，台灣人一定要清楚知道，在228事件中犧牲的人，他們不只是受難者，也是為保護鄉 土、人民而奉獻生命的先賢先烈，更是具慈悲心，行無畏佈施的大菩薩。祂們就是台灣神！祂們就是守護台灣的大菩薩！

感恩是幸福的動力，享受台灣神恩澤的台灣人應該要飲水思源，才能保有國家和內心的安 康。唯有時常感恩的人，才能深根，才能茁壯。重視民主、人權的國家，就是諸佛菩薩所一再述說的莊嚴淨土，一個眾生平等的世界，也是人人生而平等的世界。我 們有幸能生活在此國家應知福惜福，共同維護台灣這塊寶地。民主自由的台灣，是許多台灣人共同努力的結果，也是台灣神永續守護的誓願。台灣人在享受得來不易 的民主、人權果實時應抱持謙卑的態度，應該感恩台灣神對台灣不求回報的無私奉獻。祂們將最燦爛的青春，最寶貴的一切都奉獻給熱愛的國家－台灣。

祂們的慈悲誓願、祂們的前瞻遠見、祂們的自在無畏、祂們的大愛無私，都是台灣精神的具 體表現。感恩、禮敬、效法祂們的行為，我們將更有力去維繫得來不易的民主台灣，在台灣建造人間淨土。

延伸閱讀：
行無畏施菩薩道的台灣神
贊志的 BLOG－與台灣神同在

李登輝︰讓綠全贏 藍就會棄馬保台

新聞快報 - 新聞快報
作者 自由時報
2010/07/26, Monday
以國共論壇為依據 國共聯合治台

〔記者顏若瑾／台北報導〕前總統李登輝昨晚出席一場募款餐會時直言，馬政府以「國共論壇」的共識作為施政依據，形成「國共聯合治台」的怪現象，中國暗自取笑台灣有這樣聽命行事的「憨」總統，他呼籲大家要團結起來，讓民進黨五都全贏，國民黨內部就會棄馬保台。

針對近日時事李也深有感觸，他痛斥，法官貪污事件若發生在國外，「馬英九早就該下台負責」；而為了滿足財團需求，政府在施政作為上，缺乏理性並違背民主原則，強行徵收苗栗大埔弱勢農民土地，引起民眾反感與憤慨，一個不尊重民意的政府，要如何實踐民主？

李登輝民主協會昨晚在國賓飯店舉辦二○一○年藝術品義賣募款餐會，席開五十桌，餐會開始前，李登輝就「如何突破當前台灣政局的困境—民主價值的認同與實踐」演講，台聯黨主席黃昆輝、獨派大老辜寬敏，以及久未露面的總統府前國策顧問金美齡也列席參與。

法官嚴重貪污事件 馬該下台負責

李登輝指出，中國認定擁有台灣主權，從未放棄武力犯台，由於當前台灣與中國特殊國與國關係，許多台灣人民擔心ＥＣＦＡ簽訂後，兩岸經貿發展將難脫離政治，中國企圖與台灣加深貿易關係，目的達成「以經促統」，用經濟包裝政治險惡作法，是中國長期以來的策略，事關國家主權保衛，執政黨卻一點也不在乎。

李登輝說，可悲的執政黨可以和意圖消滅台灣主權的中國談笑勾結，卻不願意和台灣在野黨共商國是；民主國家的政府權力來自人民，民意是政府施政依據，台灣在政黨輪替後，執政黨自私專擅已經使民主變質，馬政府以「國共論壇」的共識為施政依據，形成「國共聯合治台」的怪現象，強行簽署ＥＣＦＡ完全聽命中國支配，拒絕受民意監督，阻擋人民公投，讓台灣走向反民主之路，邁向新形式威權政治。

李登輝指出，兩岸競爭主軸應鎖定「民主政治」議題，中國反對也害怕「民主」，台灣面對中國的生死威脅，全體民眾須體認唯有繼續深化民主制度，才能確保台灣獨立自主的國際發展空間，馬政府上任後的台灣執意傾倒中國，使民主變調，只有團結起來，「五都全贏」，國民黨內部就會棄馬保台。李登輝說，台灣可以融合不同歷史背景的族群文化，互相包容接納，在認同台灣前提下，形成過去完全不同的新族群，他稱之為新時代台灣人，問題在傾中政客認同中國，不認同台灣，長期以來造成社會對立，不利台灣社會融合發展，意識形態不應成為阻礙台灣發展的理由，不同政黨要放棄意識形態，共同為台灣長治久安，追求成熟民主政治。

