2012年8月26日 星期日

【影片】晴耕雨讀系列(Season 3)-楊醫師聖山講古(Episode 15)

【影片】晴耕雨讀系列(Season 3)-楊醫師聖山講古(Episode 15)


新聞報導 - 聖山講古

作者 台灣大地文教基金會

2012-08-24

(上圖為楊緒東醫師所繪之【畫中有話】)




讓陳總統保外就醫,到底是誰沒在依法行政?胡志強市長也應該發聲了。




大綱:

1.提高台灣神的位階,就是台灣人最重要的價值

2.KMT奴化教育:百姓死後變鬼,做官的死後變神

3.蔣介石是228元兇

4.要請法師要慈湖超渡嗎?KMT會同意嗎?

5.台灣有任何法師夠資格能夠"超拔"台灣神嗎?

6.馬英九事事沒違法???

7.依"法"行政的"法",是指為了人民的"法",還是為了KMT統治台灣人民的"法"?

8.革命或消滅KMT?

9.馬英九只在乎深藍民意與中國的意見

10.馬英九已經引起天怒人怨

11.20120818 聖山開始引發因果報應的力量

12.要不要准許保外就醫不是聽馬英九來決定的

13.胡志強應該跟進呼籲讓陳總統保外就醫,如同當初台灣人民幫邵曉玲祈禱

14.馬英九沒干涉司法?

15.以上都是狗吠火車對大地同修講的而已





延伸閱讀:

迷思在228的超渡活動

【影片】前美國司法部長拉姆齊.克拉克:扁的權利被剝奪

胡志強:請大家救我的太太,拜託

立委蔡同榮質問曾勇夫陳水扁的人權-曾勇夫不識大體的回答

楊醫師聖山講古全系列





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2012年8月23日 星期四

司徒文與楊甦棣

司徒文與楊甦棣


新聞報導 - 自由論壇

作者 陳水扁總統

2012-08-23

AIT台北辦事處長司徒文,六月二十七日在台北美國商會發表告別演說,重砲抨擊馬英九政府,指含瘦肉精美牛進口議題,對他來說就像「漫長又黑暗的隧道」,已成為台灣「保護主義」的代表,十年前台灣加入WTO做出承諾,支持貿易自由化,但美牛現在卻變成國會政治鬥爭的「人質」。




司徒文在演說中還質疑,台灣國防預算逐年遞減,讓他覺得台灣軍隊要轉型成小而精的募兵制,並不樂觀。且軍費減少讓兩岸軍力失衡,台灣處理兩岸事務時缺乏信心,無法對區域安全穩定做出貢獻。



司徒文在卸任處長前表露出對馬政府在處理美牛及編列軍費的高度不滿,讓我想起司徒文的前任處長楊甦棣。他在三年前的六月二十六日離台記者會透露,前一個晚上的聚會,有重量級的國民黨立委跟他說,當初他促請立法院趕快通過軍購預算的立場是正確的,「我們當初那樣反彈是不應該的,不過政治就是這麼在玩的。」



有關美牛進口議題,楊甦棣對我的施壓,不下於司徒文之於馬英久。二○○七年楊甦棣連「美牛是政治問題」,不是科學問題或健康問題都說出口。即便馬英九在二○○八年三月二十二日已當選總統,最後兩個月看守政府不能再做重大政策的決定,美方仍不放過,逼得我不得不請楊甦棣及政權移交小組召集人陳唐山,去問馬總統當選人及競選團隊主要負責人的意見,馬英九和國民黨對美牛進口的政治決策,不願支持背書,才落得馬英九在過去四年必須單獨面對美方的政治壓力。在野的綠營政黨選擇站在七成反對瘦肉精美牛進口的多數民意這一邊,這也是向馬總統當選人學的,馬英九怪不了誰,只能說「既有今日,何必當初」!



