【レポート】台湾の田園にはためく緑の台湾旗-2

不吐不快 - 聖山相關文章
作者 多田惠
2010/03/31, Wednesday




草屯の瓢仔寮（プーア　リャウ）にある山に登っていくと、建物があり、セレモニーが行 えるような場所にパネルの展示がある。「台湾神」と書かれている。奥へ入っていくと祭壇がある。宿舎建設中ということで、十人を超える人々がそこにいた。 日本からの訪問者ということで、関西にいたことがあるという「贊斯」さんが日本語で案内してくれる。「贊斯」というのは本名ではなくラジオに出演している ときの名まえだという。１２歳のときに２２８事件があり、白色テロ時代に父親が逮捕、収監されたという。小さい頃に出遭った悲しいことが二度と繰り返され ないように、というのが賛斯さんの願いだ。

台湾聖山というのは、２００８年の大統領選で、中国国民党による支配が復活し、憂鬱になった台湾人を癒し励ますために、台中でラジオ局などを運営している 独立派の「台湾大地文教基金会」が、山を買い取って建設しているのだ。先ほどの建物より上は、車両の通行が禁止され、皆、歩いて山を登る。沿道の緑も彼ら が整備しているという。そして、台湾神として、２２８事件の犠牲となった、台湾のリーダーたちをはじめ、台湾に貢献があった故人を祭っているのだ。その中 には、日本人・八田與一氏も祭られている。

昼食とお茶をご馳走になった。自分たちで作っている食材を使っている。山の中にもともと農地だったところがあり、引き続き使っているのだ。

台湾大地文教基金会は毎週火曜日の晩、台中文化中心の斜め向かいの事務所で集会があるという。

(大地 p.s. 台湾聖山は「台湾大地文教基金会」の会員の皆様がそれぞれ寄付した資金を集めて、山を買って建設した施設です。)


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【報告】在台灣的田園飛揚的綠色台灣旗-２／漢譯 by Silvie Hu

我們到了位於草屯的匏仔寮的那座山，爬上去後就看到建築物，還有可以舉行儀式的地方， 有個標示牌上面寫：「台灣神」，再往裡面走，就設有神壇。據說還在建造宿舎當中，大約有十多人在建築物裡面。因為我是從日本特地來訪的日本人，所以就由一 位曾經在日本關西住過的「贊斯」用日語帶領我參觀。聽說「贊斯」並不是她的本名，而是在電台播音時使用的名稱。在她十二歳時，她經歷了２２８事件，在白色 恐怖時代裡，她父親曾經遭到逮捕、収押。贊斯的願望就是不希望再度看到她小時候所遭遇到的悲慘的228事件不再重演。

台灣聖山是在２００８年的總統大選時，因為擔心中國國民黨再度復辟，支配台灣，為了安撫憂心的台灣人，而由在台中經營電台的獨派團體「台灣大地文教基金 會」出資，買下這座山建設為台灣聖山。從剛才所描述的建築物開始，再往上就禁止車輛通行，大家都必須走路爬山。沿途到處都是綠色植裁，種得非常整齊美觀。 而在此祭祀的台灣神大多是在２２８事件當中犠牲的台灣人菁英。這裡面也包括了日本人・八田與一的神位。

他們在這裡招待我用中餐、喝茶，中餐所有的食材都是自己在這裡種的。因為這裡原本就有農地，所以就繼續用來種東西。

據了解，台灣大地文教基金會毎週二晩上在台中文化中心的斜對面的辦公室裡都有聚會。

(大地註：台灣聖山是由一群有志人士，提供使用。)


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原文出處：
メールマガジン『台湾の声』 『日本之声』BLOG
台湾の声 E-Magazine
【レ ポート】台湾の田園にはためく緑の台湾旗-3
【レ ポート】台湾の田園にはためく緑の台湾旗-2
【レ ポート】台湾の田園にはためく緑の台湾旗（写真篇）-1

延伸閱讀：
台 灣聖山－生態教育園區
228 護國台灣神專區
台灣神－八田與一
228網路電台
聖 山－Japan貴賓參訪
贊 斯給阿扁總統的一封信── 歲末長者的感觸
【影 片】晴耕雨讀－楊醫師聖山簡介台灣神
【レポート】台湾の田園には ためく緑の台湾旗1-3 全文翻譯