Source: 自由時報

第五次獄見陳總統

新聞快報 - 大地青年志工隊
作者 張銘祐 | 贊升
2010/07/22, Thursday
昨晚我心裡想著陳致中發生事情，不知道陳總統會不會煩惱，還好今日與陳總統見面後發現他老神在在，因為他明白這是一個政治手段的迫害，不會意外對手會如此作法。

一早我跟蔡丁貴教授到土城看守所面見陳總統，其實在車上我已經想到媒體關心的問題，一、一邊一國連線的選舉，二、是組黨的問題，三、民進黨黨內執委選舉的事情，四、關於致中上汽車旅館的事件，我一直煩惱的事情在獄中的陳總統比誰都清楚也一一解析，令人意外的總統以一句邱吉爾的名言作為我們這場會面的開場，「你要選擇戰爭還是選擇死亡」。

陳水扁總統他認為目前民進黨清楚的要劃界與「一邊一國連線」他可以體諒，因為民進黨的目的是要贏得大選，但事實上陳總統與本土社團都能體諒民進黨的作法，所以未來「一邊一國連線」有分為黨內跟無黨，因為陳致中跟鄭新助議員參選人都無黨籍，將與其他無黨的連線議員交由本土社團組成的助選團作為他的分身，他特別交代蔡丁貴教授要去找這些本土社團，組成無黨的一邊一國連線的助選團。

其實我能想像陳總統他前些日子因為民進黨刻意的切割感到憤怒，是人都會如此憤怒，雖然陳水扁總統現在的心情好了許多，他希望主張「一中一台、一邊一國」理念能夠在這段時間結合，形成這些議員參選人的共識，他清楚的說選舉是貫徹理念的一個手段，而不是只是呼籲要團結因而放棄理念，一切都只是為了選舉，造成民進黨的基本價值流失，是不對的方向所以現在的民進黨已經部分偏離「台獨理念」。我前面提到的邱吉爾名言：「你要選擇戰爭還是選擇死亡？」就是指這個意思，因為民進黨不再堅持反對一中市場、反對ECFA的決心，甚至有許多都忘記台灣獨立的基本價值。

如台聯提出的「ECFA公投」，民進黨就要提升「統獨公投」，讓人民一下子能夠知道馬英九賣台的決心，而且台灣的公投與五都選舉是要相輔相成的，因為選舉是個手段守護台灣，貫徹台灣意識的理念才是目的，如今的民進黨都刻意壓下立場轉移到市政願景，這不是選舉的目的，當初民進黨創黨不也是從零開始，因為理念一下子提升到20%的人民支持，我們的目的不是面對ECFA這種死亡魔咒，而是要奮戰反對到底，有些人說等到民進黨執政在說，到時候都已經來不及，不能如此推託。

這次要跟陳總統會面前是呂秀蓮副總統先進去面見，所以陳總統直接在會見室等蔡丁貴教授跟我，因為陳總統了解呂副總統在民進黨中常委失利的不平，當然在我的感覺民進黨是刻意的切割「扁系」與「獨派」，陳總統說不要去評論民進黨的這次中執委、中常委選舉，但是他說現在的民進黨被某一個派系掌控不令人意外，以後民進黨要改為「新」民進黨，總統沒有明說我心裡明白是「新潮流壟斷的民進黨」，陳總統自己也明白這些或說某些人刻意的切割也不想讓他出來，但陳總統他依舊沒有太多的批評，他更關心台灣的發展。所以陳總統指出他每天都收聽「台灣人俱樂部」的廣播節目，他覺得民進黨應該學習這個節目與公投護台灣聯盟的精神，民進黨要站在更高的高度，尤其本土社團要堅持社會運動，而民進黨更應該協助社會運動，不要要社團只關心選舉，放棄社會運動的理念價值，這是要相輔相成，不是只贏得這五都而是台灣人民全部勝利。