美牛問題原本行政部門就可決定,馬政府二○○九年跟美方簽署美牛進口議定書是錯誤的第一步;今年二月又為了陳冲院長施政報告上台問題,同意萊克多巴胺安全許可容量公布不以行政命令為之,不啻是錯誤的第二步;如今七成民意反對進口瘦肉精美牛,馬政府不敢講明有美國的政治壓力,還想推前朝一起下水,更是錯誤的第三步。



馬英九在國民黨中常會說,衛生署二○○七年七月給經濟部標準檢驗局的公文要求「驗豬不驗牛」,無條件開放五年多,已有超過十萬噸美牛進口,完全是無根據的混淆視聽。該公文是寫增加檢驗豬肉的萊克多巴胺含量,並未提到不檢驗美牛。民進黨政府不到一年就移交政權了,二○○八年五二○迄今四年多都是馬政府在執政,將近十萬噸美牛也是馬政府所進口,怎可移花接木到我的頭上?在我任內是禁止帶骨及瘦肉精美牛進口的。



司徒文指控台灣違反加入WTO做出貿易自由化的承諾,瘦肉精美牛已成台灣「保護主義」的代表,亦非實論。中國與歐盟也是WTO的會員國,他們加入WTO,當然承諾貿易自由化,但都堅持萊克多巴胺「零檢出」,為何台灣就不可以?



蕭萬長前副總統日前一句「朝野惡鬥,讓台灣陷於空轉的惡性循環」,引起很大的迴響,不少藍媒趁勢呼籲「停止內耗」「不要黨爭」,箭頭指向在野的民進黨。可是民進黨八年執政時,馬英九領導的國民黨又是如何的為反對而反對,極盡杯葛抵制之能事,所謂「逢扁必反」,內耗更嚴重。當年蕭萬長在哪裡?藍媒又站在哪一邊?倘若昨非今是,馬英九實有必要針對昨日之非先向全民深深致歉。



國家安全是全民的共同語言,強化國防、保衛台灣也是不分藍綠的共同利益。兩岸軍力失衡,甚至向中國傾斜,不僅危及台海和平,更是亞太區域穩定的最大威脅。馬英九二○一一年一月二十五日在總統府接見AIT理事主席薄瑞光時首度表示,為了避免兩岸軍力失衡,並汰除老舊武器,台灣亟需柴電潛艦的防衛性武器。柴電潛艦是李前總統時代要買,美方不賣;我上任爭取到小布希總統要賣,卻在馬英九領導的國民黨團否決七十多次下無法購買,理由是柴電潛艦為「攻擊性武器」,牴觸了蘇起的「紅燈論」,必須一路封殺到底。



如今馬英九終於承認柴電潛艦是台灣自我防衛所亟需,然為時已晚,有錢也買不到了。二○○八年度國防預算占GDP三%,是民進黨政府展現強化國防的表徵,卻遭國民黨團大幅刪減。馬總統也提過國防預算應占GDP三%的政策主張,四年過去了,也跳票了,司徒文才會質疑台灣國防預算逐年降低,無法對區域穩定做出貢獻。



美國是民主國家的老大哥,也有國會的政治鬥爭。共和黨早在八○年代就形成健保應採強制個人保險的共識,但當歐巴馬提出以個人強制為前提的健保法案,共和黨則反對到底,並認為個人強制健保違憲,還打憲法官司。直到最高法院大法官以五票對四票裁定不違憲,共和黨總統候選人羅姆尼仍然重申,他當選總統上任第一天一定廢止歐巴馬健保法案。這就是國會政治,美國如此,台灣亦然。司徒文將美牛議題說成國會政爭的「人質」,未免言重了一點!



司徒文將美牛議題扯上TIFA、FTA及WTO,就是不敢提到政治問題,看來楊甦棣老實多了。二○○四年四月二十一日的《柯立金James Kelly報告》指出,美國不支持台灣片面改變台海現狀的行動,而且有關此一現狀是否改變,係由美國定義。



《只爭朝夕──當尼克森遇上毛澤東》一書告訴我們,一九五○年一月,杜魯門總統宣稱美國無意協助台灣的國民黨軍隊,國務院甚至已備妥聲明稿,以備共產黨最終拿下台灣之需。但同年六月韓戰爆發,杜魯門派出第七艦隊協防台灣,對台灣地位的界定,馬上改為台灣不再是中國的一部分,而是未定。尼克森擔任總統的第一年,其實已重新思考中國政策,一九七○年春天還對赴美訪問的蔣經國保證:「我不會出賣你們。」等到與北京祕密管道開始有了成果,美國不得不做出出賣台灣的行為,尼克森說:「我們必須做對我們有利的事。」一九七二年二月二十二日尼克森與周思來初次會面,尼克森就說:「只有一個中國,台灣是中國的一部分。」二月二十四日尼克森告訴周恩來,他打算在年底連任後推動兩國關係正常化,並撤離在台美軍,但無法在聯合公報裡明確表示,以免被競選對手找到攻擊他的理由。