04/04 《花蓮鳳林二二八》新書發表會

新聞報導 - 活動報馬仔
作者 吳三連台灣史料基金會
2010/04/04, Sunday




《花蓮鳳林二二八》新書發表會暨

張氏父子、詹金枝女士的紀念禮拜


敬愛的前輩、先進及好朋友們：

平安！

一九四七年發生的二二八事件是台灣現代史上最慘痛的一頁，眾多人士在事件中遇害，無數家庭破碎，其中花蓮縣參議會議長、制憲國大代表張七郎先生與長子宗仁、三子果仁，三人於當年四月四日同遭殺害，次子依仁被關三月餘才得釋回，是最令人震驚傷痛的案例。

張七郎之妻詹金枝在一夕之間失去丈夫及兩個愛兒，卻含悲收埋屍首，四處申冤，以無比的堅毅力量，支撐全家度過最陰暗的命運幽谷。

本會於一九九九年四月四日首次採訪遺族，二○○九年始獲虎口餘生的張依仁先生同意受訪，如今本書即將順利出版。

我們訂於二○一○年四月四日下午三點，在台北東門教會舉辦《花蓮鳳林二二八》新書發表會暨張氏父子、詹金枝女士的紀念禮拜，無論您是否為教友，我們誠摯邀請您一起來追思這個事件並分享她們家族堅毅走過黑暗的動人故事。


吳三連台灣史料基金會 敬邀

台灣基督長老教會台北東門教會


活動內容：追思禮拜、新書介紹、家屬見證及茶敘

會場地點：台北市台灣基督長老教會台北東門教會禮拜堂

地址:10063台北市仁愛路二段76號 電話:02-23513589

網址 : eastgate@cm1.hinet.net


寄件人：財團法人吳三連台灣史料基金會 電話：02-2712-2836、02-2514-0640

台北市南京東路三段215號11樓 http://www.twcenter.org.tw/

聯絡人：陳義霖、陳朝海

source: 吳三連台灣史料基金會

愈關愈年輕的阿扁

不吐不快 - 大家一起來
作者 深呼吸
2010/03/30, Tuesday
阿扁在北所 平常都會默念一些勵志經語和靜坐
氣色很好(消息來自台灣大地 阿扁給網友的回信)
尤其是擺脫掉一審的蔡守訓之後
心境明顯轉變
昨天出庭照片 感覺扁變年輕了
看不出來是60歲的樣子




南方論壇

走出金枝玉葉─我讀、我評（3）

新聞報導 - 楊緒東專欄
作者 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/03/29, Monday




（photo source:《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》一書，吳淑珍小時候因為勞軍跳民族舞蹈而上報）

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


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早初的扁家，是統派，只是對中國黨的治台有些不滿，然於生活壓力之下，亦無可如何。

吳崑池在他們婚後半年，幫女兒在台北市新東街買了一間房子。又貸款給阿扁，買下律師事務所。律師事務所的名字叫「華夏」，可見當時陳水扁壓根兒也沒有想到「台灣主權獨立」這一檔事。

眼見女婿的律師事務所漸有起色，吳崑池對他的觀感也隨之改變。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，pp.69-70。

陳水扁的名字漸漸在海商法律師中闖出名號，當時國內最大的幾家海運公司，包括招商局、陽明海運（這兩家都是國營事業）以及長榮海運，都曾經聘請阿扁當他們的律師。陳水扁的最高記錄是，曾經同時擔任一百家公司的法律顧問，每年光是顧問費收入，就是一筆天文數字。

海商法律師與承辦一般案件的律師不同，海商法律師的「標的物」都很大，動輒數千萬，而且都是以美金計價。律師的酬勞就是以「標的物」的百分比來計算，算是投資報酬率非常高的行業。

才不到幾年的時間，阿扁不僅幫家裡還清所有債務，而且還有餘裕購置民生東路現居地兩間房子。陳幸妤出生後，他還請了佣人幫吳淑珍在家帶孩子。

從1975年到1980年間，陳水扁的財富是以等比級數增加。連吳崑池也非常驚訝女婿賺錢的能力，有一次他問吳淑珍：「怎麼阿扁賺錢的速度，好像自己在印一樣快。」言下之意，頗有當初看走眼的味道。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，pp.71-72。