陳總統他非常以陳致中為傲，因為他這個兒子進步非常快，所以在我們見陳總統的前一天，陳致中夫妻有去見陳總統，陳總統指出陳致中去汽車旅館的事件，就像當年的涂醒哲當衛生署長（現任立委）時的「舔耳案事件」，人事物什麼都說的清清楚楚，但事實上涂醒哲是被李慶安串通誣賴，還有他在市長選舉時林瑞圖不是說他都去澳門嫖妓，事實上他拿不出什麼證據，所以他對陳致中有信心，他也相信陳致中有勇氣面對這樣的政治手段，而陳總統希望陳致中要趕快找到這位林姓朋友出來說明，因為總統擔心陳致中很重朋友會過渡保護這個朋友而傷到自己，我也報告陳總統早上十點，他已經召開記者會要告這間週刊與那位妮可，陳總統感到安心。

我感受到陳總扁總統相當的關心台灣的前途，極少提到自己的利益，尤其他對星期一的判決感到不解，因為法院要他將海外資金運回，事實上他已經全數匯回只是這段時間因為利率、投資利損等…問題，資金才會短缺。我相信很快的台派的朋友都會盼到陳水扁總統出來，繼續帶領改革台灣走向獨立。阿扁無罪！台灣中國一邊一國！

7/22) 蔡丁貴教授及張銘祐到土城看守所面見陳總統回來談話


Source: 我的臺灣心, Video from 公投護台灣聯盟

熱依拉（Raela Tosh）赴鄭南榕基金會拜會葉菊蘭女士

新聞快報 - TWIMI | 獨立媒體
作者 TWIMI | 獨立媒體
2010/07/22, Thursday


世界維吾爾代表大會主席熱比婭之女熱依拉今(7/21)日上午前往鄭南榕基金會參訪，鄭南榕的遺孀葉菊蘭女士以及基金會董事長邱晃泉親自接待。熱依拉在看 完關於鄭南榕自焚緣由的影片《焚》後，忍不住流下眼淚，久久不能自己。她說，台灣人為捍衛自由的努力，讓每一個對抗中國獨裁政權的人，在隧道中看到了光 芒。



她說，雖然只看得懂 30％的繁體字，但是從影片和圖片之中，鄭南榕多次提到自由、以及對台灣的感情，她能感同身受。她表示，在影片中彷彿她也看到自己和家人，雖然她的家人中 並沒有人因在爭取維吾爾族獨立過程中而失去生命，但是在她救助媽媽以及和兄弟姊妹因此被中國抓去關的過程中，都讓她感覺到自己的情況，非常接近於影片中的 情況。


熱依拉希望可以把將《焚》影片帶回去，讓更多的維族人從鄭南榕的事蹟得到更多啟發。同時，她也強調，我們必須持續的戰鬥，打垮那些反自由的政權。熱依拉也 特別將甫發行的紀錄片《愛的十個條件》送給了葉菊蘭女士留念。

提到這短短四天在台灣的日子，熱依拉表示，對於台灣人的熱情和百分百支持維族的人權，讓她感到非常溫暖，她相信在未來在共同的道路上，一定很多合作的機 會，「我的心跟每一位捍衛自由的人在一起」。她說，台灣人為捍衛自由的努力，讓每一個對抗中國獨裁政權的人，在隧道中看到了光芒。


陪同熱依拉來到鄭南榕基金會的「台灣月詹會」會會長 Freddy表示，目前已經幫熱比婭女士設立的微網誌 twitter，也允諾在網路資訊的傳佈上協助幫忙。


葉菊蘭表示，從鄭南榕的身上我們看到一個知識份子用生命做武器來對抗國家的暴力，看到人民對於自由民主的追求。今天不管是圖博或是維吾爾族而言，在面對暴 力人性尊嚴受到中國武力鎮壓威脅的時候，大家的基本立場是一樣的，這是普世的價值。


葉菊蘭也期盼熱依拉的母親熱比婭女士可以早日來到台灣，她表示馬英九政府好像把熱比婭這個名字當做恐怖份子，但是熱比婭女士可以在美國居住，那為什麼台灣 卻不讓她來？從此很明顯的看出，馬英九是隨中國起舞和中國交心表態。葉菊蘭認為馬政府的態度應該是要自立自強，而非向中國卑躬屈膝，讓中國「軟土深骨」。