美國是台灣的盟邦,台灣需要美國。不過美國為了自己的利益,有時會犧牲台灣的利益。美國可以批准賣給台灣柴電潛艦,也可以不再軍售。接受瘦肉精美牛就有台美FTA的洽簽,恐怕也是白日夢!



source: 陳前總統辦公室,原載於:壹週刊587期陳前總統專欄。





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2012年8月22日 星期三

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(3)

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(3)


新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2012-08-22



開鑼3聲,戰鼓齊鳴




歷史上的今天



為聖山揭開第一場戰鼓表演的序曲





今天,我們不是觀眾



今天,每一位都成為表演者



雖然,沒有受過專業「陣頭」訓練



但是,用我們的「心」誠摯演出



從每一張專注的表情



看到那是一種驕傲、一種由衷的喜悅



且將這份用「心」的表演,獻予眾神





為敬愛的「台灣神」來場午后的鼓の饗宴



下一場的表演者亦是您!





延伸閱讀:

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(2)

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(1)





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【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(2)

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(2)


新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2012-08-20




威靈顯赫護台灣 誓願保台點光明




氣蓋山河護台保國 鐘聲震天喚我民氣




延伸閱讀:


【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(1)





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2012年8月20日 星期一

天命之靜觀(T)

天命之靜觀(T)


新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2012-08-19





(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【西天之門(W)】)




佛教修煉「靈覺」

道教鍛煉「真人」

佛門在「知覺」求突破

道家在「人道」做功夫



宗教其偉大之處

在於其「平等」又能「平凡」



修行的人,不能偉大

其受「尊敬」是得到「肯定」



政治人物會拜訪「宗教領袖」

是要「拜票」「作秀」「利用宗教」



一切的一切

是為「自己」打算



中國不喜歡的宗教領袖

哈共的政治人物

就不會去「拜訪」或「請益」



如果獨派宗教領袖

擁有數百萬的死忠信徒

他足以影響台灣選情

就會有「盤算好了」的政治人物去請益



一般所謂「修行」是假相

假修比修真容易達到吸睛效果

因為裝潢工程比實際的土木建築

更能吸引大眾



一般修行,常常只為「個人了死」

不敢想要眾人供養

反觀現在的假修行,浸淫宮寺大廟

藉神佛行便

受供太甚,自肥而怠慢



事實的真修行,必須了解

修行什麼?

修煉什麼?

其皆有「願力」在焉



若是沒有為公理、公義的無私修行

所謂宗教之修為就則毫無意義



天命者

不談修行、修煉的空門玄理



其重點乃在於

自我要求,如何「行願」

而能無怨無悔而已





(撰於2012/08/17)





相關閱讀:

天命之靜觀(A)

天命之靜觀(B)

天命之靜觀(C)

天命之靜觀(D)

天命之靜觀(E)

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延伸閱讀:

【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 1)/信仰的重要性

【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(8)/有無天命的差別

【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(7)/何謂天命?

有形無形一體同悲,誠心誠意感動天地

Hsutung's BLOG

楊緒東專欄





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【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(1)

【影片】聖山寶蓋與鐘樓啟用典禮(1)


新聞報導 - 大地新聞報導

作者 台灣大地文教基金會

2012-08-20


2012年8月18日聖山寶蓋與228自由鐘啟用,祈禱228台灣神保台建國,護祐台灣的子子孫孫,邁向自由法治的民主大方向,冀完成台灣成為舉世傲人的民主大國。






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2012年8月17日 星期五

迷思在228的超渡活動

迷思在228的超渡活動


新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2012-08-17

(source: 二二八通訊 2012.08)




這些所謂「撫慰228受難者之靈」的超渡法會,

超什麼?

渡什麼?



「高僧」何德何能,敢以高姿態來以上對下?



佛法的精神何在?



能夠為「公理」、「公義」犧牲的228菁英,

不是「天使」是什麼?



祂們行持「菩薩道」,不是「菩薩」是什麼?

會比社神之媽祖、王爺公地位差嗎?