阿扁的IQ與EQ不成比例，治家不行、治國太慈悲。阿珍務實而理智，不易受人情左右。

陳幸妤小時候曾經有一次差點錯把洗衣粉當牛奶喝的驚險經驗，不過，這全都是阿扁的錯。

在兩個孩子都還小的時候，有一天晚上，也不知是哪一個先餓醒了，就開始嚎啕大哭。沒多久時間，另外一個也被吵醒。吳淑珍先被小孩的哭聲吵醒，一看時間，判斷可能是肚子餓了。於是她把一旁還在沈睡的阿扁搖醒，對他說：「我看兩個肚子都餓了，我們一起去泡牛奶，這樣比較快。」

阿扁一邊滿口答應，一邊睡眼惺忪地往廚房走去。

沒一會兒，阿扁拿著裝滿「牛奶」的奶瓶回來了。正要塞進幸妤張大的嘴巴時，機警的吳淑珍突然發現，「今天的牛奶好像不太一樣，怎麼泡泡特別多。」她立刻把奶瓶拿過來，湊近鼻子一聞，一股洗衣粉的濃烈味道撲鼻而來。原來從沒有幫小孩泡牛奶，又還沒有完全睡醒的阿扁，錯把洗衣粉當成奶粉，泡了滿滿的一瓶，準備給幸妤享用。

還好吳淑珍發現得早，否則後果真不堪設想。經歷這一次恐怖的經驗之後，吳淑珍說：「從此以後，我再也不敢叫阿扁泡牛奶給小孩喝了。」
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，pp.75-76。

陳幸妤不挑食，頗有乃父之風。陳水扁每天行程緊湊，吃飯對他而言，只是補充體力所必須要作的一件事。經常是別人準備什麼，他就吃什麼，沒有特別的要求。但吳淑珍卻透露阿扁不愛吃蕃薯的祕密。

陳水扁的幕僚林德訓老家在雲林，家中經常會有一些蕃薯、花生之類的農產品。有時候德訓回家北上時，就會順道帶一些給阿扁。吳淑珍非常喜歡吃蕃薯，尤其是烤過的甜蕃薯，經常會買回家滿足口腹之慾。

每次德訓送來蕃薯之後，吳淑珍總會將它煮成蕃薯粥或蕃薯飯。剛開始的時候，她都是會盛一些問阿扁要不要吃。沒想到阿扁一看到蕃薯，就畏之如蛇蠍，直嚷嚷著：「不要叫我吃那個東西。」

吳淑珍大惑不解，心想，「從來不挑食的阿扁，為什麼對蕃薯有這麼激烈的反應？」

經過阿扁解釋之後，她才恍然大悟。原來陳水扁小時候家裡窮，飯碗裡面，蕃薯簽永遠比白米多，所以現在阿扁只要看到蕃薯就害怕，根本不敢再去碰。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，pp.78-79。

1997年陳致中參加大學聯考。此時陳水扁已經是台北市長，「伺候」市長兒子參加大學聯考的陣仗當然更加龐大。

當天，一共有9輛電子媒體的SNG車守候在考場外圍，某無線電視台還在隔壁大樓找到制高點，由上而下拍攝。吳淑珍形容說：「又不是抓到陳進興」。

部分記者緊迫盯人的程度，連陳致中上廁所都不放過，圍在外面等候。後來他的同學實在看不過去了，出來對記者說：「你們沒看過人家上廁所嗎？」考完之後，陳幸妤特別帶弟弟從側門離開考場，避開媒體的追逐。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，p.84。

陳水扁是個不折不扣的「政治動物」，每天談的、接觸的都是政治。吳淑珍打心底痛恨政治，她厭惡政治的醜惡。將來女兒會不會嫁給政治人物，兒子會不不會從政呢？對於這一點，吳淑珍倒是充滿了信心。

吳淑珍說：「幸妤現在每天看到她爸爸過的生活，將來根本不會考慮選擇政治人物作為對象，更不可能從政。」
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，p.89。

阿扁一女一男，陳幸妤與陳致中，不因特權而平實於生活，反而是眾媒體，拼命想無事生風，刻意雞蛋挑骨頭製造新聞；相對於馬騜的子女，成為美國人，居美國，自視甚高，受到統媒禮遇、隨扈保護，成為強烈對比。

有一次陳致中在台大學生報上發表一篇6千多字，有關台灣前途的文章。見報之後，陳水扁拿著這篇文章幾乎已經到了「逢人就現」的地步，一直稱讚兒子這篇文章寫得好。阿扁雖然沒有要求兒子一定要子承父業，也走上政治這條路，但對致中是否能夠克紹箕裘，心中也存在一定程度的幻想。