對於熱依拉昨天在高雄沒有和陳菊市長見到面一事，Freddy也特別表示，此行熱依拉來台的行程並沒有特別排定要跟誰見面，連今天來參訪鄭南榕基金會也是 臨時約定，恰巧葉菊蘭女士也在台北。他說熱依拉在高雄的時間只有半天，時間很短也有限，所以無法排上跟陳菊市長的會面。葉菊蘭也表示，《愛的十個條件》去 年在高雄市電影節播出，陳菊市長承受很大的壓力，但還是支持紀錄片的播放。她認為，陳菊市長是因為選舉即將到來，行程緊湊，所以才無法見面。



更多照片，請點擊上圖，連結至 活動相簿

獨立媒體 鄭南榕基金會採訪報導

延伸閱讀：
鄭南榕
熱比婭‧卡德爾女兒-熱依拉（Raela Tosh）訪台記者會
認識民主女鬥士熱比婭卡德爾–「愛的十個條件」台北首映會
TBA＆ 獨立媒體人權系列電影聯映座談會
台灣NGO聲援中國維權人士記者會
2009 年國際人權論壇 Sec. 3「新疆獨立運動與人權」

出人命囉! 貓纜無急救站 家屬批捷運局卸責

新聞快報 - Other Sources
作者 民視新聞
2010/07/22, Thursday
20100721貓纜無急救站 家屬批捷運局卸責(民視新聞).WMV

天命之台灣神

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2010/07/21, Wednesday


天命之定見
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東



（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【228之門（T）】）

台灣神之有「台灣」兩個字
是應化民俗之不得不然

台灣人受大中華文化的教育
喪失身為台灣人的榮譽與自尊


中華大一統的沙豬文化
使得台灣人成為中國人的奴隸、奴才與下等民族

稱神、稱佛、稱聖、成仙
沒有所謂中國神、台灣神、美國神、英國神之差別名相

世界各國皆有
領受天命，改革人類精神錯亂
為人性平等、自由、人權、犧牲奉獻的人

他們因應時代、地域的需要
出生不同血統的人類
而各領天命
適時做出轟轟烈烈的革命行動

祂們各自的精神修煉與弘法方式
有的會演變成宗教
有的會造成一股風潮
影響人類的思想與行為

這些天命人
不談血統、不談性別、不依循宗派、不做造神運動
只是為了完成天賦的使命──天命

我們現在推廣「台灣人拜台灣神」
是應乎天、順乎人
為當今
台灣民主、自由、人權，建國之所必須

依天相、人相、地相
在在顯示華人的龐大人口
會影響地球的命運
會使地球滅亡呢？
還是使地球得救？

我們知道
人口爆增，不會是地球的壓力
高科技毀滅之戰，才是地球的浩劫

打破國界
各國能夠和諧相處
互為加持，共享資糧，運用宇宙能源
方是地球人類的生存之道

中國16億人口
正加速消耗地球資源

先進已開發國家佔有資本與技術
世界性的污染，把環境化為墳場

中國崛起於本世紀
正處於劫運法輪的核心點

台灣則是
催化中國和平演化的關鍵寶石

中國能源、物源、資源
會於60年間消磨枯竭
進而影響全人類的生存權
未來的搶糧大戰
勢不可免，大戰一觸即發

台灣神
228的英靈
宇宙公義、公理的大仙佛

扮演精神啟蒙的角色
無形應化有形

喚醒台灣人
誓死捍護民主、自由、人權的天命

台灣於中國內鬥、內亂、內傷、犯台、侵台之際
台灣人能夠用228的信仰
勇於付出熱血與頭顱
中國人才有覺醒、蛻變成為民主國家的希望

台灣民主神
會成為中國民主改革的燈塔

台灣人228信仰
方能化血海成為淨土

民主、自由、人權談的是
公平、平均、共享的生活方式

所謂：不患寡，而患不均
貧富差距會是本世紀的禍源

面對中國物質慾望的崛起
台灣人堅持228台灣神的信仰
就是上帝的指令

（撰於2010/07/16）


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天命之除魔
天命之Rally
天命之國旗
天命之無奈
天命之順位
天命之活著
天命之無怨
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天命之好心好話
天命之無極
天命之苦樂
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天命之障門（B）
天命之障門（A）
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天命之太極
天命之不得不然
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天命之228
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天命之原罪