「法師」放焰口,施食糖果、餅乾給228之靈,

就是矮化228為公理公義犧牲之神。



KMT到現在還如此作為,

是否崇尚加害者為神「入祀忠烈祠」,而鄙視受害之犧牲者永為「鬼眾」?



凡有骨氣的228受害者家屬,要自尊自重,不要參加此「宗教洗腦」的「法」會。



要尊崇228受害者為「台灣國神」、「菩薩」、「天使」,以祂們的「奉獻」為榮,推動台灣民主建國為志業。



(撰於2012/08/16)







延伸閱讀:

228護國台灣神專區

228英靈在天哭泣

Hsutung's BLOG

楊緒東專欄





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2012年8月16日 星期四

王敏昌 前列腺PSA診斷之父

王敏昌 前列腺PSA診斷之父


新聞報導 - 自由論壇

作者 美洲台灣日報

2012-08-16

(photo source: 台灣e新聞)




在歐美國家,前列腺癌是男性第二常見癌症,能「及早發現‧及早治療」都要拜PSA「前列腺特異抗原」檢驗篩選法的出現,PSA也是目前最常見篩選前列腺病的診斷指標,已拯救無數男性。說起PSA的問世,其實是由台美人王敏昌博士研發,歷經十年有成,方能濟人救世。



王敏昌博士與夫人葉秀卿,至1995年退休後,就活躍於南加台美社團,演講、座談會、台灣選舉活動等地,常可看到他們賢伉儷熱情參與的身影。



王敏昌自今年4月,因在膽管發現癌細胞,由於位置不佳,醫生無法開刀割除,建議只能化療,研究癌症多年,他深知面臨生死關卡,PSA的貢獻,居功厥偉是其一生最大榮耀,家慈子孝,幸福圓滿;



但對母國台灣局勢憂心忡忡,「失望、不甘心啊… 」頻頻搖頭,難掩心中不捨。「但願有生之年看到台灣成為正常化的國家… 」從父親直到王敏昌本人的宿願,哎..怎麼如此艱難? 遺憾之情,溢於言表。



PSA研發─男人前列腺救星



「名聲,只是『自我陶醉』。雖然有人侵佔我的研究成果,享受無上榮耀,實在不公平,但同僚都知道那是我研究多年的心血結晶,過了25年,仍沒被淘汰,反而越來越多人在用,我很光榮;至於名利富貴,過眼雲煙,唉..早已不在乎… 」王敏昌娓娓道出,多年不為人知的委屈。



王敏昌在加拿大艾伯特大學 (University of Alberta) 留學5年半,完成生化碩士及博士學位後,被許多實驗室高薪挖角,他決定前往最頂尖盛名,位於紐約的「羅斯威爾帕克癌症實驗室」(Roswell Park Cancer Institute)工作,專研抗癌葯物;1975年,受邀轉至研究前列腺癌診斷,直至1984年研發成功,後來申請專利,至今成為普世最熱門之一的病症檢驗法。



說起1975年起,他一手促成PSA檢驗法的研究重大突破,10年煎熬時光,PSA(Prostate Specific Antigen)早已成為發現男人前列腺病症的救星。



但王敏昌並未被公平對待,起源是當初X博士因為研究三年一無所成,因此邀請王,王敏昌重寫計劃書、研究方向、申請補助金、帶研究生進行實驗,一週七天,10年從頭忙到尾,但最後研究成果,掛名竟然是兩位作很少事的X博士及「長官」在前,自己排名被擠在他們之後。



PSA在發表成果後,聲名大噪、得到許多醫學獎項,但X博士獨享榮耀,並故意漠視真正的幕後英雄王敏昌。有時論文發表,王一看,差點昏倒,因為列入一堆不相關「長官」之名,而王的名字早被「稀釋」在10多位「研究者名單」之中。



面對吃相難看的「學術陷阱」,耿直地王敏昌無可奈何,決定離開學術生涯轉往工業界作事。索幸,申請專利權及專利金時,他的名字是無法被一筆帶過。



想到10年人生最黃金時期,日以繼夜地忙翻了,兒子與女兒成長期,無法正常陪伴,「女兒有一天要我陪她打羽毛球,竟然要求在車庫前打,為什麼? 因為她想讓鄰居知道,爸爸也有陪她一起玩… .兒子與女兒,坐車時常要我在巷口多轉幾圈,他們故意打開窗戶招手,只想讓鄰居知道爸爸有關心他們… 」王敏昌說道此,眼中飽含淚水,心疼啊!