吳淑珍則是自始至終反對兒子從政的。她也為致中作好了將來的生涯規劃，畢業之後先考國內研究所，服完兵役之後再出國進修，拿個博士回來，完成阿扁多年未償的宿願。她也從來不曾期望致中像阿扁一樣，大三就考取律師執照，而現在的法令也不允許了。她說：「我給他兩年時間，兩年內能夠考上律師就不錯了。」

如果陳致中將來想要從政，可能要先通過母親吳淑珍這一關。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，p.92。

吳淑珍與陳水扁是兩個個性極端不同的人，一個外向、活潑，喜歡聊天說笑；一個則是內向、沈默、害羞，除了政治以外幾乎一竅不通的人。

馬永成跟隨陳水扁已經有將近10年的時間，他眼中的阿扁是一個完全不懂生活情趣的人。雖然如此，阿扁卻非常注重家人的感受，兩者衝突之下，就經常會發生一些有趣的事情。

有一次，他陪阿扁到日本訪問。那一趟訪問的行程相當緊湊，好不容易到了要回國的當天，到上飛機前大約還有一個小時的空檔。馬永成就提議到百貨公司逛逛，順便可以幫家人買點禮物，阿扁也欣然同意。

沒想到車子才剛開到百貨公司門口，一行人正準備去大肆採購一番。阿扁突然說：「我剛才看到百貨公司周圍的人行道規劃的不錯，我們去看一看好不好？」

馬永成等幕僚只好忍痛答應，這一看就一直看到上飛機前，當然每個人都是兩手空空的回台灣。
鍾年晃，2000，“有了阿扁的人生＂，《走出金枝玉葉－阿扁嫂的故事》，TVBS周刊，台北，pp.93-94。

（未完待續，撰於2010/02/19）


恁祖媽ㄟ話節目：
「阿扁與阿珍」上集
「阿扁與阿珍」下集

延伸閱讀：
走出金枝玉葉─我讀、我評（2）
走出金枝玉葉─我讀、我評（1）
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄


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以Beijing 為宗主害怕中國民運人士寫的書──台灣阿九，愧對台灣人

新聞報導 - 自由論壇
作者 保護台灣大聯盟
2010/03/29, Monday



頃接獲由總統府公共事務室退還保護台灣大聯盟寄給他的書，書名為《台灣大劫難：2012不戰而勝=Taiwan Disaster》，發現總統府只敢與中共對口，而中共所厭惡、所禁忌皆為阿九全盤吸收，台灣ECFA之後，將會沒有言論自由，沒有台灣主權，沒有民主、人權與法治，因為，中國黨連袁紅冰的書，皆不敢收受，不知怕的是什麼？執行反分裂法？？馬騜是台灣選出來的總統嗎？？？


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總統府退還書的文：



陳軍去信原文：

馬總統英九兄鈞鑒：

最近拜讀中國流亡澳洲的自由作家袁紅冰先生「台灣大劫難」大作，心有戚戚焉，一方面驚懼於中共既冷酷殘暴又陰險狡詐的本質，以及對台灣蠻橫的侵略野心；一方面憂心台灣仍有半數以上醉生夢死及苟且偷生的人民，以及荒腔走板的政府施政，讓幸福的台灣蒙上亡國滅種，人為刀俎，我為魚肉的悲慘陰影。謹寄上袁先生之大作，希望身為台灣大家長的您，能夠細細品讀，以為未來兩年重新制定治國大方針之參考。

貴黨鼻祖----兩蔣前總統生前畏懼中共如蛇蠍，在前兩次國共會談中吃了大虧，以致敗逃台灣，偏安一隅，從此訂下與奸險成性的中國共產黨全面「三不」 ﹝不接觸、不談判、不妥協﹞的不成文黨律。猶記馬兄當選台灣總統之初，亦曾對台灣人民允諾，在中共的國家制度尚未民主化之前，不會與之展開談判，結果言猶在耳，馬兄這兩年來帶領貴黨執政團隊罔顧先前之承諾與人民普遍莫大的疑慮，在目前中共毫無民主化誠意，並對圖博及東突厥斯坦毫無寸鐵的善良虔信宗教的人民變本加厲一再祭出鐵血鎮壓之殘暴嘴臉之際，馬兄卻自我感覺良好地違心大讚中共人權大有改善，並據以居心叵測地一路急吼吼無條件傾中、投中，以致造成當前台灣瀕臨亡國滅種的極大危機。