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2010/07/15, Thursday


天命之原罪
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【生成住壞】）

基督說：人一生下來，就有罪(Sin)
佛陀說：人一生下來，就帶有業障(Karma)

有罪來自一代一代的傳承
業障經由一世又一世的累積


有罪的人，必須向上帝懺悔認罪
有業的人，要為因果負責，必需反省覺悟

罪與業
不會因為「向教長、大師、長老」告解(Confession)，就可以無事
馬上成為無罪之人

他必須一心一意
奉行上帝之道

一般人，看得到的只是這一生的所作所為
大多數人，只聽到自己想聽的說教
更多數人，會很快的，把不好的事忘掉，自認為「清清白白」

原來
業障與原罪
就是一代又一代、一世又一世
如此堆積而成

試問
為何要被生為人類？
何以有幸、有不幸？

既然人類生而平等
為何生之後，有許多的不平等
是不是，未出世的「您」
有著一代又一代傳承的原罪與業障

因為
每個人的Sin與Karma
背景不同
累積的正負力量亦不會一樣
當然有不同的結果

上帝給每一個人
寶貴的特質
───人人生而平等

佛陀亦清楚的告訴我們
「眾生一律平等、人人皆有佛性」的道理

凡是真正先知先覺的宗教領袖，或是「精神啟蒙者」
祂們皆能以生命來護持
如是的平等觀

那麼解決原罪，克服業障的力量
何在？

除了認罪與反省懺悔之外
刻苦的平直生活方式
會加入各種不同的心靈鍛煉

各宗教有不同的法門
「靜」於內修之反省懺悔
「動」於靈肉之佈施，捍衛人權

其目標
在於完成此生此世
上帝所賦予「天命」

Holy Mountain、台灣神道
不是宗教，是信仰
民主、自由、人權的修行
就是台灣人的天命

內修的主題先是淨化
自我認錯
（台語）：「我不對，我要重新做人」
（北京話）：「我錯了，我要重新做人」
（英文）："I have sin, I want to be reborn."

有許多人說：
我不信這一套
為生活奔忙，就很辛苦
還有什麼時間，耗在罪不罪上面？

生活，只是生存的過程
生命的價值，不在於有多少錢、富不富、窮不窮
每天吃飯、大便之外
所有的所謂高級享受
就是在添加原罪與業障
久而久之，成為妖魔的奴隸

劫難的時候
輪不到這一代的您，亦會在某一世代發生
不但個人身家淪喪，會波及一切心繫的所愛

其實
這種生活報應，並不可怕
可怕的是，當今的精神業
會於反原罪、反Karma的慾望之中
形成心靈上的極大恐怖

天命者
每天反省懺悔
向上帝Confession（告解）
向佛陀做Repentance（反省懺悔）

心靈洗得乾乾淨淨
自在於人間的生活
跟著上帝的指令
奉天行事

（撰於2010/07/12）


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天命之無怨
天命之信奴
天命之慚愧
天命之好心好話
天命之無極
天命之苦樂
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天命之漫波
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

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【影片】晴耕雨讀－楊醫師聖山論政(8)／ 有無天命的差別
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楊緒東專欄