日式家教─以父為榜樣



與王聊天,他最常談起的是父親王超英,因為其父東京工業大學畢業,返台受聘在台北工業學校(現今台北科技大學)教書,深受日本人及台灣子弟愛戴;同時父親也應是台灣早期第一位機械工程師,不論是高雄陳家經營的日本糖廠、木材廠、或是唐榮鐵工廠(前身)等工廠,都在其父掌舵下,轉虧為盈、大興利市。



1983年,王敏昌生於高雄鳳山,父王超英喜迎長子,當時也是家道頂峰,他回憶講道:「日據時代,全鳳山只有我們一家擁有地中海式洋房,與姐、妹和弟過得很愉快。但自從戰後,中國國民黨強佔台灣統治後,正是我們噩運開始。台灣頓時從現代化社會倒退嚕,墜入黑暗深淵。」



228事變、白色恐佈,王的父執輩的夢靨接踵而至;由於國民黨接收日本產業,官員素質低落,糖貿易是當年台灣的閃閃金磚,國民黨官員連煉個糖漿都沒法作成結晶,怎麼會懂什麼叫「工業鏈」?



日殖民時代,早能把甘蔗提煉成糖,直接送至港口一貫作業,這對國民黨是「天方夜譚」,最後只好請出王父出馬。



不諳中國官場作風,王父律己甚嚴的「日式教育」,講究清廉,公私分明,卻犯了國民黨高官「擋人財路」的官場大忌,1947年228爆發,王父首當其衝,官僚誣告被捕威脅。



王母散盡家財營救,不幸中的大幸是,王母營救有方,想盡辦法將其移送至法院審訊,而非憲警大隊,經半年關押後,終被判無罪釋放。聽說,當年很多家庭籌錢到欠債累累,仍救不回人,有的無力者,則只能眼睜睜看親人枉死。



王父半年出來後,已是人事全非,「當年,我父親與杜聰明博士組成『台灣理工學會』,當時留日人才超過2000多個會員參加,但228之後,私下查訪,只剩下100多人,全部失踪,台灣菁英都被殺害了;家父幸運的活下來,但友人們冤死喪命,他一直很心痛。」



留學─呼吸自由空氣



王敏昌身為長子,在父親嚴厲家教下,六年高雄中學後,順利考上台大化學系,於1961年畢業,服役後,1963年就考過托福申請加拿大艾伯特大學 (University of Alberta)攻讀,拿到博士學位。在加拿大求學,對王沖擊很大,受益匪淺;他舉例說明,向圖書館借書,不需身份証,超日週市不營業,大門敞開,顧客自由出入買貨,自動放錢;最令人溫心的是,嚴冬戶外零下20多度,寒冷難耐時,大可隨便敲人家的門,請求入屋取暖,主人有時還會奉上一杯咖啡,那種人情味,猶如「人間天堂」;與在台灣生活,由國民黨鐵腕統治高壓氣氛差太多了。



執子之手─牽手走天涯



1994年,王家搬來南加,有鑑於生化科技前途似錦,原本想回到老本行創業繼續研發;值盛年56歲時,因長期積勞成疾,導致心律不整,一個月3次跑急救室。夫人葉秀卿再也忍不住,放棄全新實驗室器材,逼老公保命退休,轉而把重心致力於台美人公益事務。



王敏昌非常感激多年來,夫人的無私付出,讓他無後顧之憂。當年在台大與小三年的學妹似曾相識,王當兵後,經長輩作媒,因為「門當戶對」、學識匹配,男才女貌,與隔條街鄰居台大外文系畢業的葉秀卿約會,看了第一部電影「真善美」,愛苗深重。半年內訂下終身之盟,於1966年碩士畢業馬上結婚,1967 年,生了長子,後直到美國就業時又生下長女。



直至退休後,他終於有時間可以陪伴兒女,享受天倫之樂;最關心的是台灣事務,夫婦倆積極參與FAPA、NATPA(台灣人教授協會)等組織,加強台美人公共事務交流;至於,台灣選舉自1996年每仗必役,回台助選兼投票,堅決保護台灣主權,也認識許多好友。