也許馬兄思鄉﹝香港﹞情切，也許同時背負著先父「反獨漸統」的拾古遺訓，有不得已的苦衷，更也許誤判中共會因經濟開放而逐漸走向政治民主的道路，而無知地制定當前一連串令人費解的荒謬親中的治國方針，不但罔顧「八成反對兩岸統一的主流民意」，反而如火如荼、前仆後繼地急速進行著該項食言而肥且明顯錯誤的政策。

目前袁先生透過「台灣大劫難」一書，揭露中共內部於2008年的數次機密會議中拍板定案的「對台三大核心戰略」，証實了2012年解放台灣之後，將不晚於2016年解構國民黨，並祕密進行另行扶持血統純正的中共高幹或甘為犬馬的無祖國台商及台灣過氣的騎牆政客、名嘴，甚或黑道弟兄等組成另一個台灣最大黨「台灣民主社會黨」的計畫，屆時將取台灣所有的政黨而代之，成為永遠的最大黨，就算經過民主選舉，亦穩坐執政龍頭，永遠掌握全面控制台灣，恐怖統治的權力中心。

人生不過數十載，人算總是不如天算，也許在馬兄的內心深處有著異於一般常人渴望在歷史留名的急切動機，但是，若追求歷史虛名的過程，必須付出台灣民主、自由、人權的普世價值以及數十萬，甚至數百萬同為血肉相連的台灣人民得付出身家及性命的慘痛代價，縱使一將成名而萬骨皆枯，就算贏得一時的榮華富貴，相信馬兄午夜夢迴的良心譴責將如影隨行地折磨您為時不多的餘生。更何況，依據中共的三大秘件中所披露的訊息，國共五十幾年來的恩怨情仇必然以貴黨慘敗，並受到歷史罪行的「徹底審判」，而以中共得到「全面的勝利」，樹立確切的歷史地位作結尾，據中共而言，如此方得以稍慰共黨當初被老蔣追殺凌辱含冤而亡的諸多創黨元老的「在天之靈」。

自古降將無善終，「狡兔死走狗烹」的歷史殷鑑比比皆是。依此觀之，馬兄肖想在生前投共之後獲致和平獎的桂冠，以及死後能流芳百世、甚至在中國歷史留名的虛幻夢想，很可能得到的反而是包括胡錦濤在內的數千萬共產黨對馬兄一干人形同「賣國走狗」的恥笑，十數億中國一般百姓失去台灣民主燈塔失望之餘的詛咒，與永遠淪為共產黨政治奴隸的兩千三百灣同胞及可能在更加殘暴的「紅色恐怖228」的清算鬥爭之下被殘害、鬥爭、凌虐致死的數百萬台灣無辜人民的千古唾罵。

哈佛大學的法學博士，台灣政治的不世才俊，臺灣人民熱情擁戴的2008年總統，結果馬兄似乎並不珍惜所有，身在自由幸福的民主台灣，心卻全放在前途未卜的獨裁殘暴中國。兩年多來的施政，讓人民強烈感受到被自己的同胞，尤其是所敬愛的總統大家長的無恥背叛與無情出賣。面對人民面臨國破家亡的恐懼，以及台灣民主、自由、人權從此淪喪的悲憤，身為台灣國家領導人的您----馬大總統，難道真是一位鐵石心腸，無血無淚的無情漢？國家瀕臨滅亡前的無助呼救、人民預知將為刀俎魚肉的恐懼哀號，難道不是身為國家大家長的您所應感同深受的椎心之痛嗎？

在此，誠懇地提供馬兄這本袁紅冰教授嘔心瀝血，苦口婆心的據實歷史大作「台灣大劫難」，希望在還來得及之前，能轉變馬兄對殘暴成性且根本無政治民主化意願的獨裁中共的無知及錯誤之解讀，重啟無上智慧，重新帶領台灣永遠擺脫被中共這個堅持外來馬克斯唯物鬥爭主義的無神論獨裁流氓國家恣意蹂躪統治的恐懼陰影，勇敢走上自立自強，最終獨立建國的光明大道！則台灣人民及後代子孫甚幸！台灣國家辛苦獲致的民主、自由、人權甚幸！人類身而平等、自由的珍貴普世價值甚幸！相信屆時馬兄最後獲致人類文明歷史之無上光輝的榮譽桂冠與台灣國家萬代子孫的虔敬歌頌將是您此生為國為民以及為人類文明犧牲奮鬥的最大回報！