天命之代溝

大地快捷 - 楊緒東專欄
作者 楊緒東
2010/07/13, Tuesday


天命之代溝
台灣大地文教基金會
董事長 楊緒東


（上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作～【生機】）

人類的生活
一旦有了時代性的變化
就會有代溝

人類的信仰
也會有代溝

生存形態的改變
加上謀生方法之不同


立刻會有代溝

而代溝
形成精神面與物質面的戰鬥

有些宗教
要人守古法、古禮、古儀、古規範
是非常食古不化的方式
古代那麼好
何必談論新世代人類價值的民主、自由、人權、法治

宗教的修行
要與時代的變化有所改變
堅持一成不變的宗教修行
是社會進化的阻力

所謂真理的絕對
是「內修覺悟者」的信仰

凡是文字紀錄的戒律或是規儀
皆為信徒設想，統一信徒的思維而己

天命者
就是不斷覺悟
是時代改革者
不會被「宗教」所限制

（撰於2010/07/10）


天命系列文章：
天命之原民
天命之糞糞
天命之真修行
天命之行乞
天命之假假
天命之酸酸
天命之好色
天命之除魔
天命之Rally
天命之國旗
天命之無奈
天命之順位
天命之活著
天命之無怨
天命之信奴
天命之慚愧
天命之好心好話
天命之無極
天命之苦樂
天命之靜與坐
天命之台灣神國
天命之用語
天命之Doing
天命之ROT
天命之崛起
天命之妖氣
天命之無Show
天命之Link
天命之應變
天命之資深
天命之Emotion
天命之自主性
天命之還拒
天命之障門（B）
天命之障門（A）
天命之不計較
天命之長壽
天命之夫妻
天命之行腳
天命之受難
天命者之不知不覺
天命之平淡自然
天命之太極
天命之不得不然
天命之人情
天命之228
天命之主權與人權
天命之有所作為
天命之壯大
天命之假相
天命之性愛
天命之看透
天命之反叛
天命之尋覓
天命與輪迴
天命之漫波
天命的自以為「是」
天命就是使命
台灣神皈道的天命誓願

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ECFA做主人 二次行動

不吐不快 - 同修的文章感言
作者 Chialin | 贊郎
2010/07/11, Sunday


在 立法院外進行長期非武力抗爭的公投盟，這 次行動仍有勞波麗士大人烈日下作陪(辛苦了)，依照中華民國流亡政權的法律，即使不妨礙交通、無公共危險的情況下集會，仍得被迫強制貢獻國(是國嗎?) 庫，於是行動教會牧師就上場佈道。波麗士如果再來「嚴重關切」，那他們可就違法了。

牧師說：愛沙尼亞獨立運動時，人民手牽手阻擋軍警驅散民眾，後來連警察都加入群眾。不知道台灣軍警是否也終有一日與臺灣人民面朝同一方向？不過到那時台灣 已經很悽慘了。

ECFA第11、 13兩條款就像大蘭多毒蛛的兩根毒牙，注入台灣將使台灣化成血水，台灣將快速被吸乾。


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ＥＣＦＡ兩條款架構台灣賣身契(摘錄自自由時報)

ＥＣＦＡ在立院強行逕付二讀，但其文本內容問題重重！

馬英九以前所未見的強硬手段禁止國會審查，連面子都不要，就是害怕ＥＣＦＡ文本在審查過程中黑手條款、黑洞條款被徹底掀開，揭露ＥＣＦＡ是台灣賣身契的機 密。

民進黨團新任幹事長管碧玲昨表示：

ＥＣＦＡ文本第十一條「黑手條款」------

授權兩岸成立經濟合作委員會，創造一個太上機構，讓國共黑手凌駕海基、海協兩會授權之外再擴權，總攬協議磋商、監督執行，甚至解釋規定、解決ＥＣＦＡ適 用爭端，權限可比台灣總統府加上五院，卻由海基會、海協會兩個民間團體任意指定代表，「就算是兩岸太子黨的財團人選也可以」，完全不用接受 任何立法機關的監督。此條文若通過，兩岸經合會將成為兩岸治台的最高共管政府。

第十三條「黑洞條款」-----

空白授權兩岸成立經濟合作委員會，直接明文規定「本次協議包含後續所有協議」，將自動成為ＥＣＦＡ的一部份，完全不受監督即可生效，「這根本是在架構一個台灣的賣身契」。 這種空白授權非常可怕，未來兩岸所有經濟事務，全部交由經合會片面決定，中國和香港簽署ＣＥＰＡ都不敢放入這種條款，可見ＥＣＦＡ比ＣＥＰＡ還不如！

ＥＣＦＡ第十一條是「黑手條款」，，是兩岸共管台灣的第一步；第十三條則是「黑洞條款」，未來ＥＣＦＡ可以無限擴張，暢行無阻，快速吸乾台灣。全世界從來 沒有這種經濟協議，台灣人民須全力阻止此兩條款通過。



雲林的有機茄子一斤十元，中國進口茄子一斤一元，怎麼拼？= =|||


蒐證中的刑警(拿空便當盒去丟也要搜證?)

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