除了台美事務,王敏昌帶著牽手走天涯,「他帶我遊遍全世界,去年野火燒到我家後門,我們正在埃及玩,左鄰右舍都受波及燒毀,我家只燒掉一角落… ..」葉秀卿手足舞蹈地指著廚房牆角、並分享到世界遊歷的留影,夫婿整理的井井有條。



面對病魔,他背出聖經詩篇第23篇一段經典名句:「我雖然行過死蔭幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在,祢的靈魂、祢的杖,都會安慰引領我… 」安慰關心的親友。



文/記者林蓮華





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悼念 美籍台灣人科學家 前列腺癌診斷之父 王敏昌博士




發明前列腺癌早期測試方法PSA(Prostate Specific Antigen)、被稱為「前列腺癌診斷之父」的台灣人科學家王敏昌博士(Dr. Ming C. Wang)2012年8月4日因患膽管癌在加州家中病逝,享年73歲。其悼念追思會將於8月12日在加州牧谷長老教會隆重舉行。



PSA 是一項非常重大的醫學發明。前列腺癌是最常見的男性癌症之一,由於這項發明,使全世界無數男人得以及時發現、早期治療前列腺癌。而早期前列腺癌的治癒率幾近百分之百。所以說PSA這一研究成果,延長了無數人的寶貴生命,其價值是不可估量的!這是一項應該獲得諾貝爾科學獎的成就。



王敏昌先生1938年12月出生於台灣高雄鳳山。1961年畢業於台灣大學農化系。在台灣服役後,他於1963年考進加拿大亞伯特大學(University of Alberta)攻讀,獲得生物化學博士學位,專攻抗癌藥物。1975年,他應邀到位於紐約的最頂尖、最負盛名的「羅斯威爾派克癌症實驗室」(Roswell Park Cancer Institute)專攻前列腺癌的診斷和抗癌葯物的研發。王敏昌博士耗費了十年的心血,使這項研究發生了革命性的突破,終於在1984年研發成功,後來申請到專利。在四分之一世紀後的今天,PSA仍是被全球最普遍使用的前列腺癌早期檢驗方式。王敏昌先生的這項研發,是對人類健康和生命的重大貢獻,他不僅是美籍台灣人的驕傲,更將被世界科學史銘記。



以攻克癌症為己任的王敏昌先生,最終也是被癌症奪去了生命。人類在戰勝疾病、延長生命的道路上還有很長的路要走。今天我們隆重悼念王敏昌先生,在感激這位優秀科學家的同時,期待更多的年輕人在科學領域為人類做出突破性的貢獻。





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王敏昌給妻子的遺言:生生世世緣 天國再相見



秀卿吾妻吾愛:



最近我飽受病苦。除應付癌,還得對付心律不整,腳水腫,胃腸不適,以及時而發生的痛風。我一人戰數敵,漸感不支,覺生命正一點一滴地消失,我將不久人世。



年輕時你不計我只是一個前途茫茫、將來收入也不豐的生物化學系研究生,為愛之故和我結縭。婚後46年,一路牽手走來,同甘共苦,相親相愛,互相勉勵,安慰及扶助。雖然如同其他夫妻,我們也有齟齬的時候,但是靠我們的教養和智慧,在爭執中化解爭端,平息不渝。我們也不忘我們婚禮時,在加拿大Edmonton的教堂裡,在Smith牧師面前,向神的誓言:“For better,for worse,till death do us part” 。是以,我們的婚姻能平穩而快樂。我們必須感謝Smith牧師當年明知我們不是基督教徒,仍主持我們的婚禮,並且給了我們祝福及寶貴的教誨,使我們終生受益。或許他預知我們這一對年輕人終將成為上帝的子女。



因為你的能幹,你的理家有序,教子有方,使我能專心致力於研究工作,取得一些成就,也使我們的孩子們如今都事業有成,我真感激你。我今身罹絕症,將先走,奈何?我知無人長生不老,無人能永生在世。聖經上說 “All the days ordained for me were written in your book before one of them came to be” (Psalm139:16),上主給我的壽命是一定的,時間到了,我必須走。遠處的青山永遠在,山上的白雪來了又去,年復一年,可是人的生命不可能永續,一旦辭世,永遠不回。明年春天,當小鳥回到吾家後院,快樂地啼鳴築巢,山坡上開滿花朵的時候,或許我已不在了。