最後，在此國家危亡之秋，仍願謹祝 馬兄及執政團隊

政躬康泰 萬民愛戴

實至名歸 流芳百世

保護台灣大聯盟中執委 陳軍 敬上
99/03/16

source: 保護台灣大聯盟

延伸閱讀：
陳軍專欄

蔡丁貴教授談話－台灣獨立建國前不過生日

新聞快報 - TWIMI | 獨立媒體
作者 TWIMI | 獨立媒體
2010/03/25, Thursday




2010/03/24 PM 19:15 公投護台灣聯盟總召 蔡丁貴教授，生日談話。

24日晚間，公投護台灣聯盟總召蔡丁貴教授提到，阿扁總統被關那麼久，很多朋友心情都很鬱卒，但是憑他們幾個人，阿扁是救不出來的，要救阿扁總統出來，一 定要打倒中華民國這個體制。民眾必須覺悟阿扁總統的事是政治事件不是法律事件，但是不能因為阿扁總統無法被釋放就不去關心阿扁總統，而是要找更多人去關心 阿扁總統，但是台灣人常鬥志不夠堅強，去聲援過一次就沒再去，蔡教授呼籲大家信心意志一定要堅定。

蔡教授並提到，最近統派一直在打謝長廷，這也是政治事件，大家不要管長仔以前是在做什麼，對方打自己人，自己陣營一定要擋住，不要順著敵方的話去質問長 仔，因為那樣就是被洗腦，敵方講東講西就是要打擊自己人，今天打阿扁，明天打長仔，以後一樣會去打蘇貞昌與蔡英文。

蔡教授說他禮 拜一到台中出庭，他覺得被中華民國流亡政府抓去關是很光榮的，絕對不需要吃豬腳麵線去霉氣，甘地與金恩博士當初推動獨立運動與民權運動時，就是呼 籲民眾去被關，關到監獄滿出來，(不過不是為非作歹)，為了台灣被關要很驕傲。

原本鄉親好意要幫蔡教授過生日，但是蔡教授堅定表示，台灣沒建國，他絕對不慶生，現在是苟且偷生的奴隸，沒什麼好慶生的。蔡教授說明台灣人太古意，所以很 容易被政府欺負，大家一定要發揮一人廣播公司的力量，透過國際媒體，舉牌子宣揚台灣獨立建國的聲音，台灣人不像馬的要去支持ECFA。

蔡教授強調，如果有人問說中華民國是什麼，要說中華民國就是中國流亡來台灣的政府的名字，目前很多領導人說，台灣已經是一個主權獨立的國家，這是錯誤的， 這種麻醉就是讓台灣人不能警覺的主因，譴責馬英九的同時，也要思考台派領袖要將台灣人帶向何方？一些領導人是否將錯誤的講法講給人民聽，所以蔡教授拒絕了 呂副總統的「九六共識」聯盟，蔡教授不認為台灣是主權獨立的國家，因為仍然被流亡政府佔領著，也不認為台灣已經建國，因為還沒公民投票決定建國，要完成的 方法，就是使用非暴力愛與公義的行動來進行，寧願被打被關，而來得到國際的支持與同胞的覺悟，如果有一天自己被抓去關，或是意外死亡，公投護台灣聯盟的基 地一定要繼續下去，要有人起來擔重任。


獨立媒體 公投護台灣聯盟基地採訪報導

李濤、楊文嘉先生，魚夫來告訴您，什麼叫：「卡馬 」

新聞快報 - Other Sources
作者 魚夫
2010/03/25, Thursday



偽基百科的「卡馬」正解。（照片來源，網 路；如有著作權問題，請留言提示。）

恁爸這兩天，很忙，春天來了，急著到處拍照，雖然帶著iPhone手機，隨時上網，但 並沒有仔細在網路上瀏覽最新噗浪動態，我這兩天不用心的結果，我的「卡馬」(karma)值從100又掉了下來。

然後，定下心來，上網 路，忽然發現一位自稱台灣人，但「本性尚未確定的動物」在2100裡向一群「高級外省人」告解，這人居然還是我認識的名嘴楊文嘉！

楊文嘉的智慧基因很高，對「卡馬」兩個字，獨具慧眼，他很厲害哦，不知道Karma係什麼碗 榚， 但要上節目，賺通告費，人家也有上網哦，有去維基百科查哦，依他的言論，他查到的結果，應是這一條：

業（梵文：कर्मन्），印度宗教一個普 遍的觀念。印度傳統宗教包括印度教、錫克教、佛教、耆那教都有業力的觀念，業力是組成因果關係的原素。業力是指個人過去、現在或將來的行為所引發的結果的 集合，業力的結果會主導現在及將來的經歷，所以，個人的生命經歷及他人的遭遇均是受自己的行為影響。因此，個人有為自己生命負責的可能性以及責任。而業力 也是主導輪迴的因，所以業力不單是現世的結果，還會生生不息地延伸至來世。

楊文嘉用這一條解釋，來罵台灣人是「本性尚未確 定的動物」，罵得好，有許多台灣人「歹教」、「好拐」，聽名嘴唬爛，就信以為真，其 愚蠢無知程度絕不下於2100的名嘴們。

另一方面，如果是本性已經確定，腦袋清楚，知道「噗浪」、「卡馬」為何物的台灣 人，就知道「卡馬」應查維基這一條：

Karma值在Plurk中是一個熱度值。擁有更高的Karma可以使用到更多的服務，如額外的表情符號、時間軸右上角的生物等。發 表適量的plurk、保持活動都可以增長Karma；反過來，長期不活動、每天發表超過30條plurk、交友申請被拒絕等，也會以降低Karma的形式 作出相應的懲罰。

至於把「卡馬」，等同於「卡馬英九」也，且像楊文嘉說，這是雙重恐嚇，那他的「說文解字」功夫，當今天下 無人出其右，這是漢文世界石破天驚的發現，溫家寶應該聘他去北京大學任教授，至於李濤嘛，當下佩服得五體投地，且舉一隅而反三隅，沒有任何糾正，孺子可教 也，正足以去當助教，把廣大的「祖國同胞」全教傻。

現在網路發達， 一般人都變得博學多聞起來了，可怪的是，那一群名嘴的無知愚蠢卻亳無改善，可怪也乎。

我雖被汪笨湖推為「Call-in的 祖師爺」，但覺得這種談話性節目，根本就是國家的亂源，毅然從總監的位置離開，很多 人問我為什麼不再上Call-in節目，很簡單，我所知有限，臉皮薄，上電視去扮白痴、豬頭或白賊七，我都沒這個本事，我是本性已經確定的動物，尚存一點 點善良而已。

至於楊文嘉先生，您要向高級外省人交 心，請便，不要把其他台灣人拖下去，要我們陪你丟人現眼！







一群北七談「卡馬」，您好好看，我實在看不下去。

Source: 魚腸劍譜

花蓮魔法阿媽的心聲－午後聖山種百合的閒聊

新聞快報 - 大地青年志工隊
作者 台灣大地文教基金會
2010/03/26, Friday




一位阿媽級的花蓮人
談國民黨如何奴化教育當地人放棄選舉的權利
為何半夜看完228台灣神的事跡後哭到不行
以及如何從不懂電腦到善用網路傳播的魔法阿媽

影片（共4段，可連續播放）


大綱：
第1段(1.5 min)：花蓮人談花蓮的選舉文化
第2段(5.0 min)：花蓮辦活動的文化，是如何演變的（阿扁被政治迫害後，花蓮人投票的選擇也變了）
第3段(3.0 min)：與台灣神結緣
第4段(3.5 min)：從不懂電腦到善用網路傳播


延伸閱讀：
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史明生命經驗分享會－王明哲的感動分享和談阿扁