我一直以為我們可以相依再十幾年,真想不到我己走到人生道途的盡頭,永別在即,想來傷感。我們的一生,有許多美好的回憶:和孩子們去採櫻桃、蘋果、葡萄、露營及旅遊;在湖邊古木參天的森林中和朋友野餐;去看孩子們的球賽,聽孩子們的樂隊演奏及合唱;秋天去看紅葉,冬天去玩雪橇;參加Earl的MD及Lauren的MBA學位授與典禮,一家人團聚歡樂;乘火車幾晝夜往東部見Earl、Barbara和我們可愛的孫女Amelia,途中窩在火車上的小套房裡觀賞窗外的雨景、雪景、荒漠、良田、牧場、積雪山中的森林和動物,幽谷中蜿蜓而流的溪水,道旁的崢嶸奇岩;牽手走在歐洲古老小鎮的石板道上,浸浴在法國南部Provance的陽光裡;在遊輪房間的陽台上看蔚藍大海和遠方的覆雪青山,讓海風輕拂我們的臉,或在溫暖的房間裡隔著玻璃門看南極的那一片白色世界和漂浮海中的龐然冰山;和朋友們在黃昏的海濱散步,聽陣陣驚濤拍岸之聲,觀賞落日和滿天的晚霞;和摯友們聚餐談笑……我們一生也有不少刻骨銘心的創痛:喪失至愛的父母和親友;對某幾個朋友忠心耿耿,卻受他們的欺騙、利用,甚至侮辱;我的學術生涯在我應得榮譽的時候卻因人際關係,在最不利我的時機下不得不中止;我的失業及帶來的惶恐……回顧我們的一生,有歡樂有痛苦,有若乘雲霄車,有起有落,值得回味。我們編織了不少美夢,有些實現,有些破碎,到了年老終於悟出“你不能總是贏”這句美國諺言的道理,坦然接受人生中總會有的遺憾;我也了解到,人生若無遺憾,怎知人生平順時的可貴。想像我去了以後,你在夜闌人靜的時候孤獨地回憶我們在一起生活時的點點滴滴,所經歷一切,我不禁潸然淚下。



我有兩件顯現我們夫妻深厚感情之事,迄今沒對你說過,因為我們台灣人保守,夫妻之情是盡在不言中,以行為表現,而不把愛你愛我這類話老是掛在嘴上。我現在就把這兩件事講給你聽:多年前 NATPA在San Diego開會,程孟郎教授會前帶我們幾個人去爬山,走到半山腰你累了,不想再走,於是在半山腰等我。教授們和我爬到山頂,飽覽四周的美景後,就走下山。走到你等我的地點,卻不見你,我一時惶恐,不知你發生了什麼事,後悔先前不該丟下你。繼續爬山,讓你孤單一人在荒山等我。當時我應該放棄爬山陪你一起下山才對。還好我終於看到你,心一陣欣喜。這件事使我頓悟我對你的關愛是根深蒂固的。另一件事也是發生在多年前。有一晚我作了一個惡夢,在夢裡你死了,我卻不接受這個事實,去屋裡每一個角落尋找你,當我最後尋找樓下客人套房而不見你時,我心感一陣淒然,確知你已死,知道從此我必須過著沒有你,沒有愛的單調生活。我醒來後,在心中不斷地喊佳哉佳哉,只是惡夢而已。這個惡夢也讓我知曉我愛你之深。是神藉夢在提醒我必須珍惜你嗎?



我自三年前信靠主耶穌以來深覺我自生到老,都受上主特別的眷顧和垂愛。我一生中數度面臨死亡,卻奇蹟地存活,誠如聖經詩篇(Psalm103:3-4)所言:“who (the LORD) forgives all your sins and heals all your diseases,who redeems your life from the pit and crowns you with love and compassion”。我自覺是一個平平凡凡的人,這世上和我同樣才幹或比我頭腦更好的人比比皆是,我卻有機會,有運氣,脫穎而出,做出一些在醫學上重要的貢獻。回想我的人生道途,不全同於我年輕時的規劃,我總覺得上主在冥冥之中引導我走上成功之道,每一次人生道上的轉折,皆非我所預計,甚至非我所願,初看似挫敗,卻導致更豐盛的結果,也使我們能在晚年享受安穩豐裕的生活。真感謝主。我也感謝由於陳黃義敏牧師和謝堯洋教授的引導,使我們認識了慈愛的天父,有幸做祂的兒女。