不吐不快 - 同修的文章感言
作者 Angel | 贊之
2010/03/18, Thursday








第一段
1.史明是台灣人老一輩的知識精英，研究經濟政治，他的一生都給台灣（包括金錢、感情所有的一切）。

2.因黑名單無法回來，史明用個人的力量，個人的資源，去抵抗當前專制獨裁的體制，另人感動。

3.史明說：「有形的力量是我們輸的，無形的力量是我們贏的，正義在我們這邊，他們欺侮壓制我們，所以無形的力量是我們贏他們的。」

4.史明是一位思想家、體力家、行動家，都在他身上都可以找到，留給台灣重要的資產，台灣人就是要他這種氣質，發揮他這種立志。

5.台灣人價值觀是最大的危機。

6.史明說：「一為行動家，要墊墊做，不要想出名，都是為台灣，越平凡越好，出名阻力越大。」

7.「獨 立五十冬」是站在史明的立場寫的一首歌。

第二段
1.史明整理了台灣歷史資料，台灣人的歷史是悲慘的，四百年來台灣都是被出賣的。台灣人從不被尊重和意願，史明是台灣知識精英，研究政治，知道台灣問題在 那裡。

2.介紹「四百年的台灣人」。

第三段-談阿扁
1.台灣人受到媒體的影響，很多人對阿扁不了解。

2.阿扁總統就任以來，台灣人民是享有最快樂，最自由，最民主的，這是大家不可否認事實。

3.真的是貪污？阿扁是經過台灣一關一關檢驗出來的政治者。

4.他是台灣人的資產，當然有錯的地方，不讓我們滿意像轉型正義，不做清算，是最大的錯誤；但並沒有出賣台灣！

5.已被國民黨當作政治犯在處理，我們一直很尊重司法，但沒有罪，憑什麼被污辱。那時候是被民進黨切割，但被民進黨當作是有罪的來處理， 所以國民黨就一直吞噬下去。

6.「阿扁娃娃」是阿扁用一種很孤單的心情寫的。

7.王明哲老師說自己是一位平凡的人說出自己的心聲。

主辦單位：台灣教授協會‧北美 洲台灣人教授協會‧台大濁水溪社

延伸閱讀：
【影片】史明生命經驗分享會
【筆記】史明生命經驗分享會
【影片】『阿扁俱樂部』台北總會成立大會
【影片】主張台灣建國－阿扁被政治鬥爭的主因
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朝鮮出現大饑荒 至少有上千人餓死

新聞快報 - 新聞快報
作者 大紀元
2010/03/17, Wednesday
【大紀元3月17日訊】援助朝鮮的韓國民間團體好朋友星期二（16日）表示，朝鮮新義州地區在最近兩個月裡至少有300多人被餓死，其他地區的饑荒可能更嚴重。在平安南道順天和平城在一月裡，至少有1000多人被餓死。

據自由亞洲電台16日報導，多年來一直對朝鮮提供援助的佛教團體「好朋友」星期二在首爾舉行記者會表示，根據他們的實地調查，新義州地區在最近兩個月裡，至少有300多人被餓死。該團體的秘書長李勝用說：「至2月20日，已有300多人被餓死。處於快餓死狀況的家庭約有1000多戶。」

他們表示，平安南道順天和平城在一月裡，至少有1000多人被餓死。當地的黨幹部承認這次饑荒比1990年代的「苦難行軍」更為嚴峻。雖然沒有具體的統計，但是，考慮新義州是通往中國的交通渠道，1990年代的大饑荒時，新義州沒有出現過餓死，所以其他城市的情況只能更糟，不可能會更好。

首爾方面認為，饑荒的嚴重程度和餓死人的實際情況還有待核實。但是，從客觀的情況分析，朝鮮的糧食的確不夠吃，而今年的情況可能尤其嚴重。他們指出，朝鮮共有2400萬人口，一年的糧食需求量為523萬噸，而去年的實際收成只有352萬噸，加上土豆和其他可食用的，最多也只有400萬噸，缺口大約為110到120萬噸。

考慮到朝鮮的核武試驗和拒絕出席六方會談，以及安理會的對朝制裁等，從去年起，對朝糧食援助大幅度減少，所以，缺少的糧食只能從中國進口，但是數量有限。

分析還指出，去年11月開始進行的貨幣改革，將幣值提升了100倍，但物價在其後的三個月裡也上漲了幾乎100倍，所以，已完全沖淡了貨幣改革的效益。而通貨膨脹和因此造成的混亂，使得中國進口被中斷，這也是今年饑荒尤其嚴重的背景。

首爾的分析認為，緩解饑荒的唯一途徑是從海外獲得援助或進口，對此，朝鮮必須遵守國際社會的義務，尊重聯合國的意見，並出席六方會談，圓滿解決朝核問題。

所以解決饑荒與否，似乎在於朝鮮領導層的決定，是繼續擁有核武器還是選擇吃飽飯。

Source: 大紀元