自從我發病以來,你憂心忡忡,身心交瘁,以致健康大受影響,每每在窗前見你忍著肚痛駕車去買菜、取藥,我心感疼惜不忍,我心至感抱歉。我們廝守一生,如今將永別,我心難過。我們可愛的孫子們,遠住美國東部,和我們在一起的時間不多,以往我們可隨時去看他們,我發病以後就不能去見他們了,真遺憾,真捨不得永遠離開他們。我離開大家後,希望你堅強勇敢地生活下去。你要保重,終有一天我們會在天國上主的殿堂,庭院裡和你再聚。我走了以後,你要每日祈禱,時時感謝上主對我們的恩賜。



我感謝上主賜給我像你如此聰明、美麗、開朗的妻子,使我快樂地渡過一生。願你永浴在神的榮光,慈愛及平安裡。願我們仁慈,寬恕,施恩和萬能的神永遠祝福你,保佑你。



敏昌



2012-05-31



原載加州《太平洋時報》



source: 美洲台灣日報





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天命之靜觀(S)

天命之靜觀(S)


新聞報導 - 楊緒東專欄

作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2012-08-16




(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【法眼】)




歌仔戲、布袋戲

搭棚子演給神明看的情形不少

廟裡頭的眾多無形神明、靈魂

喜好看戲



這是叩杯得到的應許

人與鬼神之間的互動

叩杯酬神



應元的「妙」在於

祂們要看民俗的戲曲

現代人到廟會看戲的人,很少



靈界看戲的(人)

卻越來越多

肉眼看不見的觀眾

永遠比肉眼看得見的觀眾多



靈界是一種真實又寬廣的空間

多采多姿



層層疊疊與人類空間交錯並存



人類若忽略「靈界」存在的事實

就如同坐井觀天、夜郎自大、欺暗室

而容易無法無天



短暫人生

是道場、是試場

點點光陰與靈界相連

不知有靈界

不慎獨於靈相



生命就沒有意義



用肉眼看肉像

這種人,粗魯、假仙、好面子

心中不安,是假面人



凡事與靈界同在

行事用心,有沒有人類參與

有否人眼在看?是否有觀眾捧場?

就一點也不重要



誠懇的內在

認真的行為

會得到靈界眾生的掌聲



有了這些廣大族群的支持

生命在人間,無所懼

不會孤獨,真正與上帝同在



天命之氣節

不在於人云亦云

亦不用功於「媚俗」的工作

可以放心跟著使命行走

人類是羔羊,天命者扮演牧人



(撰於2012/08/14)





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【影片】晴耕雨讀系列(Season 2)-楊醫師聖山講古(Episode 1)/信仰的重要性

【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(8)/有無天命的差別

【影片】晴耕雨讀-楊醫師聖山論政(7)/何謂天命?

有形無形一體同悲,誠心誠意感動天地

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2012年8月15日 星期三

【影片】晴耕雨讀系列(Season 3)-楊醫師聖山講古(Episode 14)

【影片】晴耕雨讀系列(Season 3)-楊醫師聖山講古(Episode 14)


新聞報導 - 聖山講古

作者 台灣大地文教基金會

2012-08-14

(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【一體同悲】)





有形無形一體同悲,誠心誠意感動天地。




大綱:

1.布袋戲老師父與無形界眾生的故事

2.天知、地知、你知、我知,君子慎其獨

3.尊重無形界的態度,方寸之間不孤單

4.台灣神道就是講求認真做事,有沒有人看見不重要,自己的舞台,自己當主角

5.天成相,地成形

6.有無形的讚嘆,有形就能成功,以日本人對無形的尊重為例

7.聖山戰鼓隊表演的背景就是大自然,聽眾就是有形無形眾生,不要自我侷限

8.不要學 KMT 奢華的表演場所

9.誠心誠意的演奏感動天地,就是成功

10.宗教發源常起於克服孤單到而發現無形界眾生更值得去追尋,而肯定自己的成就

11.與無形界同在,你就不是被監督,而是跟他們一樣

12.台灣神道要走民主,就要與草木同悲





延伸閱讀:

台灣聖山-生態教育園區

228護國台灣神專區

珍惜聖山一草一木,一藤一瓣皆有天地!

楊醫師聖山講古全系列





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